启功小楷大字书法欣赏（一辈子坚持用毛笔小楷完成日常书写）

启功先生擅长的书体大致就是楷书、行书和草书，其中行书流传量最大，其次是楷书。虽然启功先生一生写了很多作品，以行书居多，但是其中最具有功力的要说启功先生的小楷书法了。启功先生的小楷可以说是他的书法最高水平。

坚持用毛笔小楷完成日常书写，保持着一个充满传统意识的读书人对于书法的初衷。其实不仅仅是启功先生，很多从民国过来的读书人都有用毛笔完成日常书写的习惯。

《启功论书绝句》

我们看到过很多启功先生日常书写的小楷作品，内容都是一些日常琐事或随笔，更多的是把一些失眠之类的琐事用诗文的形式表达出来。这样的小楷作品非常自然而随意，但是从用笔到结体，再到章法，无不体现出启功先生扎实的书法功力。虽然也时有涂改，却并不影响一笔不苟的整体效果。

其实这种自然流露的书法作品更能展现出一个书家的真实水准，甚至最有可能出现神来之笔，也更有可能在无意间完成一件书法神品。纵观古代经典书法作品，《兰亭序》、《祭侄文稿》等神级大作无不是在这样的状态下完成的。

书法于古人不过是读书人必须掌握的技能而已，到了当代才有了专门的书法家协会，也才有了职业书法家。很多人都知道，启功先生是不愿意担任书协主席的，甚至是在他缺席的情况下被强行推上了书协主席的位置。而对于当代书坛的种种乱象，启功先生虽颇有微词，更多的时候表现得相当无奈。

启功先生一直强调自己的本事排第一的是文物鉴定，其次是绘画，至于书法，勉强可以排到第三。由此可以看出，启功先生的心目中并不看重或者都不太认可书法家这个身份。尽管对“书法大师”的名头不以为意，启功先生对待书法的态度却一如既往地执着。

启功先生生前总结了很多书法方面的名言:“透过刀锋看笔锋”，“半生师笔不师刀”等名言。可见启功先生对碑帖理解之广，理解之深！启功先生总是用只言片语来表达书法，可见启功先生对书法的研究已经不是我们所能理解的。

如果你还保有对书法的热情和执着，完全可以像启功先生一样，坚持将书法变成一种日常行为，而不用纠结于书法的实用性是不是已经被时代的潮流淹没了。

启功

（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。 雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功先生出于书香世家，自幼就在自己伯父指导下学习书法。值得一提的是启功先生早年的时候他的绘画作品要他的比书法好，这就和一个有趣的故事联系在一起了，这个故事是启功先生发奋学习书法的契机。

有一次他的一位亲戚让启功作一幅画，但他的亲戚却在三叮嘱不要在画上落款，启功很是不解，就问自己亲戚原因。原来是因为启功的绘画不错只是他的书法太差了，写的不好，他的亲戚想让别人落款。

这叫事情让启功先生受了很大的打击，以后他就发奋学习书法了。对书法用了很大的功夫，学习大量的古代碑帖，累积了很多经验，对于后来“启体”的形成打下了坚实的基础。

成为大名鼎鼎的书法家后，慕名求字者自然不少，启功则不论尊卑，凡有所请，便欣然从命，不忍拂意。先生作书，不择砚墨，宣纸下垫几张旧报纸，口占诗句，握管直书，珠玑满纸，章法天成。盛名之下的启功很累，但启老先生却始终保持着宽容大度、豁达幽默的处世态度。

他笑称：“我就差公厕没写字了。”那是“东方之子”的名人访谈节目，记者是把启功作为大书法家来采访的。可是启功首先声明他不是一个书法家，他说他首先是一个教师，然后勉强算是一个画家，书法只是他的业余爱好而已。

的确，启功诗书画成就斐然，并曾荣获“中国书法艺术终身成就奖”，但书画却非主业。其主业文史，一生教授古典文学、汉语，研究古代文学、史学、经学、语言文字学、禅学，著有《汉语现象论丛》、《诗文声律论稿》、《古代字体论稿》等。

对于书法艺术本身，他也有很多创见。一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。

启功《千字文》

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