以牙还牙以眼还眼有错吗(以眼还眼以牙还牙)

大多数人或多或少有过类似的经历,就是小的时候被大人凭借力量、地位的优势强行要求我们去分享自己的心爱的零食、玩具,长大则被舆论要求分享自己的爱心和顺从,我来为大家科普一下关于以牙还牙以眼还眼有错吗?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

以牙还牙以眼还眼有错吗(以眼还眼以牙还牙)

以牙还牙以眼还眼有错吗

大多数人或多或少有过类似的经历,就是小的时候被大人凭借力量、地位的优势强行要求我们去分享自己的心爱的零食、玩具,长大则被舆论要求分享自己的爱心和顺从。

分享是一种美德,美德是亲社会的行为,比如合作精神、利他主义、慷慨、同情、善良和无私等,但是这些行为都是为了增加他人的幸福。

换句话说,美德具有利他性,恶行具有利己性,所以不愿意分享的小朋友就被指责为是恶行,不愿意施舍的人就被认为是恶人。

但是,利他不符合人类的本性,利己才是。

尼采说,“生命的本质是赤裸的利己主义本能力量的冲动,它是生命意志的根本。”

从这个角度上来说,所谓的“圣母”,“用圣人的标准要求他人,用贱人的标准约束自己。”例如,上面提到的大人和舆论是为了自己利益才去打击别人,如果你想让小朋友分享自己的食物,大可以自己去买分给别人。那些键盘侠,往往不会去捐赠一分钱,他们只会攻击那些无法或者不愿意反击的人。

所以,人就应该秉持一种策略,就是“以眼还眼,以牙还牙”。

这种策略很符合人类的自私的天性,因为大家都采用自私的策略,那么为了实现利益最大化,就会采取互惠互利原则,比如上学的时候,每个人轮流帮同寝室其它人打饭一样,聚餐、团购都是这种策略。若是有人敢于破坏规则,那就对等反击,而不是委屈求全。

孔子说,“以直报怨,以德报德”,这才是我们的策略,如果不能达成互惠互利的合作,那就反击出去,不能惯着。

“以眼还眼,以牙还牙”,这是21世纪最好的生存策略。

而且要记住鲁迅的话,“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”远离圣母,是利益最大化的重要保障。

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