荣国府为什么又有贾府(荣国府真正姓氏是啥)
荣国府到底姓啥?这不是废话吗?当然姓贾,从老祖宗贾源起,就姓贾。
但古代家族姓氏并非一成不变,都有来历。
比如林黛玉林家,先祖是比干,是殷商国姓“子”,比干死后,其子为躲避父亲祸事牵连,躲到长林山中,后被武王赐姓“林”。
那么荣国府本来的姓氏是什么?是一以贯之的贾吗?笔者认为并不是!
荣国府是贾家祖上贾源当上荣国公,才开门立府,繁衍下来。贾家的“贾”,是“假作真时真亦假”的“假”。
追根溯源,荣国府的祖宗是贾源,即“假源”,贾姓并非贾家本来的姓氏。
既然不姓贾,那么荣国府姓啥,姓“甄“吗?貌似也不是。既然不姓贾,当然也不姓甄。
前面说过,古代家族姓氏,都是有本可循的。贾家本来的姓氏到底是啥,笔者认为需要弄清贾家到底是什么家族,它的流转历史是什么?
豪门望族:四大家族首位,荣国府到底尊贵在哪?在红楼梦家族中,林家的地位颇高,原文介绍说,既是钟鼎之家,又是书香之族。脂砚斋侧批:“盖钟鼎亦必有书香方至美”。
林家是整个红楼家族中,唯一获得“至美”殊荣的。
林家如此美好,子孙自然不差,比如黛玉,曹翁就送她一院翠竹,“梅兰竹菊”四君子之一。
有君子之风的黛玉,第五回开头就介绍她的性格是“孤高自许,目无下尘”。但如此高雅的林黛玉,当初进荣国府时的表现是啥?“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,生恐被人耻笑了她去”。
黛玉为何如此谨小慎微,原文也说得很明白:“这黛玉常听得母亲说过,她外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等的仆妇,已是不凡了,何况今至其家。”
黛玉眼中的仆妇不凡,不凡在什么地方?是衣饰华美吗?是盛气凌人吗?当然不是!黛玉是君子,她当然不会如暴发户的眼光一样,看重的是物质和狗仗人势,而是“礼”上的不凡,气度的不凡。
如此高雅的黛玉,都要打起精神,怕被耻笑的家族,贾家之尊贵可见一斑。
贾家到底是什么家族呢?原文在介绍甄士隐出身时,有一条侧批非常有意思:“本地推(甄士隐甄家)为望族,宁、荣则天下推为望族。”
荣国府是天下的望族,什么是望族?现代汉语词典上的解释是“历史悠久,声望很高的家族”。
仅从历史悠久来看,荣国府从贾源开始,到贾兰一辈,仅仅才5代,远远算不上历史悠久,可见贾家祖上并非从贾源才开始兴盛,再往前追溯,贾家依然是望族。
再次,从望族的称呼上看,贾家之所以位列四大家族之首,主要是“声望”很大,统领四大家族。
能做到以声望立世的,是什么家族?
以前笔者一直百思不得其解,直到重读第12回“王熙凤重设相思局,贾天祥正照风月鉴”,才恍然大悟,原来荣国府既不姓贾,也不姓甄,而是贵不可言的家族。
荣国府的真正姓氏:贵不可言,百官朝圣。第12回,贾瑞正照风月宝鉴镜,《石头记》从空空道人自大荒山传世后,孔梅溪将之改名为《风月宝鉴》,即来源于贾瑞照的这把镜子。
请先记住孔梅溪此人姓什么,叫什么。我们且看贾瑞此人的来历。
贾瑞,字天祥,由祖父贾代儒抚养成人。
贾瑞此人,原文说他“最是个图便宜、没行止的人”,一句话,德行不行。但这样一个人却字“天祥”。
“天祥”,熟悉不熟悉?和大名鼎鼎的民族英雄、爱国诗人文天祥同名。
《红楼梦》里的名姓都有特殊含义,这被红学界公认。曹翁为何让贾瑞和文天祥同名,其实事关红楼梦不能明写的秘密。
文天祥,初名云孙,字天祥,后改字宋瑞,号文山。贾瑞——宋瑞,贾天祥——文天祥。
贾瑞的名和字,一再提醒读者,贾家之所以被称为望族,其实荣国府是天下“文人气脉”的家族,是什么家族呢?就是姓孔,孔梅溪的“孔”。
泮池
贾瑞和文天祥不同的是,文天祥是真正的文脉孔子的后人,所以他能让大宋祥瑞(宋瑞),而贾天祥,传承的是假的孔子脉气,所以他只能带来假瑞。
荣国府姓氏流转:国公府第怎么得来?死人堆里不是打仗而是被屠。贾家的本来姓氏,竟然姓孔!那为何后来又姓贾呢?
贾家是怎么开门立府的?尤氏在介绍豪奴焦大时提到:“只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵,从死人堆里把太爷背了出来,得了命……”
这里说的太爷,当然就是贾演、贾源,按照尤氏的说法,贾家太爷是从兵戈中建功立业,得到封赏的,笔者认为并非如此,这只是贾家后人美化家族史的说法。
贾家真正的起家史,以及贾家遭遇的兵戈,根本不能说,不能提。
笔者认为,要想知道这场兵戈是什么,我们可以参看孔家历史上最大的劫难是什么?焚书坑儒!
也就是说,孔家的历史,秦始皇焚书坑儒是个分水岭,在此之前的孔家,是真孔真儒,在此之后,汉武帝时期董仲舒起复的儒家,是君权神授的儒家,是普天之下莫非王土的儒,是假儒时代。
荣、宁两府之所以姓“贾”,是相对于秦之前的“甄”而言。贾演能够封侯拜相,正是因为他把孔子的真儒,演化成了假儒,迎合了朝廷,所以才能够被赐国公府第。贾源,没有正本清源,成了假的文化源头。
这你就知道为何秦钟、秦可卿都姓秦了吧?贾家太爷遭遇的兵戈不是打仗,而是被坑杀的劫难,那是屠杀!
孔梅溪,字尚任,是孔子第63代孙,曹翁之所以写他把《石头记》改名《风月宝鉴》,正是因为他的名字——梅溪——没溪。
古代儒生入孔门,都要跨过泮池,如今孔家没水了,没溪了,孔家没有真的传承了,天下都成了假儒的天下,所以他要号召天下人,都要照一照风月宝鉴镜,看看自己的行止是否是真儒。
贾家是天下文脉之家,是孔门,难怪黛玉第一次进荣国府战战兢兢,唯恐失礼。
也难怪贾母身边有那么多的女孩,且都有花名,“花”即“化”。贾家有这么多的文化,所谓百家争鸣,才能繁荣昌盛。不过在王夫人“王权”的管束下,百花被摧残,只剩下木头似的的王夫人做派——假道学盛行,四大家族贾史王薛,实际是文、史、王、钱,都是假的,焉有不败?
开卷有益,原创不易。
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