会背诗词的神童长大了后什么情况（神童出道却一生不被重用）

#创作挑战赛#

墨远庭轩：

古代文学研究生毕业，专注古诗文20年

一天，唐代大诗人宋之问，路过杭州名寺灵隐寺。他见山体雄伟，佛寺庄严，风景优美，此时正华灯初上，这让他诗兴大发。当即吟出：

鹫岭郁岧峣[tiáo yáo]，龙宫锁寂寥。

这两句实在是好，但是诗人的灵感却戛然而止，任怎么搜肠刮肚，也写不出下句了。

宋之问躺在床上辗转反侧，夜不能寐。这时，过来一个老僧，问他：“年轻人，怎么还没有睡？是遇到什么烦心事了吗？”

宋之问直言相告，老僧说：“何不用 ‘楼观沧海日，门对浙江潮’作结？”

老僧的诗句一下子激发出了宋之问的灵感，他顿时文思泉涌，后面几句喷薄而出，一首诗歌当即完成：

灵隐寺

宋之问 〔唐代〕

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

诗歌完成后，宋之问沉浸在创作的喜悦中。他也意识到这灵感的火花不就是那个老僧点燃的吗？

天亮之后，宋之问去拜访老僧，寻遍全寺也不见老僧的踪迹。知情人士说，他就是隐遁江湖的骆宾王。

这是宋代《唐诗纪事》中的故事。骆宾王，就是本文的传主。他七岁时就写出了我们熟悉的《咏鹅》，成为闻名乡里的神童。

在初唐四杰中，骆宾王是写诗最多的诗人。他的诗歌内容丰富，包罗万象，其中《帝京篇》被当时的人们誉为“绝唱”。

也许，有才华有能力的人都不太善于人际关系的钻营，或许，也不屑于此。

纵然满腹才华，骆宾王却始终没有机会得到帝王的赏识。

公元678年，唐高宗仪风三年，骆宾王在朝中担任侍御史。侍御史的职责是弹劾非法，上书言事。

当时骆宾王四十岁，正是拼事业的黄金时期。造化弄人，有时，人的命运因一件不起眼的小事就改变了。兢兢业业的骆宾王无意中触犯了武后，被投入大狱。

对于莫须有的罪名，骆宾王有口难辩，失望之余，写下那首有名的《在狱咏蝉》：

在狱咏蝉

骆宾王 〔唐代〕

西陆蝉声唱，南冠客思深。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

出狱后，骆宾王被贬官那偏远的浙江天台做了一个小小的县丞。从此，骆宾王算是跟武后结下了梁子。

后来，徐敬业在扬州起兵，讨伐武则天。这让骆宾王欣喜不已。他挥毫成文，一篇《为徐敬业讨武曌檄》，让他终于有机会把武则天骂个痛快。

可惜的是，徐敬业兵败被杀，骆宾王也不知所踪。有人说，骆宾王死于乱军之中；有人说他出家当了和尚。

对于现实的不满，在骆宾王的思想中，早露端倪，我们一起看诗：

于易水送人

骆宾王 〔唐代〕

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

这首诗的意思是：

曾经，在这个地方，荆轲告别燕太子丹，他壮士悲歌，怒发冲冠。昔日的英豪人物已经不在了，今天的易水还是那样的寒冷。

这首诗写于骆宾王遇赦出狱后。公元679年，唐高宗仪凤四年冬天，骆宾王流落到幽燕一带，他想寻找机会报效国家。在易水之滨送别朋友时，写下了这首诗。

“此地别燕丹，壮士发冲冠”。易水在河北易县，是战国时期燕国的南界。“壮士”指的是荆轲。《史记》记载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢启程。

“昔时人已没，今日水犹寒”。“昔时人”指荆轲。“没”是死亡的意思。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。

荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。

对于这样一个历史人物，骆宾王充分肯定了荆轲的人生价值，同时也倾诉了自己的抱负和苦闷。

“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，既是现实中冬天的客观感受，也是诗人内心对社会现实的感受。

骆宾王有着满腔热血，渴望干一番惊天动地的事业。然而现实却是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)。

长期怀才不遇，侘傺失志的骆宾王，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今。他心中的孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。在易水边，他把孤独与不满，难酬的抱负和无尽的愤懑倾诉于知心好友。

有时，我在想，以骆宾王的才华，或许，他再多一点阿谀奉承，就能官运亨通。

或着，上帝让他再笨一点、懒一点，他没有那么多的才华，那么大的野心，也能平安终老。但是，现实就是现实，人们说慧极必伤，也许当真如此。

如今，诗人已离我们远去，他的诗篇，却震烁古今。

本文作者：墨远庭轩

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