罗城县考（龙川佗城考）

在日后漫长的旅途中，挖掘每个地方的人文历史和民间传说，是我不可或缺的内容之一……

这个雕像人名叫赵佗，雕像背后这两三百平米的地方，就是二千多年前他居住和办公的地址。连毛主席都说他是南下干部第一人。在南方很少看到二千多年的历史，扯起来就有点远了。

公元前221年，秦始皇统一中国，只是北方中原地区，并不包括现在的福建广东广西。当时东起瓯江流域（浙江南部至温州入海）叫做东瓯，南岭山脉以南称南越，广西桂林至越南北部叫做西瓯，因居住着无文化不服管教的苗壮瑶土侗畲等少数民族，被汉人称为南蛮之地，官书上说的文明点叫做百越之地。

秦朝建立两年后，前219年，派大将屠雎副将赵佗领50万军队大举南下，一路攻城掠地，东瓯一带（浙江福建等地）很快拿下。但翻过南岭后，就没那么顺利了，秦军遭到南蛮部落的强烈抵抗，一则屠雎大意轻敌，二则南方湿热天气让北方士兵受不了，三则粮草山水受阻供给不畅，远比勇猛秦军统一七国艰难。打到第二年，主帅屠雎大营竟被偷袭，屠莽夫直接挂了！

秦始皇赶紧又派大将任嚣前来，继续领兵征战。秦始皇为了把百越之地纳入中国版图，可以说不遗余力，修路改道，开挖灵渠，供应粮草。没有秦始皇，现在的福建广东广西海南贵州云南等地属不属中国还是个大大的问号，越南猴子就是最典型的例子，稍不注意他就不是中国人了。

通过任嚣、赵佗七年艰苦征战，终于拿下了包括现在越南北部缅甸北部等地区的所有百越之地，设立南海、桂林、象郡三州府，如南海四县（龙川、番禺、四会、博罗）至今还在运用秦朝地名，桂林就更不用说了，大名鼎鼎，2300年历史，中原内地除洛阳、邯郸等地外，所有大部分城县因汉人与游牧民族战争，几易其名。

游牧民族打败汉人更改地名，其目的是让汉人忘记历史，刨你祖根，而很多无文化的汉人改地名（如我的家乡沔阳改仙桃，如徽州改黄山等等），都属于一级脑残。福建、广东、广西、贵州、云南、四川很多地方目前依然使用秦朝建制地名，实属难能可贵。

可惜秦王朝是个强大却短命的王朝，任嚣和赵佗刚把百越打下来，秦始皇就一命呜呼。秦二世胡亥任由赵高害死李斯等一批忠良，并指鹿为马为所欲为，官逼民反，陈胜吴广揭杆造反，刘邦项羽群雄并起。把个好端端强大如虎的秦王朝，14年便弄没了，正应了“天作孽犹可恕，自作孽不可活”这句话。

刘邦、项羽灭秦，任嚣、赵佗在百越的50万虎狼之师却袖手旁观，也是天下奇观，但凡他们出手，哪有什么霸王鸿门任性，刘家汉朝天下。这桩千古遗憾，史书是有记载的，任嚣临终把赵佗叫到跟前，说了16个字“秦为无道，天下苦之。”“中国扰乱，未知所安。”命赵佗扼守岭南要道，就是见死不救。有人说任嚣受秦始皇密令，不让他离百越半步，那是鬼话。而任嚣说的这16个字却是汉朝大史学家陆贾到南越劝说赵佗归伏汉朝时，赵佗亲口所言，陆贾记入史中了的。

任嚣死后，赵佗掌管南越，刘邦项羽打得死去活来，他就是只看不管，只要他管，项羽刘邦就得活来死去，军队能力那不在一个量级。

后来刘邦建立汉朝，派陆贾到南越见赵佗，劝赵佗归降大汉，赵佗对陆贾说：我是中原汉人，秦王统一七国，杀了太多汉人，刘邦项羽争天下，也杀了太多汉人，我如果再杀回中原，汉人都快杀没了。我是中原汉人，不杀中原汉人，愿意归回大汉。这样，赵佗被刘邦吕后赏赐为南越王。赵佗任南越王活了一百多岁，看了汉朝四代皇帝，无疾而终。

赵佗传给子孙四代南越王，汉朝也没有动他。直到汉武帝横空出世，大汉空前强大，南越才真正与大汉一统。赵佗教南越人四季耕耘，教这个地方的人诗书文化，并保留中原人习俗，讲中原语言至今，所以现今粤语，是秦始皇时期中原汉人南征后遗留至今的活化石。

辛亥革命推翻了数千年封建帝制，临时大总统孙中山曾做过一件大事，中国从秦始皇统一中国后便统一了文字，但中华语言那却是南腔北调，百里不同言，十里不同音，中国人与中国人交流都非常困难，所以孙总统想统一语言。

当时所有有文化的人都支持以粤语为国语，而无文化的人认为粤语听不太懂，支持以北京话为国语。最后，粤语以一票之差没有成为我们的国语语言。非常可惜的是孙中山的革命成果被袁世凯篡夺，此事不了了之，但为1949年新中国成立后以北京话为中国统一语言埋下了伏笔。

粤语有9声调56韵母，是中国最传统的中华语言，比现今普通话的4升调26韵母的发声发音丰富十倍，我只能说懂得中华汉民族语言的传承人实在太少了，汉民族后人至今分不清前鼻音和后鼻音，更不懂卷舌音的运用。普通话其实是汉语言与北方游牧民族语言的一种大结合，遗失了汉民族传承数千年的一多半发声发音。不然，我们用粤语读经史子集，阅诗经楚辞，诵唐诗宋词，看战国策、春秋、史记……哪还有什么难度！

两千多年前的越王井还在，还能出井水。

赵佗居住办公原址。

随赵佗南征的中原将士179姓

有这些祠堂在，就表示各姓氏后人2300年延续至今。

学棚，南越读书人的学堂和科举考场。中国古代学堂和科举考场于一处的仅剩四个地方，佗城学棚是其一。

佗城镇政府门口的这对石狮子，隋朝所立，镇一级的政府门口有如此神物，中国可能绝无仅有。可惜佗城人好似没把它当回事，安个底座也好啊。

镇政府院内的这棵榕树也有1300年历史。

学棚内，几乎无人观赏。有意留个游客身影，表示文墨传人。

赵佗的南越王庙

庙内香火比不上广东任何一家佛堂，这可是佑护广东人，传承岭南文化的祖宗！

这些姓氏饮食倒是传承至今。

小小佗城接近200个姓，真可以冠以“中华姓氏之最”。

岭南文化的发源地，名不虚传。

南越文章以尉佗始。

这些传承，保留在佗城影剧院内，惊掉人下巴。在这个地方我们边吃饭边看电影，味道倒是最正宗的客家菜！

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