死神为什么伸出魔爪 死神的力量为什么不能给普通人

普通人真惨

大家好，我是失望的小仙儿。

在一家独大的四月份，《复仇者联盟4》可以骄傲地说除我之外，全员炮灰。

不过小仙儿对昨天上线的《境·界》这个“炮灰”情有独钟。

毕竟是三大民工（最受欢迎）漫之一的真人漫改，这个名头说出去还是能唬人的。

但是在看完了电影之后，小仙儿发现这部电影就是真香定律的反面。

人气角色朽木白哉的失败，是导致电影被骂成了筛子的主要原因。

但是，电影存在的问题绝不仅仅在于像是真人cosplay的选角、造型失败。

细节交代的不清楚，世界观建立的模糊、人物情绪铺陈的缺失，都是这部电影存在的问题。

但是要把复杂庞大的死神世界通过100分钟的电影展现出来，确实是难为人。

撇开缺点，其实整个电影的设定非常有意思。

为什么死神开始成群结队了？

他们的武器为什么不是镰刀？

如果死神把自己的力量传给普通人类，那么就是重罪要死，为什么会有这样奇葩的规定呢？

01

当死神遇到日漫

这一切都要从死神的来源说起。

在日本的民间传说中，起初并没有死神的概念。

死神的概念，是在18、19世纪从西方世界传入了日本。

在江户时代，死神代表了死者的邪灵，黑暗的生物和堕落的天使。

再后来，由于中西文化的融合，死神逐渐被具化为穿着黑色斗篷，拿着镰刀的骷髅。

而随着时代的发展，死神概念被广泛地运用到动漫之中，例如《死亡笔记》，《漂白》，《火影忍者》和《噬魂者》。

在网球都能杀人的日本动漫中，燃和中二是漫画的必备元素。

所以，当死神遇到了动漫，一切都变得不同。

在电影的设定中，世界分为三个部分，现世，也就是人类所在的地方。尸魂界，死神与灵魂所在地，还有虚圈，虚和破面生存的地方。

人死后变为灵魂状态，好鬼被称为整，由死神度到尸魂界，坏鬼被称为虚，由死神消灭，再送往尸魂界。

其实这个设定和中国的地狱体系有些类似。

只是，在电影中，人物形象受日本武士影响，男女都穿制服配刀。整个运转体系也以小队为单位。

但在中国的地狱设定，则更像是一个朝廷的，官方衙门的运作方式。

这是由于日本曾经是农业国家，这就导致了集团内部必须团结合作才能获得回报。这就使得日本形成了家族主义，而这种家族主义慢慢就演变成团队精神。

也就是死神世界中的小队制度。

在电影中，死神们的责任是保持世界的平衡。

也就是说尸魂界和现世魂魄的量必须保持均衡，否则会导致世界的崩塌。

这个规则导致了电影男三的家族灭却师被灭族的悲剧。

因为灭却师消除虚是让虚彻底消失，所以会造成世界灵魂的不守恒。

为了世界不崩坏，死神只能消灭灭却师。

知道了这些，就不难理解为什么死神规定不能把力量传给人类。

因为这很有可能打破两界的平衡。

这种听起来十分不讲道理的规则，其实是为了整个世界的正常运转。

而这种平衡的论调，则来自于日本自古的平衡心理。

不管是日本三大文化中的报恩文化讲求的报恩和欠恩保持平衡，还是日本饮食文化中“阴阳”平衡理论，都透露出日本信奉的，万事万物以“平衡”为第一要义。

其实，这种透露出地方文化和传统的故事规则还有很多。

02

神仙只能单身狗

只羡鸳鸯不羡仙这句诗其实的意思就是神仙只能单身狗。

在中国的神话体系中，人神是不能谈恋爱的。

《天仙配》中董永和七仙女的爱情故事就是典型例子。

董永和七仙女的爱情触犯了天条，最后天人永隔。

这其实在背后透露出来的是中华文化中的血统论。

在中国的古代，血统论是非常重要的。

上到皇位继承的选嫡下到普通人家嫡子与庶子之间地位的千差万别，都表现出了中国对血统论的重视。

这种血统论有别于西方所谓的血统论，西方血统论讲究的是纯正，例如在《权利的游戏》中，坦格利安家族为了血脉纯正奉行乱伦。

在中国的血统论，则讲究的是融合，也就是门当户对的两大家族之间的血脉结合。

董永和七仙女的爱情就是跨越了阶级的爱情，自然会受到家庭的阻碍。

那神仙自己内部消化可以么？

在中国的神话体系中，神与神也是不能谈恋爱的。

这在《西游记》中也有体现。

奎木狼和披香殿侍女相恋，却因为神仙之间不能谈恋爱，两人相约去下凡谈恋爱。

从而引发了一场悲剧。

神仙和神仙为什么也不能谈恋爱呢？

神仙相恋，生下的孩子必然也是神仙。神仙都是长生不老的，如果神仙都谈恋爱了，那么天庭渐渐就会放不下这些代代繁衍的神仙。

中国由于渊源的历史和较为先进的农耕手段，人口密度一直比较大。

所以，自然有这方面的考量。

同时，神话故事中的神仙就像是一起工作的同事，有点类似于国内的公务员。

在现实中，国家法律也规定了公务员的回避制度，公务员之间也是不允许谈恋爱的。

03

人本善还是人本恶，这是个问题

但是于此相反的，就是西方神话体系中，神仙反而是可以谈恋爱的，不仅可以谈恋爱，连乱伦都毫不避讳。

《希腊神话》中，宙斯拥有无数的伴侣，看上了就去追求。

他与另一个神仙波塞冬争风吃醋抢夺忒提丝的故事，也是著名的金苹果事件前身。

宙斯和波塞冬都看上了貌美的忒提丝，但是普罗米修斯预言忒提丝的儿子将比父亲强大百倍。

担心动摇自己的统治，宙斯和波塞冬都放弃了忒提丝，并安排她嫁给了一个凡人。

忒提丝的婚礼忘记邀请不和女神厄里斯，厄里斯为了报复，把金苹果扔到了婚礼现场，才引发了后来的特洛伊战争。

神仙的最高领袖不但能自由地谈恋爱，还能和其他神仙争风吃醋，甚至促成人类和神仙的婚姻。

这和东方的神话体系简直天差地别。

这是为什么呢？

首先，神仙代代繁衍天庭放不下的问题，西方人是很少会顾虑到的。

因为同中国的人口密集度相比，西方一直地广人稀。

就像现在，很多西方国家都对生育有奖励机制。

其次，这也和当时西方的婚姻关系有关。

在名著《三个火枪手中》中，第一个故事就是三个火枪手要历经万难，从白金汉伯爵的手里拿回属于皇后的项链。

至于项链为什么在白金汉公爵的手里，那是由于他和皇后的私情。

但是在故事中，出轨白金汉的皇后却被塑造成一位善良美丽单纯的女人。

这反映了在当时的在西方贵族世界中，男人和女人的混乱关系。

婚姻中的男人和女人偷情并不是被谴责的事情，反而成为一种风潮。

就像不可一世的拿破仑，他敢让教皇来巴黎给自己加冕，而不是自己去罗马拜见教皇。

但当他知道自己深爱的皇后约瑟芬情夫无数的时候，也是无可奈何。

所以，在西方的禁忌、规则和东方截然不同。

在西方这种规则中，有一个这样普遍的规则，就是不要做什么。

《圣经》中，上帝对伊利园中的亚当和夏娃说你们不要吃树上的苹果。

《蓝胡子》中，蓝胡子对自己的妻子说，千万不要打开最后一扇门。

但这些故事的结局往往就是主人公最终还是吃了禁果，打开了房门。

这种体系其实反映的是中西文化中的最大不同。

中国信奉的是人之初，性本善。大家相信，通过教化，就能让恶人变为善人。但是在西方国家的观念中，却是人之初，性本恶。人类本性自私，都有趋利性，这是生存的规律。

这就是他们设定的主人公最终总会抵制不住诱惑的根本原因。

当一个规则被认为是奇怪的时候，往往，其实是忽略了它内在的原因。

- FIN -

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