道宝天尊和道德天尊(道德天尊就是太上老君)

提起三清中的道德天尊,许多人都把他等同于太上老君,二者虽有着根本联系,但其实并不是同一位,那他们有着怎样的区别呢?说起三清,最为人们熟悉的一句话就是“一气化三清”,那么这所谓的一气是指什么?老子又和太上老君什么关系?要讲解道德天尊的来历,还需要从这些问题说起……

道宝天尊和道德天尊(道德天尊就是太上老君)(1)

太上老君·影视图片

首先是关于“太上老君”。在道教的相关说法中,老君就是“道之身”。所谓道,就是指这无穷无尽无数无量的世界,而“之身”就是化生出这一切的根本。我们知道,真正成体系的“道教”,是从东汉末年,张道陵创立五斗米道,后改称“正一道”开始,道教的创立是吸收了民间宗教神仙的传说,张天师又从老子学说的《道德经》中,著写《老子想尔注》一书,由此衍生出的道教道义。

老子~道德天尊像

既然创立了道教,而又吸收民间神仙信仰,那么相应的道教神仙就要被认定和造出来了。道义从老子学说出,自然是尊奉老子为道教祖师,这无可厚非;但毕竟在那时,老子作为历史上真实存在的人,自然要需要一些包装,这样一来就有了“太上老君”的说法。《老子想尔注》载“道者,一也,一散为炁(同“气”)”,聚为太上老君”。而老子是什么样的存在呢?也就有了“老子是太上老君第十八次化身”的说法,因老子著《道德经》,到了南北朝有了“天尊”的位号,老子就被封为了道德天尊。

道宝天尊和道德天尊(道德天尊就是太上老君)(2)

道德天尊像

从上面关于“道教创立”相关的梳理,我们可以清楚了,老子就是“道德天尊”,他是太上老君的第十八次化身;太上老君就是“道之身”,是唯一真实的,因为他是“道之身”,所以世间万物都是他的“自身显现和外化”。这里提到了“外化”和“化身”,那么“一气化三清”指的就是这个事。道教的创世理论真谛就是“道生一,一生二,二生三,三生万物”,而一气化三清,也是这个理论在“神仙创世”的基础上而来的。

道宝天尊和道德天尊(道德天尊就是太上老君)(3)

《封神榜》剧照

对于“一气化三清”的出处,暂未及考证,最为人们熟悉的情节,出自明朝小说《封神演义》,其中相关章节里有“太上老君一气化三清”的说法。但需要注意的是,这里所谓的“太上老君”,应是其第十八次化身时的“道德天尊”即老子。但这部小说中把“一气化三清”当作了老子的法术而已,所化三人又是小说的演绎。在这一章节了,还有通天教主所说的一句“李聃(dān),我和你一体同人”,这就可以知道,真正一气化三清,所化的应该是“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊”为准。至于通天教主是不是灵宝天尊,那就谈到灵宝天尊时再说吧。

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