裴多菲自由之心(选择自由的理想)

在生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛!——裴多菲

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(1)

01

初读匈牙利著名诗人裴多菲的《自由和爱情》,它给我的感觉是新颖、另类和内心莫名涌出的端庄高雅。

其高雅的主旨不是因为自由,而是在懵懂、羞涩的年纪,能为了自由抛弃爱情!

经历过漫漫长河岁月的侵蚀和人世间的沧海桑田,再读这首诗,忽然间有一种三、四十岁男人不可言喻的悲伤!

毫无疑问,裴多菲的《自由和爱情》,在历尽人世的今天,所理解的并不是自由高于爱情,反而是经过岁月磨难的人,借助自由的真,烘托出爱情的虚!

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(2)

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关于对自由的渴望,虽有一部分是因为作者出于战争造成的无奈,大部分是因为其在战死沙场的前期,就已经预料到深爱的妻子尤丽亚终究会抛弃他们的爱情。

结果,并没有超乎他的想象。在他战死后不到一年的时间里,尤丽亚脱掉黑纱,嫁给了布达佩斯大学的一名教授。

尤丽亚对他们爱情的毫无坚定信念和他的准确判断,正是源于几年前他对自己第一任妻子爱德尔卡的情感‘背叛’,在爱德尔卡死后不到两年,他就爱上了尤丽亚。

由此可见,生活在那个年代,因为战争,生命不由自己主宰,爱情又存活于人的生命之外。因此在他的心中,只有自由,才值得追求和一生拥有!

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(3)

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理想的爱情是什么?不是从爱情里能挤出自由,而是渴望从自由里寻找一生不变的爱情!

当你不认同这句话时,裴多菲的那首《自由和爱情》,此刻一定又以另一个版本存活在你的脑海:

自由与爱情,我都为之倾心。为了爱情,我宁愿牺牲生命,为了自由,我宁愿牺牲爱情!

我不知道在真正的爱情面前,有多少人愿意牺牲它们去换取自由?如果厌倦了生活里的爱和被爱,愿意以一种看似更高贵的自由来获得人生解脱,那我只能很遗憾地告诉你,你拥有过或正在拥有着自由,却从未得到过爱情!

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(4)

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为什么这样说?在没有战争的年代,如果因为孤独有了足够的自由,爱情里的任何一个段子或是他人夫妻间随意温情的一段对话,都能让自由的鼻子变酸、孤独的泪水涌入眼眶!

那年,我孑然一身。一位从未谋面的朋友,带着一位温顺、贤惠的妻子出现在我的面前。朋友无意间摸了摸口袋,妻子瞬间领会。

她跑到不远处的小卖部,帮丈夫买了一盒烟。丈夫随手一伸,理所应当地接过妻子给他买的香烟。他递了一支给我,那一刻我发现,我接过的不是香烟,而是自怜!

当目光落在女人的脸上,她无视我的端详。聚精会神地盯着丈夫的背影,轻轻弹去他衣领上别人压根就发现不了的一丝尘灰……

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(5)

05

卡尔-马克思说过:要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务,就是找到和自己相配的另一半。

因此,自由让我无拘无束,他们的爱情却让我拘束。

当所有人都认为,互动是夫妻之间再寻常不过的生活琐事,对一个完全拥有自由的孤独男人,内心会莫名其妙地涌出一阵空前的伤痛!

因为渴望自由且又被爱情缠绕的人们根本就不懂得,孤独的自由者对待爱情的悲伤,那不是羡慕嫉妒里的恨,而是蠢蠢欲动荷尔蒙积压在心底多少年无从言喻的不甘和委屈!

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(6)

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如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。——周国平

刚开始,很难理解周国平大师这句话的前半段。我总以为,婚姻从来就没有过安宁,哪怕一件微不足道的小事,也会在夫妻之间因为产生两个不同的意见而喋喋不休!

后来,情感变迁而选择了孤独,在孤独的时候完全拥有了自由,才蓦然明白:心,看似安宁,却从此浮躁不安!

导致心神不宁、内心浮躁的唯一原因,便是别人能拥有爱情,我却置身在万丈红尘中,孤独飘零!

裴多菲自由之心(选择自由的理想)(7)

07

张爱玲说,制造更多遗憾的,偏偏是爱情。当你读懂了有关爱情的句子,也就明白了她这句话的真正含义!

不要以为自由、地位和事业才是人生追求的终极目标。恰恰这一切,不过是爱情的附属物!

爱情,不会给你太多的自由,只会在你苦苦寻觅爱情的空隙间,让你产生轻微的脑震荡。一切如痴如醉和所有的如愿以偿,不过是缘来缘散缘如随!

得意的人生,不是得意自由本身。就好比幸福的爱情,不仅受感情、思想、道德和自由的约束,它需要的是在心有所属的个人主观世界里,寻找属于自己的那棵爱情万年松!

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