瓦岗寨为什么投降李世民 瓦岗一猛将被李世民赐死

在历朝历代的上下级关系中,出现了不少只能共患难、不能共安乐的塑料君臣情。

有了这些事例衬托,东汉光武帝刘秀与“云台二十八将”、唐太宗李世民和“凌烟阁二十四功臣”的大部分善终结局才成为难能可贵的正面典型。

不过万事有例外,李世民再怎么知人善任、留下不少君臣佳话,也不乏死在他命令之下的著名猛将。

自己死于非命、子孙却成为唐王朝覆灭因子之一的单雄信,就是最为知名的一位。

这位瓦岗猛将被李世民赐死,死前吃下一块肉,百年后,子孙推翻了唐王朝。

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演义中的大名人

在《说唐全传》、《隋唐演义》以及衍生的各种戏曲评书文艺作品中,单雄信是隋末唐初大有名头的绿林好汉。

文艺作品中说他本来在山西潞州当二贤庄庄主,有钱有名望,结交天下英雄,被推举为隋朝末年的“九省绿林总瓢把子”,人送外号“赤发灵官”,也有人叫他“义薄云天小关羽”。

在隋唐之交的风云时代里,单雄信和一大批初唐名臣猛将都曾经是亲密好兄弟的交情,其中包括程咬金、秦琼、徐世勣等响当当的名字。

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至于在当时天下大势归唐的局面中,单雄信仍然逆风而行坚决不和唐朝合作,讲故事的人给了他一个具备足够说服力的强烈理由。

按照书中情节,单雄信的兄长名叫单通,由于偶然误会被李世民之父、后来的唐高祖李渊一箭射死。

这样一来,有了杀兄之仇拦在中间,即使有贾柳楼几十位结拜兄弟劝说,单雄信也是不可能和唐朝合作的。

最终,李世民和徐世勣不得不借着押运粮草的名义支开秦琼,然后在这个空档里杀掉了坚决不肯投降的单雄信。

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刑场诀别之时,单雄信认为其他人都对不起结拜时的义气,因此唯独只喝了程咬金一人的送行酒。

程咬金还用“十八年后又是一条好汉”安慰他,并表示下辈子谁都不认识谁,有怨报怨有仇报仇。

总之,在民间传说里,单雄信之死可以说是忠、义、孝、悌各种道德标准冲突下难以避免的死局,也是他无论如何都不可能出现在凌烟阁上的深层原因。

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“飞将”单雄信

不过在历史记载上,情况显然和民间故事大不相同。

单雄信的事迹出现在《唐书》中李密的传记里,这是因为他人生最重要也最高光的时刻,大都出现在李密麾下时期。

李密是隋末割据群雄中的重要势力之一,麾下军力人称“瓦岗军”。

这支力量曾经占据中原地区三年之久,杀死了隋末名将张须陀,是隋朝最终灭亡的一大因素。

单雄信和他的老交情、老兄弟徐世勣,最初就是投入瓦岗军逐步发迹的。

虽然评书里单雄信的好兄弟有几十人,但历史明确记载和他“誓同生死”的,却只有徐世勣。

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两人一同经历了李密与翟让的内部火并,全靠单雄信全力救护,徐世勣才避免了死于乱军的命运。

从这个细节来看,他对徐世勣至少是足够掏心掏肺的。

论资历,翟让是比李密更早确定地位的瓦岗军首领。

李密原本追随杨玄感反隋,后杨玄感兵败,他才投奔了翟让的瓦岗军。

随着瓦岗军势力逐渐扩张,打下了荥阳以及洛阳地区著名的兴洛仓,他们开始建立自己的割据政权。

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也许是出于才干、人望方面的考虑,资历更老的翟让主动退让,推举李密为魏公,自己当上了司徒。

李密很快就发出檄文,声言隋炀帝有十大罪状,这就明显是要自己上位的信号了。

单雄信被任命为左武候大将军,徐世勣则为右武候大将军,正是要主动出击开疆拓土的时候,李密和翟让的矛盾却逐步浮上了水面。

原来,翟让有个哥哥翟宽,对于李密后来居上的局面极为不满,多次对翟让表示第一人的位子只能自己做,怎么能让别人去当?“如果你做不了,那么就让我来!”

翟让部下的将领王儒信也劝说翟让,应当把大冢宰的位置拿到手里,确保各方大权由自己掌握,避免权力集中在李密手中。

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一来二去,这些动作传到了李密耳朵里,李密产生了疑忌之心,决定要先下手为强、除掉翟让。

当时瓦岗军正与王世充的势力交战,某日战斗之后,李密邀请翟让赴宴,事先做好了秘密的安排。

翟让前往赴宴,但李密事先安排的座位刻意地将翟让与他亲信的将领们分隔开来。

席间李密拿出良弓请翟让鉴赏,趁着翟让拉弓试箭的机会,授意刺客杀死了翟让,翟让的兄长翟宽、向他进言的部将王儒信,也被早有埋伏的李密一并杀死。

乱军冲突之中,徐世勣也中了不少刀伤,如果不是单雄信等人拼命保护、又向李密叩首请求,也许初唐名将“英卫居首”的历史就会被改写了。

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分道扬镳的老朋友

史书记载,李密杀死翟让之后前往军营巡视,各营兵将“无敢动者”,看上去他确实完美地控制住了局面。

然而大敌当前自相残杀,对于军心士气的影响却是隐形而巨大的。

再加上一些具体战略的失当,瓦岗军面对王世充逐渐落于下风,并最终被对方击败。

单雄信归降了王世充,被授为大将军;而徐世勣则追随李密入唐,曾经关系密切的单、徐两人,自此各为其主分离两方。

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参加过若干大战,单雄信在当时已经是颇有名气的勇将。

史书记载他骁勇矫捷,骑术过人,特别擅长使用一种名为“槊”的马上长枪。

在瓦岗军中,单雄信拥有数一数二的名头,被称为“飞将”。

唐人段成式的笔记《酉阳杂俎》中也记载过有关他的轶事。

传说单雄信幼年时上学的学堂前有一棵枣树,等他十八岁成年就把这棵树砍倒做成了枪杆,枪长一丈七尺,刃重七十斤,取名为“寒骨白”。

然而,单雄信虽然骁勇之名流传天下,在另一个维度的名声却不是特别好。

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早在瓦岗时期,李密信任的重臣房彦藻就曾经劝说李密除掉单雄信,原因是“轻于去就”。按现在的说法就是房彦藻认为单雄信是个没定性、容易跳槽的主,这样的人即使有才干却不够忠诚,一旦改换阵营就会成为大患。

李密并没有反驳房彦藻的看法,但终究器重单雄信的勇武和才干,不愿意杀死他。

与他恰成对照的徐世勣,在各种大小事件的选择中却逐渐被人认为是可以信任的“纯臣”。

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从徐世勣到李世勣

武德元年(618年)李渊称帝,也正是在这一年,李密在争斗中败于王世充,率领一部分剩下的军队归顺唐朝。

当时,李密原本掌控的地盘还在徐世勣的手中。

两年后, 徐世勣决定了要归附唐朝,但他认为此刻自己掌握的地盘人口应当归属故主李密,如果自己上表归附,那么就等于用旧主的东西去向唐朝邀功求富贵,是一件十分耻辱的事。

于是,徐世勣并不直接向李渊上表,而是写信给李密,让李密把这些地盘和人口作为自己的势力范围上交给朝廷(唐朝),如此来成全李密的功劳。

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他私下给李密送信的行为多少引来了李渊的怀疑,直到明白原委之后李渊才大悦,夸奖徐世勣感怀故主,是心思纯正的臣子。

于是徐世勣入唐之后,不但受到了官职封赏,李渊还赐姓李氏,“附宗正属籍”,从此之后徐世勣就改名为李世勣。

之后中原地盘经历了多次争夺,李世勣还曾经被窦建德俘虏,但他假意投降、一有机会依然又跑回了唐这一边,由此在唐朝受到的信任逐渐升高。

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一战擒双王

武德三年,隋唐更替之际具有重大意义的虎牢关之战爆发,单雄信与李世勣的人生命运,也就在这场大战之后尘埃落定。

李世勣入唐之后,作为当时唐朝军事第一人、秦王李世民的部下随军进敌王世充。

双方在洛阳附近的虎牢关一带对垒交战,单雄信固然是冲锋陷阵的猛将,李世民自己也并不是稳坐后方型的统帅。

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于是在两边的试探和交火中,单雄信一度给唐军、乃至李世民本人都造成了不少麻烦。

《旧唐书》曾经记载过两军的一次遭遇战,说双方交兵激烈,单雄信“援枪而至,几及太宗”,幸亏李世勣从旁喝止,单雄信“惶惧而退”,局面才化险为夷。

不少人认为,虎牢关之战中的冲突成为李世民最终坚持处决单雄信的一大因素。

但如果考虑到李世民面对其他人的用人原则和气量,他似乎并不是一个会把个人仇怨摆在国家与人心之上的人,杀死单雄信的原因也许比史书简略记载的更为复杂。

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总之,这场持续十个月的三方大战最终以李世民“一战擒双王”为结局落下帷幕。

唐军一举平定了窦建德、王世充两大集团,中原大片重要地盘都已入手,实际上已经奠定了唐朝版图的基础。

由于这场大战的军功显赫,李渊特别在班师仪式上用了心思,以李世民为上将,李世勣为下将,一共有二十六人身着金甲、乘坐兵车太庙报捷,从中也能看出李世勣达到的地位。

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单雄信之死

然而站在败者一边的单雄信,境遇就远远没那么乐观了。

在此战之前,唐军与各个势力交战,归降、俘获的文臣武将不在少数,这其中的大部分人只要肯和唐朝合作,多半都获得了赦免和任用。

毕竟对于唐朝而言,各地世家大族、豪门富户都有可合作的余地,并不一定非要靠杀戮来巩固统治。

但是偏偏在单雄信这件事上,却显出了不寻常之处。

一些史书记载,李世民结束虎牢关之战、攻取洛阳后,便下令将单雄信为首的一干将领处决。

《旧唐书》记载则认为处死命令来自当时的陛下李渊本人。

也许在当时的唐王朝或者李世民看来,天下大局已定,并不像打天下阶段那样需要猛将型人才,反而单雄信“轻去就”也就是不忠不义的人设,也许会给其他人立下负面的示范效果。

这种风气如果泛滥开来,可能会对将来的王朝统治造成不利因素。

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李世勣割肉送别

单雄信要掉脑袋了,和他有多年交情、说过同生共死的李世勣难道就袖手旁观吗?

从各种古籍看来,他还真没有袖手旁观。

不同材料记载了李世勣试图营救单雄信的种种努力,有的说他努力讲道理,认为单雄信勇武绝伦,如果免了他的死罪那么他一定会死心报效国家,有的说他痛哭流涕请求免了单雄信一死,甚至提出愿意用自己的官爵功劳来赎单雄信的死罪。

但是所有这些努力最终都无济于事,单雄信终究还是被唐朝下令处决了。

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据说在临刑当天,李世勣前往刑场,去送别这位一度分道扬镳的老友。

面对此刻地位已经天悬地隔的故交,单雄信抱怨说“我就知道你不办事!”这句话指的显然是两人当初誓同生死的誓言。

李世勣回答说,按照当初的誓言我当然应该一起死,但忠义难以两全,而且我现在如果也死了,你的家人又由谁来照顾?

最终李世勣割下自己大腿的一块肉,说自己并没有忘记誓言,就让自己身体的一部分和单雄信一起死;单雄信对此并无任何疑虑,吃掉这块肉之后便坦然就死了。

而李世勣也确实信守了自己的诺言,一直照顾着单雄信的家人后代。

据传说,单雄信被杀死之后,其后代子孙为了避祸而改姓了“尚”,因此至今仍有“单尚不分”的说法。

等到唐王朝由盛转衰逐渐步入衰亡,传说中黄巢起义军队伍里出现了单雄信第十一代孙单兴、单旺、单茂、单盛的名字;而黄巢起义作为唐王朝走向覆灭的最后一轮催魂铃,也从此开启了一个新的乱世。

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结语

如果把单雄信以及徐世勣等人的人生轨迹放到隋末唐初的大环境中去考量,不难看出或是功成名就、或是死于乱世,固然有大量偶然因素作祟,但主要还是取决于各人的性格特质和政治决策。

但不论如何,在唐朝的覆灭当中,单家子孙确实出了力,也算全了百年前自己祖宗单雄信的恩怨。

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参考文献:

《旧唐书》

《资治通鉴》

《酉阳杂俎》

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