努尔哈赤和明朝的决战地（努尔哈赤征讨明朝）

明朝初期，女真一族分三大部，其中建州女真跟明朝交往密切，受到明朝的支持。到了明朝后期，努尔哈赤袭封为建州左卫指挥使，使用十三副铠甲起兵，统一女真各部。

1616年，努尔哈赤建国，国号金，史称后金，两年后，发布“七大恨”，誓师伐明，拉开了跟明朝全面战争的序幕……

那么努尔哈赤发布的“七大恨”背后，又隐藏着哪些鲜为人知的秘密呢？

1618年正月的一个清晨，天空悬月未消，东方晨日已升，一位双眼充满仇恨且全副武装的男子，注视着前方将士，拔剑怒指南方：

“汝等勿疑，吾意已决，今岁必征大明国。”

既然要打仗，师出有名才是根本，最好是天意所为：

“有青黄二色气，直贯月中。此光约宽二尺，月之上约长三丈，月之下约丈余。”

这就是努尔哈赤所谓的天意，当时的女真族信奉萨满教，萨满教历史悠久，曾经盛行于欧亚大陆和北美洲。像印第安人对巫师的称呼，就是“shamman”，翻译一下，就是萨满。

该教传到中国，主要在北方，比如金朝的完颜希尹，就是因为天赋异禀、通晓巫术，在金国被奉为大萨满：

“珊蛮者，女真语巫妪也，以其通便如神。”

到了女真这里，萨满是可以驱邪治病、消灾除难、占卜预言、祈求丰收的，甚至结婚、生子、起名都需要萨满来主持。萨满教崇尚“天”，认为天神主宰了世间一切，所以会通过天象来指引众人。

所以，努尔哈赤每次出征之前，和得胜回师都会祭天，向天神表达崇高的谢意。

在进攻明朝之前，努尔哈赤曾经进攻乌拉部：

“忽见东南有气，蓝白二色，直冲兀喇城北。”

兀喇城就是乌拉城，也正是因为有了这次异常天象，结果努尔哈赤大获全胜，得胜而归。而这次打算进攻明朝，再次出现了“有青黄二色气”，此征兆在他看来是大吉。

但光有天意还不行，还需要激发一下众人的怒气：

“朕与大明国成衅，有七大恼恨，此外小岔难枚举矣，今欲征大明。”

关于努尔哈赤“七大恨”版本，一共有三个，分别是《天聪四年告谕》版、《满洲实录》版和《清实录太祖高皇帝实录》版。但是三个版本的内容相基本同，下面我们就来看一下到底是哪七恨，让努尔哈赤愤而伐明？

第一恨，杀祖父杀父之仇：

按照努尔哈赤的说法，他的祖父和父亲在明国禁边，是寸土不扰，一草不折，秋毫未犯，但是明朝呢，无故生事，硬是越过“边境”杀害了祖父和父亲。

实际上这所谓的第一恨是一桩悬案，当时明朝任命王杲为建州右卫都指挥使。但是这个人烧杀抢掠无恶不作，最后朝廷出兵征讨他，他死后，他儿子阿台占据古勒城继续抗争。当时的努尔哈赤父亲和祖父奉命跟李成梁的明军一起进攻古勒城。

战斗最后，努尔哈赤的祖父和父亲一个被烧死，一个被明军误伤，至于是不是阴谋陷害，已经无从得知。

或许明朝朝廷出于同情，毕竟他们是为大明所牺牲，任命努尔哈赤为建州卫代理司令官。这才使得努尔哈赤有了统一女真，统一蒙古的资本，他的霸业也从这里开始。

但实际上，努尔哈赤父亲和祖父死亡于1583年，努尔哈赤发布“七大恨”是1618年，中间隔了整整35年。如果真的有杀父之仇，跟明朝不共戴天，为什么当初会接受明朝任命，为什么等到知情人都差不多死光了，才想起来报仇？

第二恨，偏袒他族，欺压建州女真之仇：

按照努尔哈赤的说法，虽然明朝跟自己有杀父之仇，但是本着和平共处原则，他没有怪罪。可惜明朝得寸进尺，竟然帮助叶赫、哈达等女真族，对别人进攻建州女真坐视不管。

“癸巳年，南关、北关、乌剌、蒙古等九部，会兵攻我，南朝休戚不关，袖手坐视，仰庇皇天，大败诸部。”

实际上是努尔哈赤四处侵略，欺压弱小，其他部落忍无可忍，联合起来进攻努尔哈赤。却怪罪明朝没有出兵保护他，幸亏上天保佑，这才打退了其他部落。

努尔哈赤为什么不仔细反思一下，如果不是他自己肆意挑衅，为什么其他部落会联合起来进攻他呢？更过分的是，你不恨自己，不恨别人，偏偏恨一个躺着也中枪的明朝？

难道是怪明朝没有提前进攻努尔哈赤，阻止他的侵略行为？

第三恨，强令遣返罪犯之仇：

按照努尔哈赤的说法，他们跟明朝划定的有疆域范围，可是明朝人总是越境，有采参的，有过路的，有打猎的，他们这属于侵略，于是杀了他们。可是明朝朝廷竟然向我们“勒要十夷偿命”，这不是明晃晃的侵略吗？

天呐，努尔哈赤真是人才，在他还没有起兵之前，还在年年给大明朝写工作总结的时候，他就伙同辽阳副将吴希汉，私自立了一块界碑：

“汉人私出境外者杀，夷人私入境内者杀。”

在明朝地界明目张胆划势力范围，杀了人还不肯偿命，这不就是流氓行为吗？

而明朝没有发兵进攻，仅仅是索要罪犯，如果这都能激起仇恨，那么努尔哈赤你是斗鸡吗？

第四恨，叶赫老女转嫁蒙古之仇：

按照努尔哈赤的说法，叶赫族本来把一女子聘给努尔哈赤，结果由于明朝的干涉，导致该女子转嫁了蒙古，这是夺妻之仇。

这个仇恨更是来的莫名其妙，为什么叶赫女子从妙龄硬拖成了三十多岁的老女，转嫁蒙古？

这个北关老女也叫叶赫布寨之女，她的哥哥是布扬古贝勒。努尔哈赤本来和叶赫有婚约，结果翻脸不认人，为了利益进攻人家，杀害了女子的父亲。这还不算，人家儿子要父亲尸体，努尔哈赤丧心病狂，把尸体砍成两半，还了一半给人家。

但凡是一个有血性的人，这杀父之仇如何不报，没把这个列为叶赫一族“一大恨”就不错了，即使这样也是忌惮努尔哈赤，硬生生把年轻女子拖成了老女。

而且，这事跟明朝没有半毛钱关系，就因为明朝朝廷同情叶赫一族，就招致仇恨，这努尔哈赤的恨点有点低啊。

第五恨，恶意驱赶之仇：

按照努尔哈赤的说法，他们建州女真世世代代在柴河、三岔、抚安三处生活，结果明朝恶意驱逐。

“柴河、三岔、抚安三路，我累世分守疆土之众、耕田艺谷，明不容刈获、遣兵驱逐。”

实际上此三处隶属哈达辖区，历来是明朝疆土，努尔哈赤这个流氓团伙四处侵略，把这块占为己有。明朝朝廷当然不能容忍这种行为，必然发兵前来阻止，结果又成了一大恨。

第六恨，替叶赫侮辱建州女真：

按照努尔哈赤的说法，边外的叶赫是有罪的，结果明朝听信他的谗言，竟然遣人来责备我们，而且用尽了不善之语，羞恶我努尔哈赤！

这个其实跟第二恨和第四恨有重复，说到底还是怪罪明朝向着叶赫一族，对建州女真一族的侵略行为进行了谴责和干涉。

这个不用解释了，明朝作为天下主宰，面对不公的地方必然要纠正，这正是朝廷履行义务的正常行为。如果努尔哈赤遵纪守法，安分守己，又怎么会招致朝廷的谴责，何恨之有？

第七恨，明朝派人到建州之仇：

实际上第七恨有点滥竽充数，有好几个版本，两个实录中说的是灭叶赫是天意，结果明朝硬是逆天而行，阻碍努尔哈赤替天行道，所以这也是一恨，另外一个版本则说的是：

“明朝辽东政府派萧伯芝赴建州，作威作福。”

这是啥意思，明朝正常派官员过来监管建州，何恨之有？

后来估计努尔哈赤也觉得这条实在是算不上一恨，想了想又删掉了，再次找了一个明朝帮助叶赫一族的事充当一恨。

“太祖列入七大恨中，亦自觉无事生事,后各本皆删此条，而析别条以足其数。”

由此可见，努尔哈赤为了所谓的师出有名，除了利用天象异常以外，也是绞尽脑汁，罗列明朝的罪状，寻找借口，而这些借口，除了第一条尚有争议以外，其他的都是无中生有、偷梁换柱、强词夺理！

但，即使努尔哈赤收集齐了“七颗龙珠”，即使他也找到了所谓的“天象”，他还是无力跟大明朝抗争的。可惜，历史不会重演，大明朝也已经进入到了暮年，天灾不断，加上内斗频繁，又赶上了李自成起义，最终给了满清机会，问鼎了中原。

七大恨，就是一个披着狼皮的谎言！

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