论语中的饮食思维（南怀瑾讲论语弱肉强食）

子曰：乡原，德之贼也，道听而涂说，德之弃也!，我来为大家科普一下关于论语中的饮食思维?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

论语中的饮食思维

子曰：乡原，德之贼也，道听而涂说，德之弃也!

❖ 论语别裁

【怀师箴言】我们那些老辈子人，真是该打屁股，认为西方可以救中国，当年就把西方文化全套搬来了，把这个国家民族搞得那么惨。只要讲达尔文思想，就说很进步，其实我们古人都讲了。达尔文的《进化论》，弱肉强食理论，就是《列子》这句话，“胜者为制，是禽兽也”。以强凌弱，就算成功，也不是人类的文化，那是禽兽的文化。

　　《列子》所讲“人而无义”，他说一个人没有真正的知识学问，以及普通哲学的修养，就是文化的修养不够，“唯食而已，是鸡狗也”，这种人活着就是为了吃饭，那就同鸡狗禽兽没有两样。我们现在文化相当衰落了，青年一代要注意，只讲究吃，等于猪狗禽兽。如果是禽兽的话，就算喂它好吃的东西，吃补药，又有什么用呢?“强食靡角”，为了争食相互以角争斗。

　　如果人没有文化修养，就同动物没有两样。动物的世界是弱肉强食，这是自然的法则，所以“胜者为制”。中国这几十年，文化教育衰落得可怜，我现在回想我们那些老辈子人，真是该打屁股，认为西方可以救中国，当年就把西方文化全套搬来了，把这个国家民族搞得那么惨。只要讲达尔文思想，就说很进步，其实我们古人都讲了。达尔文的《进化论》，弱肉强食理论，就是《列子》这句话，“胜者为制，是禽兽也”。以强凌弱，就算成功，也不是人类的文化，那是禽兽的文化。