胸有成竹是什么样的（追溯胸有成竹与）

追溯“胸有成竹”与“令人喷饭”的由来

四川盐亭县出过一位牛人—北宋著名书画家文同。

文同（公元1018～1079年），字与可，北宋梓州梓潼郡永泰县（今四川绵阳盐亭县）人，著名画家、书法家、诗人。文同与同为北宋文豪的苏轼是表兄弟，他以学名世，擅诗文书画，深为司马光、王安石等人赞许，尤受苏轼敬重。

画家米芾称赞文同“以墨深为面，淡为背，自与可始也”，开创了中国墨竹画法的新局面。文同生前还曾校注《新唐书》。

著名成语“胸有成竹”，就出自文同与苏轼两人间的一次绘画交流。

文化学者刘泰焰《文同评传》一书介绍：宋熙宁八年（公元1075年）十月，文同调赴陕西洋州任知州。洋州城北，有篔筜谷，茂林修竹，文同暇日常携妻来此悠游，观竹、画竹，品尝竹笋，“自谓偷闲太守，人呼窃绿先生”。

文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，或是天晴天阴，他都常年在竹林子里头钻来钻去。三伏天气，日头像一团火，烤得地面发烫。可文同照样跑到竹林子对着太阳的那一面，站在烤人的阳光底下，全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫，满脸都流着汗，可是他就跟没事儿似的。

由于文同长年累月对竹子做了细微观察，比如，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么光影等等，他都摸得一清二楚。所以，他画起竹子来，根本用不着画草图。

《盐亭县府志》载，一次，文同在与苏轼的绘画交流中说道：“画竹者必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”

文同画竹的至理名言，经苏轼《文与可画篔筜谷偃竹记》一文转述而广为流传，后被衍化为成语“胸有成竹”、“成竹在胸”。

民间素有“文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹”的说法。这讲的是：先要胸有成竹，但动笔的时候又不能墨守成规，须随手写去，千变万化。

四川作家岳定海在《文同的背影》里，写道：“我曾查阅史书得知，文同被后代推崇的一根‘竹子’价值连城：此竹倒垂，从绢本左上顺势而下又突兀崛起，凛冽而挺拔，似乎从高崖垂下，在万丈深渊之上凌空飞翔，让人心驰神往，震撼不止。文同这幅《墨竹图》系中国画首创，现藏台北故宫博物院。”

在盐亭县博物馆，就有这幅《墨竹图》的复制件。

文、苏“发明”的另一成语“失笑喷饭”也很有意思。“失笑喷饭”的翻版语是“令人喷饭”。

《盐亭县府志》载，当年，文同任洋州太守时，别人都觉得那里是穷乡僻壤，但是，文同十分惬意于此地，因为这里满山满谷都是竹林。一日，文同与夫人同去观竹，晚饭仅有竹笋下饭。正吃间，收到东坡一书信。东坡除了照例嘘寒问暖外，还附诗一首：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭川千亩在胸中。”

文同读罢诗句，忍俊不禁，放怀大笑，喷饭满桌。意谓有如此亲戚，对咱“清贫太守”譬喻恰当。文同后来常说：世无知己者，唯子瞻（苏东坡）识吾妙处。

“喷饭满案”也成为一段文坛佳话，又衍化为“令人喷饭”的成语。《红楼梦》第一回也引用了这一成语：“观其事迹原委，亦可消愁破闷，至于几首歪诗，也可以喷饭供酒。”

刘泰焰《文同评传》介绍：文同五十岁以后，疾病缠身，仕途失意。宋神宗元丰二年（公元1079年）正月，六十二岁的文同，奉调出任湖州（今浙江吴兴）太守，可惜病逝于赴任途中的陈州（今河南淮阳）驿舍。他死后，家人装殓停灵，由苏轼、苏澈等亲友的帮助，运回四川安葬。那段时间，苏氏兄弟为这一噩耗，挥泪不止。

“宁可食无肉，不可居无竹”，这既是苏东坡的自誉，也是评点文同的话。据说苏东坡画竹，很长时间不得要领，他追根溯源，反复揣摩文同画竹的技法，又多次向文同请教，最终也画得一手好竹。

（本篇完）