何为世间六道（道道道）

道是什么？

理论上来讲，道就是一种自然法则。

在《道德经》的书里，道是天时、地理、人和。天上天体的运作规律叫做道，地上万物生长四季更替叫做道，人与人之间的交往顺天应命叫做道。

老子曰：道法自然。道是一种自然变化，道来源于自然，又回归自然。

那么，《道德经》对我们来说有什么用？或者说：我们要读《道德经》干什么？

《道德经》对于人的开悟，不在于教你什么，而是在于你领悟了什么。现在许多领导的办公室里面都有《道德经》这本书放着，闲时会翻看几页，这是因为人往往在盲目的时候，不能拿主意的时候会想去从某些方面得到启示，而《道德经》里面的文字会起到帮助的作用。

人生有许多难过，不能过，纠结，不知道何去何从的决择事件，遇到这些事件的时候，往往因为有人生的盲点，不知如何应对，就必须要有外物加持学习，最终做到心中有悟，然后作出合理的决定。

《道德经》短短5000余字，但是每一个版本的翻译白话文内容又会有出入。为什么会有出入呢？因为人和人看事物的眼光，出发点，都是不一样的。就如同有句网上的名言：一千个哈姆雷特眼里就会有一千个世界。各个翻译版本的内容虽说会有出入，但是也大同小异，所以读《道德经》不一定非要认准了读某某版本。

新中国成立后，汉字被简化，我们现在称之为简化字。因为出现了简化字，之前古文写的汉字就必须要逐句的翻译成简化字文，我们称之为“白话文”，因为只有翻译成白话文我们才能读的懂，讲的清楚。现代许多人受教育时学习的就是白话文，没有认真的学过古文，虽然古汉字也能看的懂，但是意思却不能完全的理解。

《道德经》里的第一个道，讲的就是开篇所说的：“道法自然。”为什么老子在二千多年前提出过：无为而治？因为老子的思想一直受：“道法自然”影响。在现实中，无为而治是理想的乌托邦社会，是不可能实现的。因为老子并没有看透人性，对人性的理解还处在“人性本善”的纯洁思想里。只有法家韩非子提出了：“人性本恶”然后需要法律和规则约束。当然此处不谈政治。

《道德经》里的第二个道，是天道轮回的道。老子从天体的运作，四季的更换，日月星辰的交替，草长瓜熟的自然规律中摸索出了另一个道：天道轮回。意思是：没有什么事情是长久的，时间到了都会发生变化，比如人的生、老、病、死就如同四季交替一样，有轮回。凡有呼吸的动植物，都会有消亡的一天。大到国家的灭亡，小到个人的生死，都是天道轮回。

《道德经》里的第三个道，是道理的道。凡事讲道理，做人不吃亏。为什么说第三个是道理？因为第一个道是天体的运作，第二个道是事物的变化，第三个道是人的变化。暗合了：天、地、人。道家讲的三才。第三个道是道理的道，是告诫世人，不管做什么事情，都要顺应天时，地理、人和。比如春天耕种，如果你不耕种，秋天你就不可能收获。当你做事不顺应天时，地理，人和你就做不好事情。从大到小的延伸，道就是规律，就是你必须遵守的法则。

道，道，道，《道德经》是一种大智慧，起始于天地初开，蔓延到天下苍生。天道轮回，天道酬勤。《道德经》里面有许多为人处世的哲理，所以许多人在迷茫的时候会拿出来读一读，然后逐字理解。

《道德经》是中国的国粹文化，也是教导世人做事的方法。读懂了《道德经》就知晓了世间一切事物变化的规律，掌握了这些规律就能顺天时，应命理做事。当然《道德经》博大精深，也不是一个人三言二语能讲清楚讲透的，更多的是要靠自己去理解。因为一个的经历，学历，见识，想的事情，做的事情，参照《道德经》悟出来的东西，也不一样。