西游记中唐僧真正的品质（他不是西游记里胆小懦弱的唐僧）

西游记

玄奘西行的故事，随着《西游记》的大力传播而广为流传。在小说里，一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马保护着斯文懦弱的师父，去西天取经。经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟，成为了故事的核心。师父唐僧也已经面目全非。人们似乎逐渐忘记了唐僧西行取经的含义，而更加重视孙悟空斩妖除魔的事迹。

在《西游记》成为文学经典的同时，人们渐渐忘记了唐僧的本名玄奘，真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。

在真实的历史上，既没有孙悟空的保护，也没有观音菩萨的相助，那玄奘又是如何经过万水千山的土地，到达心中的佛法圣地的呢？

大唐高僧玄奘

说起玄奘，少不得会提到他的身世。在《西游记》中，玄奘的父亲为水贼所害，母亲又被水贼霸占，玄奘漂流到金山寺，被住持收留。在真实的历史上，玄奘并非如此，他出生在一个官宦之家，也是在父母的呵护下成长的。只可惜，玄奘不满十岁，已失去了双亲。无依无靠的他来到了洛阳的一间寺庙，从此踏入佛门。

幼失怙恃的玄奘因为家庭变故，不得不投靠佛门。但是，这个早熟的孩子发现，洛阳的寺庙生活非常适合自己的天性。

玄奘一直在寺庙潜心修行，研究佛教典籍。很快，隋末天下大乱，打破了洛阳的平静。

当洛阳沦为众反王争夺的对象时，刚过弱冠之年的玄奘，为了远离战乱，离开了洛阳。他打算借此机会周游天下，了解更多的佛教真理。短短几年时间，玄奘走遍了中国的每一寸土地，成为了受人敬仰的一代高僧。

大雁塔玄奘铜像

当玄奘在长安遇到了一个来自印度的高僧，高僧温文尔雅的谈吐，令他迅速体悟到印度佛学的智慧，感受到佛学发源地的魅力，他下定决心要到这个远方的佛国去看一看。

就在这一年，李世民登上皇位。玄奘召集了一批志同道合的僧人，联名上书皇帝，请求西行。然而朝廷拒绝了他们的请求，禁止出境。

无奈之下，玄奘选择了偷渡出境。他趁着百姓出城逃荒的机会，离开了长安。

古代中国人去印度，有两条路可以选择，一条海路，一条陆路。由于海路在当时并不发达，因此玄奘选择了陆路。但这注定是一趟九死一生的旅行。

玄奘来到了西行的第一站凉州，他的行踪很快就被当地官员发现。危难之际，一位住持救了他。并帮助他逃出城外。

凉州城外就是茫茫戈壁，行走数月都没有一点儿人影，也没有一滴水。在这样的情况下，玄奘经历了四天三夜无吃无喝的绝望。幸好最后找到了一条溪流，才活了下来。

玄奘行走在戈壁上

玄奘穿过沙漠，来到高昌，被高昌王奉为上宾。高昌王希望玄奘能留下，教导信佛的高昌民众。但玄奘求法的决心，使他婉拒了高昌王的美意。玄奘的举动惹怒了高昌王。身处异乡的他，无法与强势的高昌王对抗，他所能做的，只有绝食抗议。

三天三夜滴米未进，玄奘再次命悬一线。最终，玄奘的执着，感动了高昌王。他不仅答应放玄奘离开，还与玄奘约为兄弟。

高昌王为玄奘准备了一支人数不少的西行队伍。自此，玄奘不再是孤身一人。西行路上，来去如风的马贼，一直是来往行人心中的噩梦。一支强大的武装，实在是太有必要了。

玄奘离开高昌后，经过了马贼潜伏的死亡山谷，翻越了海拔三千尺的雪山。不少的随从，为了玄奘西行的坦途，付出了自己的生命。

当玄奘第一次踏上了天竺的领地时，他的心情却并没有想象中的兴奋。因为在他到来时，佛教在印度，已经走向了消亡。

两百多年前，也曾有一位西行求法的僧人，来到了这里，他就是法显。他似乎比玄奘幸运，他亲眼见证了佛教在印度的辉煌。

当玄奘到来的时候，只见到残垣断壁的遗迹、倒塌的佛塔。就连佛祖涅槃的菩提树，也早已消失。

作为最虔诚的佛教徒，玄奘内心的失望可想而知。但玄奘并没有放弃，他坚信一定能够找到佛法真迹。玄奘开始了漫长的印度之旅。

他的脚步几乎踏遍了印度的每一寸土地，最后来到了一座名叫那烂陀的寺庙。

佛教大学——那烂陀

那烂陀，就是《西游记》中雷音寺的原型，但这里没有普渡众生的佛祖，只有一位名叫戒贤的法师。这位年逾百岁的高僧在印度被奉为圣贤，他主持着那烂陀，这座全世界最宏伟的佛教大学。

在这里，玄奘成为了他的学生。在那烂陀的日子里，玄奘如饥似渴的学习各种佛经典籍，他的学识，随着时间递增而增加。

那烂陀每隔一段时间都会举行辩论大赛，那些来自各个流派的僧侣都会齐聚于此，探讨学术。

玄奘成为了辩论大赛的冠军，却引发了印度最具权势的两位国王对他的争夺。玄奘为了那烂陀这块佛教净土免遭战火蹂躏，主动站了出来。不料戒日王和印度王对他崇敬有加。

戒日王为他举办了一场全印度最盛大的宗教学术辩论会，全印度所有知名的学者都来到了现场，准备对玄奘发起辩论，都城方圆数十里都围满了围观的民众。辩论当日，玄奘身穿大红袍，登上了演讲台，开始阐述自己的论点。根据印度的规矩，辩论要设立奖惩制度。作为论主的玄奘主动提出，如果有人能够破解他的观点，一定斩首相谢。没有人想到，中国僧人不给自己留任何的后路。

辩论大会的玄奘

在辩论大会，玄奘的对手不仅有小乘的高僧，还有印度教以及其他教派的大学者。在讲台上侃侃而谈的玄奘，耐心地等待着对手的发难。然而整整一天时间过去了，竟没有一个人报名挑战。四十二岁的玄奘在佛法上的修为，确实非常人可比。他十岁开始学法，青年时期遍访中国名师。自从西行以来，十五年间研读各家经典，从未停歇，加上无与伦比的语言天赋和人格魅力，玄奘已经成为佛教历史上名副其实的大师。

辩论大会整整持续了十八天，各个宗派的高僧大德没有一人挑战。当大会的最后一天，很多人当场皈依。赢得胜利的玄奘被大乘和小乘信徒共同推举为大师。

这场充满传奇色彩的辩论大会，将玄奘的留学生涯推向了顶峰。从看见印度河算起，玄奘在印度停留了整整十四个年头。十四年的时间，玄奘从一个留学生成为首屈一指的佛学大师，而且受到了一个帝王史无前例的尊崇。在中国和印度的文化交流史上，玄奘书写了极其璀璨夺目的一页。

取得如此成就的玄奘，却始终不曾忘记自己的使命。自西行至今，玄奘一直在收集各种佛教经典的原本，这些来自源头的珍贵典籍，将对中国的佛教事业带来举足轻重的影响。

公元641年的春末夏初，玄奘离开印度，踏上了归国之路。看着身后携带的大批佛像和经书，玄奘的内心充满了激动。此刻的他只想加快脚步，尽快回到大唐。

然而，越靠近大唐，玄奘的内心就越不安宁。十七年前，当他离开长安的时候，是违背朝廷的禁令，私自出境。所以在他踏上国土之前，他必须得到大唐的统治者太宗皇帝的谅解。玄奘给大宗写了一份言辞恳切的信，他在信中坦然承认了自己的错误，又将取经的功劳归于太宗本人。十七年的经历告诉他，没有朝廷的支持，一切都寸步难行。

在玄奘西行的十七年间，唐太宗平定突厥，征服西域，成为了威震四海的天可汗。而大唐的声威，也在唐太宗的文治武功下熠熠生辉。

归国的玄奘

当他接到玄奘的信后，这位英明的大唐天子不仅对玄奘没有丝毫责怪，更以最高的礼仪欢迎玄奘回国。

当玄奘回到长安城的那一天，前来迎接的，不仅有朝廷官员、佛门高僧。全城的百姓都自发的来到城门，想一睹这位得道高僧的风采。

十九年前，年轻的玄奘孤身一人，离开了萧瑟的长安城。十九年后，长安已日臻繁华。而玄奘也已届中年。

第二天，玄奘见到了梦寐以求的大唐天子。希望他能允准自己将从印度带回的经书，翻译出版，使之得以流传后世。

然而，身为皇帝的唐太宗，更感兴趣的却是玄奘所描绘的印度的风化地貌。在唐太宗的要求下，玄奘答应为他将印度的山川地形，风俗人情一一写出来。《大唐西域记》得以问世。

而玄奘翻译经书的请求，也得到了太宗的批准。玄奘随即召集了一批精通梵文的僧人，开始了长期的翻译工作。在长达十九年的时间里，为了佛经翻译事业，玄奘几度辗转于宫廷和寺庙之间，他也因此耗尽心血。十九年时间，玄奘一共翻译了佛经四十七部，一千三百三十五卷，这是一个惊人的成就，玄奘翻译的佛经，数量之巨大，质量之严谨，全面超越了他的前人，后来者更是难以企及。在中国翻译史上，他的地位空前绝后，放在世界范围内，也找不出第二人。

公元664年，玄奘安详的离开了人世。当他下葬之日，从皇室到百姓，从佛门到俗世，长安附近五百里内送葬者一百多万人，这是一次史无前例的送葬队伍。

斯人已逝，留给世人的，是绵绵不绝的怀念。

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