益阳话方言好热 迷上益阳方言

谢国芳一次在长沙一家酒店吃早餐，听到旁边有两个女的在聊天她们停顿时，我问：“你们是哪里的？”答：“浏阳的”我说：“浏阳人说的是江西话”其中的一位不服，对我说：“应该是江西人说的是浏阳话”我一时无言以对，我来为大家科普一下关于益阳话方言好热 迷上益阳方言?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

益阳话方言好热 迷上益阳方言

谢国芳

一次在长沙一家酒店吃早餐，听到旁边有两个女的在聊天。她们停顿时，我问：“你们是哪里的？”答：“浏阳的。”我说：“浏阳人说的是江西话。”其中的一位不服，对我说：“应该是江西人说的是浏阳话”。我一时无言以对。

开始研究益阳话之后，我对所有方言都发生了浓厚的兴趣。有一次我从益阳坐车去沅江，身边一个人打电话。他打完后，我问他：“你是江西人吧？”“不，我是湖北人，大冶的。不过，我讲的确实是江西话，我们那里都讲江西话。”

研究方言之后，我知道历史上的大移民对方言形成有着巨大的影响。发生在明朝初年的“江西填湖广”，大量江西人迁往两湖，致使部分湖南、湖北人至今还讲着江西话。上面提到的那位浏阳女士的回答虽给浏阳争了面子，却暴露了她方言文化上的缺失。

目前，湖南大约只有一半人口讲湘方言（老湘语和新湘语），三分之一人口讲的是西南官话，另有六分之一讲的是赣语。讲赣语的人口集中在湖南东部靠近江西的区域，由南到北，有一至两个县的宽度。

因为我研究的重点在方言词汇，我在这方面特别敏感。最近我的一个文友将客家妻子写的一篇散文发上来。我在文中发现她写鞋子的颜色是“裸色”。我问“裸色是不是指白色”，他回答可以是白色，但更准确的说是“没有色”。有意思！

益阳讲“吓人”，客家讲“羞人”。客家人讲韭菜为“快菜”，剩饭、现饭讲“旧饭”，讲眼泪为“目汁”。娄底话讲打饱嗝为“打倒屁”。南昌话讲公鸡叫“样鸡”……这类词皆看得人眼睛发亮，越捉摸越有味。

最近，我回头看钱文忠讲的《百家姓》。他讲胡姓时，顺便讲到古代的胡人。他说，我们今天讲的“狐臭”，其实本来指的是胡臭，就是胡人的气味。胡人常年吃牛羊肉，与汉人相比身上会有一股味道。后来“胡臭”讹变成了“狐臭”。讲到董姓时，他说古代山西运城一带曾经有个湖叫董湖，现在消失了。但它给当地留下了一个方言词——董菜。董菜是什么菜呢？你想都想不到，指莲藕，董湖里生长的莲藕。

钱老师讲宋姓时，讲到一个词“宋墙”，是“宋玉东墙”的省略，语出宋玉《登徒子好色赋》。宋玉家东边邻居有一个绝色女子，经常扒在墙头看他，但他三年都不动心，表示自己不好色，不像登徒子连丑陋不堪的女子都看得上。“宋玉东墙”“宋墙”意指貌美多情的女子。这让我想起益阳话里的“家玉”。这个词在老年人中还讲，读如“甲玉”，有“半老徐娘，风韵犹存”的意思。我在《寻根说字》中解释，它实为“小家碧玉”的省略。“家玉”与“宋墙”的演变路径正好一致。

有一天晚上散步时，碰到一对夫妻，听他们聊天我以为是安化人。一问才知他们一个是怀化芷江的，一个是常德桃源的。有味的是他们生活在益阳，互相尊重，都担心自己原来的方言对方不习惯，竟然演变出以类似安化的口音进行交流。其实他们两个都来自西南官话区，完全可以用自己本来的口音进行交流。是彼此间的相敬如宾硬是让他们改变出了一种新的口音。这种现象不是亲身碰到，真不敢相信！

电视剧《白鹿原》里，精打细算的鹿子霖常被白嘉轩讽刺为“小气”。不过他并不是直接说，而是说他“塞鼻子”。在益阳话里有一个与之相类似的词，叫“掐鼻”。他们讲塞着鼻子出气为“小气”，而我们讲掐住鼻子出气为“小气”，都绕着弯子批评人不大方，异曲同工。只是益阳话的“掐鼻”更见巧妙。

我的书《益阳方言寻根说字》出来之后，有一天收到一个来自山东泰安的请求加微信的信息。这个人叫宗文，起先我以为不是本名。他看到书评之后，想买一本。他不是益阳人，不远万里来求书，我甚为感动。我为他题写“方言为缘，宗文而友”，他收到书之后给我留言：这是我收到的书里最好的题签。

【来源：益阳日报】

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