诸葛亮是怎么借东风的呢（诸葛亮是如何借来东风的）

历史记载诸葛亮是一个妖道，不仅上知天文下知地理，还能借东风，甚至做出了撒豆成兵等逆天之事，最牛的估计就是诸葛亮过世前打算和老天爷借十年阳寿，好让他能在十年内帮助蜀汉夺回王权，不料却被魏延捣乱破坏，导致施法失败，丢下濒危汉室，撒手西归。

　借东风的故事起因：

当年诸葛亮借东风的事情并没有《三国演义》中说的那么神奇，其实这一切都是周瑜和诸葛亮斗技斗勇的条条道道，如果当时诸葛亮不借东风，周瑜不用火攻，曹操也是必败无疑。

这一却都得从诸葛亮到江东求助联盟说起，诸葛亮到了东吴展现出草船借钱等能力后着实吓到了当时的周瑜，周瑜想借着打败曹操的机会顺手除掉诸葛亮，为东吴除掉一个障碍。周瑜在和诸葛亮在计划好如何大战曹操的对策后，决定火攻曹操，不料当时季节之吹西北风，不会有东风。大家可以猜想一下一个带兵十年的将军，会不知道当时的江面会吹什么风吗?这就是有意的借口，想除掉诸葛亮，我们的军师怎么会看不出来呢!

这不各怀鬼胎的三人开始了自己的小道道，鲁肃来到诸葛亮的军帐告诉诸葛亮眼看攻曹之期将近，公瑾突发发病，这该如何是好啊!聪明的孔明那会看不出周公瑾的意思，告诉鲁肃不要着急，带我去看看。诸葛亮来到周瑜的军帐看见床上的周瑜，为他把脉以后给出了一个药方，“万事俱备，只差东风。”，周瑜看后大是恼怒，知道诸葛亮已经看破着急的计谋，也不想装病，却也不能若无其事的起来，只能高兴的握住孔明的手激动的说道，“知我者莫过孔明”，其实就是想找一个台阶下而已。

聪明的诸葛亮怎么会看不出周瑜的把戏，在来周瑜军帐之前诸葛亮猜想如果自己想要活着回到刘备那里，必须得想一个脱身之策。诸葛亮思来想去，唯有一个办法能让周瑜来不及杀自己，让自己有足够的时间脱身，就是告诉周瑜自己能向老天借来三天的东风，此时的周瑜一定不相信啊!心里早就偷着乐了，心想这个季节怎么可能吹东风，我在江上数十年这个季节都没吹过东风，既然你给我杀你的借口我也不能浪费，急忙问道诸葛亮，“请问先生又何办法能借到东风”。诸葛亮告诉周瑜自己曾经学习过奇门遁甲之术，有办法能向老天爷借来三天的东风，激动的周瑜一想到能除掉诸葛亮就高兴的说道，“莫说三天，先生只需借来一天的东风，我也能让曹狗有来无回”。而后诸葛亮当着周瑜的面立下军令，告诉周瑜不能像老天借来东风，愿意军法从事。此时的周瑜高兴坏了，想着除掉诸葛亮不过早晚的事情，就收下了诸葛亮的军令状，等着军法从事诸葛亮，后来诸葛亮登台做法，求了三天求出了历史上记载的牛掰的事件：诸葛亮借东风。

　事件分析：

我们可以看一段历史来明白整个事情，早在几天之前江边就有一叶扁舟在哪等候，船夫是赵云，能让一位大将做船夫，又让他在江边等候数日的人，在当时也就只有军士诸葛亮了，他的出现时诸葛亮早就安排好的退路，诸葛亮在与周瑜商量火攻的时候就知道周瑜已经对自己下了杀心，可是当时他为了孙刘结盟不得不留到最后一刻，在诸葛亮立下军令的时候诸葛亮早就算好了时间，自己做法三天，三天以后就是周瑜与自己制定攻曹操的时辰，而周瑜那时候已经指挥着军队对曹操发动了进攻，无暇对付自己，自己就可安然脱身。

在来看周瑜，其实当时周瑜根本就不需要什么东风，他早命令吕蒙在祭坛周边等候，进攻时辰一到，不管有没有东风一定要杀了诸葛亮，我们可以看出其实东风最多的就是一个幌子，虽说能让周瑜更快更简单的解决曹操，不过没有东风周瑜也有办法打败曹操。让周瑜和鲁肃想不到的是诸葛亮真借来的东风，让吕蒙这个愣头愣脑的家伙都惊呆了，耽误了追杀诸葛亮的时机，让诸葛亮成功逃脱了。

都说“文王厄而演《周易》”，江湖上的算卦先生吃的都是周文王的饭。奇怪的是，没有哪位精通相术的“大仙”愿意跟他攀亲戚，倒是乐得同更晚一些的诸葛亮吊膀子。诸葛亮这仨字儿简直就是一块畅通无阻的陶渊明一样，标榜得冠冕堂皇，又是采菊东篱，又是种豆南山，他们下地间苗除草的机会，远比参加Party、喝酒吹牛、做自我宣传要少得多。诸葛亮的声名招来了满脸晦气的刘备，到了肥猪拱门的时候，这个狡猾的“伪农民”还在公然“拿堂”，比如，他躺在自家竹床上假寐，故作清高，一副无心政治、终老山林的“大隐”表情。

结果，刘备又哭鼻子又下跪，诸葛亮正好就坡下驴，出山就职。有意思的是，他在隆中老家，早就做好了“三分天下”的精神准备，从那张标识详尽的政治区划图上，不难看出，上古时代，想找一名智者很难；世道渐进，要挑几个自认鄙陋的人，也不太容易了。大家都觉得，我脑子够用、心眼儿好使，漫说当个部门经理，就是国家总理，也定然干得相当优秀。三五天后，有这种想法的朋友就可能被一个乡下骗子从海南岛弄到吐鲁番。

诫子书

【原文】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (澹泊 一作：淡泊；淫慢 一作：慆慢)

【译文及注释】

译文

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

注释

⑴诫：警告，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶修身：个人的品德修养。

⑷养德：培养品德。

⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

⑺才：才干。

⑻广才：增长才干。

⑼成：达成，成就。

⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。

⒀日：时间。去：消逝，逝去。

⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

⒃穷庐：破房子。

⒄将复何及：又怎么来得及。

⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

【作品鉴赏】

《诫子书》劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁

古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

《诫子书》不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

作者介绍

诸葛亮

诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

• 中文名
• 诸葛亮
• 别 名
• 孔明，卧龙
• 国 籍
• 蜀汉
• 民 族
• 汉族
• 出生地
• 琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
• 出生日期
• 181年（光和四年）
• 逝世日期
• 234年10月8日（建兴十二年八月二十八）
• 职 业
• 政治家、军事家
• 主要成就
• 提出《隆中对》，作出战略规划
• 主要成就
• 助刘备夺取荆州、益州
• 治理蜀地，平定南蛮
• 发明木牛流马，改造连弩
• 代表作品
• 《隆中对》《出师表》 《诫子书》等
• 官 职
• 军师中郎将、军师将军、丞相
• 封 爵
• 武乡侯
• 谥 号
• 忠武侯
• 祠 庙
• 武侯祠
• 墓 葬
• 勉县定军山

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