长安十二时辰易烊千玺原型是谁 长安十二时辰易烊千玺李必

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今年热播的古装悬疑剧《长安十二时辰》这出大唐反恐24小时中，易烊千玺与雷佳音燃了一个暑假。

该剧改编自马伯庸的同名小说，讲述唐朝上元节前夕，长安城陷入危局，雷佳音饰演的长安死囚张小敬临危受命，与易烊千玺饰演的李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。

李必这个人物，历史上有原型，中唐时期白衣山人李泌，与郭子仪同时期的人物，辅四朝君王，玄宗、肃宗、代宗和德宗，官至宰相，运筹帷幄，是中唐变乱史上，非常重要的一个人物。

中国历朝历代的帝王宫廷，都是人事复杂、勾心斗角、是非最多的地方，王室父子、兄弟、家人骨肉相残这种悲惨的事屡见不鲜。李泌历经唐玄宗、肃宗、代宗和德宗四代君王不倒，可谓古今历史上第一人。

我们在职场中也常常遇到类似的情形，顶头上司变动更换，一招天子一朝臣，我们自身的处境也会发生微妙的变化。

怎么样才能让自己不受到新上司的“另眼相看”，甚至排挤，失去工作？从李泌身上，我们可以学到四个字的智慧：和光同尘。

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和光同尘出自老子《道德经》，第四章和第五十六章都出现过。

第四章：道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或不存，吾不知谁之子，象帝之先。

大意是：大“道”本是虚空无形的，但它的作用又是无穷无尽。多么源深！它仿佛是万物的宗主。它消磨万物的锋芒，化解开万物的纷杂，调和万物的光辉，混同于万物的尘俗。澄澄湛湛，似隐没不存在，我不知道它是谁的后代，似乎是天地的祖先。

第五十六章：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

大意是：聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住说话的嘴巴，关闭住视物的眼睛。不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光芒，混同他们的尘俗，这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人，已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以就为天下人所尊重。

从这两个出处，以及联系前后文可看出，和光同尘绝不只是不露锋芒、与世无争，这也不是老子给出的如何解决矛盾、避免冲突的主张。

历史上的李泌，一生爱好佛道，淡泊明志，宁静致远，幼年便有神童美誉，能粗通儒、佛、道三家的学识，善于运用黄老拨乱反正之道。

在解决不同代君王之间矛盾和纠纷这件事上，他有很多地方值得我们今人学习。

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安禄山造反，唐明皇仓皇出走，皇太子李亨在灵武即位，即肃宗。

唐明皇时期，不止有个杨贵妃，还有个奸臣李林甫，闻名后世。

肃宗对这个人也很不满，认为天下大乱，都是李林甫这个大奸臣造成的。即位后，准备算旧账，要挖李林甫的坟墓，烧他的尸骨。

李泌顶着压力上谏，反对肃宗这样做。肃宗很生气，大发雷霆，把李林甫做过的种种事情翻出来，反问李泌是不是忘了这些。

李泌回答，不管李林甫过去做过什么，是上皇（玄宗）的过失，他用错了人，但上皇治天下五十年，难免会有过错。你现在追究李林甫的罪行，严厉处罚，这等于间接地给上皇难堪，是在揭他的伤疤。你父亲年纪大了，现在又处于乱世，四处奔走，听到自己的儿子这样对待自己，一定受不了，老人感慨伤心，万一病倒，这样一来，你们父子关系就处理不好。天下人会认为你身为人子，不能安养老父，那身为天子，如何让天下人认为你可以安养你的子民？

肃宗认为他说得很有道理，也想明白了其中的利害关系，听从了他的建议。

我们在职场中，直属上司变动，新官上任，很多人为了讨好新上任的领导，而搬出一些旧事来，踩卸任的旧人。

如果你的新上司是个真正有想法的人，并不一定会吃你这一套，反而会把你列入小人行列。他难道不会想，如果有一天他下任了，再换一位新的来，你是不是也会这样踩他？

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无论哪一代君王，能为他们解决问题，才是重中之重。

才干，是一个人获得认可最基本的条件。

李泌到了成年，已经很博学，对《易经》很有研究心得。天宝时期，玄宗记得他幼年早慧。在唐玄宗政治最清明的开元时期，李泌只有七岁，受到玄宗和名相张说、张九龄的欣赏和将爱。

他成年后，玄宗召他来讲老子的《道德经》，任命他待诏翰林，供奉东宫，所以他和皇太子兄弟关系都非常好。

安史之乱，肃宗问李泌剿贼之策，他按照当时的情势，断定安禄山、史思明等党羽，只是一群没有宗旨的乌合之众，制定了一套围剿计划。肃宗按照他的计划行事，剿灭贼匪。

唐明皇死后，肃宗不久也死了，继承皇位的，是李泌曾特别加以保护的皇太子广平王李豫，即唐代宗。

代宗赐他府邸，要求他不可食素，要他娶妻吃肉，李泌奉命照做。

德宗继位后三年，李泌出任宰相。该力争的，他并不退让，比如他与德宗争相权。

因德宗对他说，“自今凡军旅粮储事，卿主之。吏礼委延赏（张延赏），刑法委珲（珲瑊）。”

这等于在削他的权。他回答：“陛下不以臣不才，使带罪宰相。宰相之职，天下之事，咸其平章，不可分也。若有所主，是乃有司，非宰相矣。”

德宗听了，笑着说，我说错了话，你说的对。

可见，李泌能辅玄宗、肃宗、代宗、德宗四代君王，除了才华，更有“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的智慧，和而不杂，同而不流，超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以为天下人所尊重。