奉化雪窦山千丈岩（太姥山姥孺）

　　□ 张锦兴　　　　　　　　　　　　　　

　　您一定是最受尊崇的母亲，太；您也一定是最享天寿的母亲，姥。

　　在这里，对于母亲的尊崇，应该是渊源于尧帝的封圣，从那以后，怀揣敬意的子孙们，每逢吉旦祭祀，拈香膜拜，贡献牺牲，敷境巡游，一直延续下来，形成一套规整的仪式，现在已经固化为太姥文化的硬核，像这高耸的岩石形不朽神不灭。我们不知道究竟是岩石因母亲而扬名，还是母亲因为岩石而显灵，但可以肯定的是，早在尧帝前亿万年，作为物化的形象，作为万千石头的翘楚，作为太姥山的象征，作为图腾崇拜，这块岩石就屹立在山巅龙脊。太姥山的石头，意象万千，各呈奇趣，它们由柱状峰、堡状峰、穹状峰、墙状峰、簇状峰组成的峰丛，以石堡、石柱顶部叠加的石蛋，共同构成的地貌，是燕山晚期造山运动并经风化孕育而成的花岗岩。这块岩石所以钟灵，因为吸收了日月的光辉，熏陶了泥土的芬香，沐浴了山岚的秾馨，浸染了海风的热情。母亲就在日月交辉山海交响的礼乐声中诞生并高高耸立。传说中的蓝姑，是作为母亲的形象存在的，在母系时代，她要生儿育女，还得养家糊口。她幽居才山，除春耕秋收，还种蓝练蓝，以蓝汁染粗布衣，生活由青白向绚丽多彩转化美化，生活的质地就在母亲的巧手中升华。

　　上古时期，天灾人祸地孽，异象频发，光是各类疾病的侵扰，让人类的生活举步维艰。婴儿的存活率极其低下，也没有真正意义的医学，婴儿的成长期，主要依靠母亲伟大的情怀和细心的呵护。母亲不仅关注儿女外在衣饰的华丽，更体恤儿女内在的疼痛。体恤内在疼痛需要母亲山的坚韧，海的宽阔。坚韧的体魄与宽阔的胸襟融合，互为表里。

　　我们考证太姥娘娘与一株白茶的关系时，着墨最多是茶的商业价值和产业意义。当然，这也符合当今时代的价值取向。但我们委实更应该牢记更值得我们镌刻内心深处的精神内核：母爱。

来源：闽东日报

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