基督山伯爵所蕴含的情感是（在基督山伯爵中的命运）

[摘要]长篇小说《基督山伯爵》被视为最能够代表法国浪漫主义文学的作品之一，而这部具有浪漫主义色彩的作品与另一篇代表中古时期阿拉伯最高文学水平的，也是浪漫主义作品的《一千零一夜》在很多方面都有着联系，文中主人公化身为多个角色，而其中最重要的两个角色之一“水手辛巴达”就取材于《一千零一夜》，而以“水手辛巴达”自称并不仅仅是一个外在的形象上的表现，更是有着不可磨灭的内涵意义。

法国浪漫主义文学运动开始于1820 年，止于1910 年，世界文学家雨果称这次运动是“文学自由主义的解放”，在世界各地影响深远。与此同时，法国在19 世纪畅销的报纸中，出现了“长篇连载小说”这种新文学的形式。毫无疑问，大仲马就是这类新作中的佼佼者，大仲马的连载小说《基督山伯爵》以其浪漫的情调和惊险刺激的情节，被称为最具浪漫色彩的佳作之一。

一、作品人物形象的内在美及其形象塑造

黑格尔在《美学》中，将浪漫主义的艺术形式，按照其本质的理念分为以下三种: 第一，骑士风格的浪漫。第二，宗教形式的浪漫。第三，特别人物在特殊内容上的独立性的人格浪漫。因为在《基督山伯爵》中，辛巴达的故事让我们更多地认识到了第三种浪漫风格，就是“特别人物在特殊内容上的独立性的人格浪漫”，针对辛巴达的命运，我们需要从人物性格方面，按照黑格尔的美学思想，进行研究和分析。

如果对于辛巴达这个人物性格做一大致了解的话，就会发现他所追求的目的十分片面，在那个时候的欧洲，出海旅行是具有很大的风险的，他需要像一个水手一样，把自己的性命托付于自然和海盗，但他冒险来进行贸易，不仅仅是为了有一口饭吃，更是为了获得和拥有财富时的那一份满足。而另一方面，虽然辛巴达所追求的目标很片面，甚至有时候会让人感觉这是个奇怪的家伙，但他又有着别具一格的性格上的魅力。

二、“水手辛巴达”的形象由来

以《一千零一夜》为基准进行分析，这部作品在18 世纪初就传到了西方，对于西方各国文学艺术的发展产生了积极作用。而在欧洲这几个国家中，《一千零一夜》传播的广泛程度最为广阔的就是法国了，在那个时期，仅仅是由于对东方文化的好奇和《一千零一夜》作品本身的艺术魅力，就使得这部作品在法国成为了一本无人不知、无人不晓的作品。更有甚者认为，法国浪漫主义文学的开展就是由这本作品来推动的。

显然，法国民众对于东方的好奇心以及求知欲非常强烈。大仲马也不例外，他本人对于东方文明也是非常热爱的，他甚至曾经花费巨资想要建立一座“基督山宫”，对这座宫的内部设计还专门请来了两位阿拉伯人进行设计，从《基督山伯爵》的故事来看，大仲马以《一千零一夜》为基础，非常地热爱阿拉伯文化，乃至整个东方他都有着非常强烈的求知欲望和热爱之情，而另一方面，他也将自己对于《一千零一夜》的热爱在自己的创作当中得到了充足的表现。

当然，以《一千零一夜》中的浪漫故事框架来展开《基督山伯爵》中的故事情节，使得《基督山伯爵》受到不少负面评价，但这也正是这本作品在经历了这么多年之后，仍有人愿意去阅读、去喜爱它的原因。

三、水手辛巴达的命运设置

在人物性格设定这一方面，我们不仅知道了辛巴达出海贸易的故事，并且分析了作品中这个人物的性格特点及内心生活，而接下来要分析的就是人物性格及影响辛巴达本身命运的机会及相关危险因素。

( 一) 人物本人的目的追求和偶然间发生的故事之间的联系

这种发生故事情节的方式在过去的许多作品中都有着类似的例子，而在本作品中我们所看到的是辛巴达本人在一个很是偶然的契机下，这个契机不仅仅指的是他身边所发生的事，更是受到他父亲的影响和其他的种种原因，因而使得他下定决心进入航海贸易这个完全陌生的世界来，而在这个陌生的世界里，所发生的一切故事情节都有着它的偶然性，这样一来，辛巴达身上所发生的事情，不再是只有自己的原因，更多的是环境及其他关系而产生的结果。

( 二) 故事之中的角色命运往往都有着很戏剧性的发展，而这戏剧性的发展都是由前文所说的偶然性发展而来的

辛巴达海上冒险性的贸易就是偶然性化为戏剧性的表现，造成的结果就是，仅仅凭着自己的冲动决意，就进行了赌上姓名的海上贸易，而在基督山的描写中也有着类似的故事情节上的安排。从头到尾，无论是辛巴达抑或是基督山，他们的行为都是在进行着危险的投机冒险。基督山本人是从头到尾受到复仇之火的引导因而发生的转变，而辛巴达每次危险的出海贸易所得到的危险经历，也总是挡不住他下次出海的欲望。

这种以复仇为自己生存和发展动力的人，总会有一种优势，与此相伴的是，也会存在一种弊端，优势就是他们能够比一般人更加执着于自己的目标，而且无论发生什么事，他们心中的目标总能为他们找到合适的理由，也为他们提供充足的动力。而弊端则是，复仇之后的人生，又有什么东西能够支持着他们活下去呢? 正如文中所表现的那样，在他复仇成功之后，他人生的高墙却轰然倒塌，因为他已不知道自己还能够做些什么，平日里的坚如磐石的信念已经不需要了，留下的就只有对往日复仇途中所犯下的错事所做的忏悔和祈祷。

然后，在辛巴达完成了自己的七次海上贸易生涯之后，他亲手瓦解了自己曾经最重要的东西，开始对自己曾经执意进行的海上旅行想法进行忏悔，虽然他的海上旅行十分成功，却在自我反省下，最终放下了曾经的执念。

( 三) 小人物身上虚拟的传奇故事

一般来讲，对于以复仇为主要目的的故事的角色，往往跟他的仇敌之间有着不可逾越的地位财富之间的差距，而面对这些高墙，这些角色也必须和那个跟他不在一个世界的人进行斗争，因为他的仇人就是那些富人。

一心复仇的基督山在获得了惊人的财富及地位之后，站在了与他的仇人们相近的一个世界里，而这却使得他更加绝望，因为，谋害他的人站在了比他更高的位置，这样以来进一步加重了自己对复仇之路的绝望，甚至还否定了他前面所付出的努力，使得他心中的担子更加沉重，内心更加凝滞。

而辛巴达则更是以航海时所遇到的危险作为自己所遇到的种种困难，比如吃人的人。在文章中，基督山和辛巴达在受到世界规则的制约下，他们除了因这个世界妨碍了自己而进行斗争之外，没有任何的选择，自从他们选择复仇这条路开始，就已经不能退后了。

虽然未来还需要更加的努力，而自己的努力却不能达到自己想要的高度，但是也正是这种类似的情节设定方式形成了故事的传奇性。

四、结语

本文不仅采用了黑格尔《美学》中的相关理论对于本篇作品进行分析，也从作品的人物性格描写塑造以及情节设定和作品本身所受《一千零一夜》这部东方作品的影响几方面，对该作品进行了分析，而通篇下来，我们不仅可以了解到“水手辛巴达”及主角所承担的其他角色复仇命运的可悲之处，也可以了解到这部作品经久不衰的原因，更重要的是，“水手辛巴达”不仅是连接两部作品的关键要素，还是连接东西方文化的桥梁。

［参考文献］

［1］袁鸿燕，马德红． 浅析《基督山伯爵》蕴涵的浪漫主义因素［J］．读与写( 教育教学刊) ，2008，( 7) ．

［2］孔丽波．蕴含人性的复仇者——试析《基督山伯爵》男主人公唐太斯形象［J］．长春教育学院学报，2014，( 6) ．

作者简介：梅松竹( 1976~) ，男，三峡大学外国语学院讲师，主要从事英美文学和语言教学研究。

原载《兰州教育学院学报》