怎样表现古代美人的神韵（美人之肤腰古人是如何描写美女的皮肤和腰肢的）

爱美之心，自古皆然。而女子的美貌是最显眼而吸引人的，所谓“窈窕淑女，君子好逑”。因而，自古以来，咏颂、描写女子美貌的诗词和文章数不胜数。对于女子外貌、形体、气质的审美，虽说不同时期稍有差异，但普遍认同的美的标准基本一致。

（古装美女，源于网络侵删）

人们喜欢用美好的事物形容、代指和称呼美女，比如“玉人”、“碧玉”、“丽人”、“姝丽”、“佳人”、“仙子”、“惊鸿”、“红袖”、“粉黛”等等。也用花容月貌、闭月羞花、出水芙蓉、国色天香、倾国倾城等词汇来比喻和形容美女。

（美女）

当然，美貌不是千人一面的，而是有许多的类型。根据容貌外形、举止言谈、气质教养等等的不同，古人把美女分为好几种类型。清代鹅湖逸士在《老狐谈历代丽人记》中这样说：

有庄重一流……有妍秀一流……有窈窕一流……有俊俏一流……所谓超轶一时之丽也。其尤丽者，则有如楚平王夫人伯嬴之明眸秀项，面如鹅蛋，伯嬴之女季芊亦醅类其母，汉皇后陈阿娇之蛾眉檀口，阴丽华之隆准丰颐，三国时甄后及大乔、小乔之皎若朝霞，灼若芙蓉，修短得中，秾纤合度，隋宣华夫人之琼姿花貌，唐杨玉环之艳质丰肌，崔莺莺之绣口锦心，垂鬟接黛……然论其独至之处，则汉后张嫣以淑静而绝艳，明后张宝珠以端严而绝艳，高后李祖娥以秀慧而绝艳，西施以靓雅而绝艳，昭君以丰整而绝艳；皆属亘古所无，所谓横绝千古之丽也。

在文人的笔下，美女的花容月貌、举止翩然，宛如仙子，因而，好多人把有着绝世美颜的女子描绘成了神仙一样的人。如曹植《洛神赋》是这样描写宓妃的：

秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

《洛神赋图卷》

古人对于美女的描写不仅限于外形和容颜，而是非常细致，小到皮肤、头发、眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇、牙齿、胳膊、手、脚、腰等等都有具体的描写。

今天就说一说美人之肤、腰，看看古人是如何描写美女的皮肤和腰肢的。对于美人的皮肤和腰肢，普遍的审美是“雪肤细腰”，即皮肤雪白细腻，腰肢纤细柔软。

自先秦以来，就以肤白为美。《诗经·卫风·硕人》形容春秋时卫庄公夫人庄姜的肌肤是“肤若凝脂”。凝脂，即凝固的油脂，光滑、细腻、洁白、吹弹可破。“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。

“妇女妩媚多端，毕竟以色为主。”（李渔《闲情偶寄•声容部》）《诗经》也说：“素以为绚兮！”洁白的脂粉使得美人更为绚丽动人。而白到极致的“雪”和晶莹透明的“冰”，也常被用作形容美女的肌肤。“冰雪”出自庄子《逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”后世常用冰雪来形容美女的皮肤。如宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“眉如翠羽，肌如白雪”；温庭筠《菩萨蛮》：“鬓云欲度香腮雪”；苏轼《虞美人》：“冰肌自是生来瘦，那更分飞后”等等。诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。

（《大唐荣耀》景甜饰演沈珍珠）

另外，晶莹、透明、温润的白玉也常用作修饰美女的肌肤。古诗词里，把美女洁白的肌肤比作“玉肌”、“玉颜”、“玉体”的比比皆是。如：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满”；“玉肌花脸柳腰肢。红妆浅黛眉”；“秀靥艳比花娇，玉颜堪艳春红”；“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”；“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”；“淡眉如秋水，玉肌伴轻风”；“秀色掩今古，荷花羞玉颜”；曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰”等等。

过于煞白的颜色有时也给人一种并不健康的感觉，因而，白里透红、白皙而有光泽、粉嫩而有弹性的皮肤也是美人的一大标准。《诗经》说：“桃之夭夭，灼灼其华。”以桃花桃实的粉红和饱满来形容美女的艳丽。“艳若桃李”就用以形容女子的美艳。曹植《洛神赋》中的宓妃，远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波。”宋玉《登徒子好色赋》中的邻家女，“著粉则太白，施朱则太赤”，都欣赏的是白里透红的健康的美。诸如“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”形容美女的词语皆着眼于粉红色。

（美女）

同样是写杨玉环的肌肤，白居易以“梨花一枝春带雨”突出的是如梨花一般的雪白，而李白以“一枝红艳露凝香”着眼的是如牡丹般的红艳。

汉孝惠皇后张嫣“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”，皮肤如清晨的朝霞映照在白雪上，应该是白里透红肤色的典范。

杨贵妃的姐姐虢国夫人在姐妹中最为美艳，深受唐玄宗的喜爱，单是一月买脂粉的费用就给钱十万。她自恃天生丽质，有时出入皇宫，也素面朝天。唐代张祜《集灵台·其二》说：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

刘备的甘皇后，玉质柔肌，姿态光艳。一次刘备召甘皇后到白绡帐中。属下远远望去，只见帐中的甘皇后好比月下雪美人一般。刘备把河南进献的一个高三尺的玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说：“不意我玉人乃有两也。”

纤细柔软的腰肢是古代美女的重要特征。“蜂腰削背”、“柳腰莲脸”常用以形容美人的细腰。

（美女）

春秋时期“楚王好细腰，宫中多饿死”，说明那时就以细腰为美。

汉代以骨感为美。伶玄的《赵飞燕外传》中描述赵飞燕：“长而纤便轻细，举止翩然，人谓之飞燕。”赵飞燕能作掌上舞，汉成帝惟恐风将她吹走，故而建“御风亭”；谯川秦醇子的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细。”汉武帝宠爱的美女丽娟，玉肤柔快，吹气如兰。汉武帝常以衣带缚丽绢之袂，闭于重帐之中，恐随风而去。

魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。宋玉《登徒子好色赋》的邻家女“腰如束素”，曹植《洛神赋》中的宓妃“肩若削成，腰若约素”，都极力渲染美人纤细的腰。《南史•徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉的舞人张净琬，“腰围一尺六寸，时人咸推能掌上舞。”还有羊侃的小妾孙荆玉，能反身贴地，衔起席上玉簪。

（细腰美女，图片源于网络侵删）

唐朝以丰腴为美，侧重的是肌肉的丰腴健康，但也强调女性的腰身曲线。白居易描述杨贵妃跳“霓裳羽衣舞”的场景：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。”如果腰身臃肿的人肯定跳不出这样优美的舞姿。白居易的小妾小蛮就是纤腰若柳，故有“杨柳小蛮腰”的经典比喻。

（旗袍细腰美女）

描写纤腰的诗句比比皆是：如“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”；“隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰”；“柳枝却学腰肢袅”；“朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身”；“纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄”；“宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风”；“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”等等。