端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(1)

框哥说:“端午是我们的,也是你们的,但终归是……说不清楚的。对于某国竟然明目张胆在我天朝眼皮底下把端午申成了自己的遗,我们也一度表示很无奈。然而话说回来,各地的端午习俗确实同中有异,很多地方差别还不止那么一点点。作为咱们自己的节日,你知道除了屈原,各地端午节还在纪念哪些人吗?(一篇旧文,看过的请无视……不知道的都自觉转发啦!)”(Fans互动请加huangkuangdili)

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(2)

屈原

代表地区:中国大部分地区

在大多数人的心目中,似乎就是因为屈原才有了端午。然而,在屈原生活的战国时期以前,吴越之地已经有在五月初五这天赛龙舟和举行祭礼的习俗。后来因为屈原在这一天投江自尽,人们就把端午祭祀与纪念屈原结合了起来。

为了保护好屈原的遗体,人们纷纷包粽子并投到汨罗江里,喂饱食人鱼和怪兽……接下来的故事,我们相信读者诸君都耳熟能详了。

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(3)

伍子胥

代表地区:江浙一带

伍子胥,没错,就是那位辅佐吴王夫差打败了越往勾践的伍子胥——怎么也成了端午节被祭拜的对象了呢?明白这点,还要从他悲惨的一生说起。

史料记载,伍子胥本是楚国人,因为父兄被楚平王所杀,自己只身逃到吴国,后凭借自己的才智助吴王灭了楚国(当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。)吴王阖闾死后,伍子胥继续辅佐阖闾之子夫差进攻越国。就是这个时候,有了越王勾践卧薪尝胆的故事。

好景不长,勾践以反间计让夫差失去对伍子胥的信任,赐宝剑自刎。伍子胥怒了,临死说了一句狠话:“必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。”吴王听说之后更怒,命令把伍子胥的尸体装进皮革里,在五月五日那天投进了江中。

因此端午这天,吴越地区都有祭奠伍子胥的说法。

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(4)

曹娥

代表地区:浙江

无巧不成书,五月初五这天,又有一位惊天地泣鬼神的姑娘跳了水,这姑娘叫曹娥。

相对于前两位而言,曹娥生活的东汉时期在时间上晚了不少。最初,曹娥的故事只是一个地方性的故事,但是到了宋朝程朱理学一统天下的时期,曹娥作为“孝女”的典型也被迅速放大,因此端午这天对曹娥的祭奠,也就扩大了地域范围。

这姑娘的故事是这样的:正是豆蔻梢头二月初年纪的曹娥,有一天忽然被父亲掉进江里的消息惊呆了。回过神的曹娥一边沿江寻找父亲尸体一边嚎哭,整整哭了17天。在五月初五这一天,曹娥做了一个重大的决定——只见她纵身一跃,跳入江中。五天后,已经同样溺水身亡的曹娥抱着父亲的尸体浮出水面(编者按:一个《巴黎圣母院》一样的伟大故事)。后人为了纪念这位姑娘,就在其投江之处建了一座曹娥庙,而端午这天也同样成了纪念这位姑娘的日子。

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(5)

祭龙

代表地区:中国大部分地区

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是:1、端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。2、竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。3、古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(6)

祭天

代表地区:朝鲜半岛

跟中国端午纪念先人不同,朝鲜的端午节是一个“祭天”的节日。韩国这天会祭拜山神,用菖蒲水洗头,吃车轮饼,荡秋千,穿韩国的传统服装,但不划龙舟,不吃粽子。在江原道江陵市所举办大规模萨满祭仪、山神祭与等一系列结合巫俗、儒道教地祝祭活动江陵端午祭,由于保留了大量的原始信仰、民俗遗风与传统文化,1967年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物,2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和非物质遗产。

端午节还可以纪念谁(那么端午节到底祭奠谁)(7)

儿童节?

——日本的另类端午

日语中,“菖蒲”与“尚武”的发音相同,因此被视为男孩的节日,有男孩的家里会挂出鲤鱼幡。日本人在这一天不划龙舟,但也跟中国人一样会吃粽子,并在门前挂出菖蒲草。在1948年,端午节被日本政府正式定为法定的儿童节,成为日本五大节日之一。

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