三国大时代蔡文姬在哪里（人世间周蓉被抛弃获重生）

《人世间》落幕，圆满的大结局，让人觉得一路跟着剧情掉落的眼泪，没有白流，大哥周秉义，虽患绝症，却能和爱人相伴出游，是人生的一种幸福。

弟弟周秉昆一生坎坷，却能有郑娟这样的知心爱人，无怨无悔，不离不弃，牵手一生，更见证了风雨过后是彩虹。

妹妹周蓉，从一开始为爱抛弃家庭，就被追剧人讨厌，在经历被婚姻抛弃后，还能找到真爱，让人相信，这世间确实有爱情这码事。

周蓉对待家庭，缺少了弟弟秉昆的付出和坚忍，但是，说到对待爱情，周蓉却真的可以说，为爱奋不顾身。

这不由得让人想到一位古代女子蔡文姬，虽然她并不是和周蓉一样，单纯为了爱情，抛弃父母兄弟，但是，她为了救爱人的性命，竟能抛弃女子的尊严。

有人说：“人与人的缘分很奇妙，有些人相对一生，也没感觉，有的人，也许只是一眼，却可以心甘情愿为他奋不顾身。”

01、

那一天，蔡文姬披头散发，光着脚丫，跪在地上，不断给曹操磕头，让他饶了董祀一命，时值严冬，蔡文姬这样一位才女，为何会丢了尊严，沦落到如此狼狈？

原来是蔡文姬的丈夫董祀犯了罪，被曹操定下处死，尽管在这段被指派的婚姻中，董祀对文姬并不好，但她依然放弃尊严，为他求情。

于是，蔡文姬顶着严寒，跑着去找曹操求情，等她跑到曹操家时，头发乱了，鞋子也跑丢了，成了光脚。

曹操正在家里款待名流们，听说蔡文姬来了，还对这些人说：“让你们看看蔡邕的女儿，咱们的才女蔡文姬。”

等到蔡文姬进来，众人一看这模样，都惊呆了，怎么才女会这样不顾颜面，披头散发，光着脚就来拜见曹操呢？

蔡文姬跪下来，求曹操饶了董祀，曹操说：“我也同情你和董祀，可是判决的文书已经发下去了，还能怎么办？”

蔡文姬对曹操说到：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士兵更是不可胜数，难道你还能吝惜一匹快马，去拯救一条垂死的生命吗?”

这高情商的话一说出来，直接感动了曹操，其实就是马屁拍得好，曹操立刻下令追回文书，还原谅了董祀的罪过，可见，娶一个文才高的媳妇，关键时刻能保命。

董祀大难不死，知道是妻子不顾才女的形象和安危，才救回自己一条命，也改变了对蔡文姬的看法。

经此一事，蔡文姬也许是感叹自己这一生的坎坷，也许是感叹东汉末年分三国的悲哀，她写下两首《悲愤诗》后，世间再无她的消息。

纵观蔡文姬的一生，除了少年时的幸福生活之外，其他时间都生活在坎坷之中，但是，无论生活的环境有多糟糕，也没能挡住她的文学和音乐创作。

02、

蔡文姬本是汉朝文学家蔡邕的女儿，生在河南，是一位博学多才的才女，文学、书法、音乐都不在话下。

韩愈曾说：“中郎(蔡邕)有女能传业。”说的是，蔡邕虽然只有一个女儿，没有儿子，但他的文学才华依然可以传承。

在蔡文姬九岁时，一次她的父亲蔡邕弹琴时，断了一根琴弦，当时，小蔡文姬并没有和父亲在一间屋子里，她却直接说出父亲断的是第二根琴弦。

父亲觉得，她是蒙的，于是，在更换了新的琴弦后，故意又弄断一根，让她猜，这次断的是哪一根。

蔡文姬脱口而出：“这次断的是第四根琴弦。”父亲很惊讶，女儿竟然有这样强大的音乐感知力。

蔡邕是东汉的大文学家，家里藏书四千余册，这些书籍，蔡文姬基本上都看过，而且能背下来的也有很多。

生活在这样的文学世家，再加上蔡文姬的天赋聪明、耳濡目染和刻苦努力，让她自小就拥有很高的文学造诣。

十六岁，如花似玉的年纪，蔡文姬嫁给同样出身文学世家的卫仲道，只是很遗憾，结婚不到一年，丈夫去世。

婆家将她丈夫的死，埋怨在蔡文姬的身上，觉得是她命硬，才会克死丈夫，她不堪这些污言秽语，一气之下回了娘家。

文人的傲气，深深扎根在蔡文姬的骨子里，此时的她，选择离开婆家，回娘家就是为了保存自己的尊严。

03、

时间到了东汉末年，董卓搅乱朝纲，导致天下大乱，战乱频频，百姓再也没有安稳的日子。

汉献帝为了求平叛战乱，竟然向南匈奴求助，这样一来，战争更乱了，自己人打还不算，匈奴一来，没平了内乱，又添了新乱。

混战中，蔡文姬成了匈奴的战利品，被送到匈奴的驻地（如今的河套地区），这一路之上，蔡文姬稍有反抗，轻者被辱骂，重了会被棍棒鞭子打，时不时还会被匈奴的弯刀威胁一下。

心惊胆战了一路，到地方后，她被献给左贤王，没有王妃的头衔，只有性奴的身份，她从才女沦落成生育工具。

蔡文姬过上了背井离乡的俘虏生活，还要面对异域言语不通，生活习惯不适的苦痛，屈辱地活着。

正如她的歌中所唱：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。”

说的是，她并不是贪生怕死的人，苟活到现在只是希望能为国捐躯，活着回到故乡，不想埋骨他乡。

这么多苦难并没有压倒她，反倒成就了她的文学和音乐上的创作的动力，她跟着当地人学方言，学习吹奏乐器胡茄，并以此创作出“胡茄十八拍”。

苦难带来的压力，没能压倒她，却给她带来蒲草一般韧劲，打不倒，压不垮，让千百年后的我们，被她的韧劲所折服。

04、

蔡文姬在匈奴这里，过了十二年的苦难岁月，本以为再无机会重返家乡，没想到，曹操念及年少时的暗恋，竟然用黄金千两和一对玉壁，将她赎回。

回到阔别已久的家乡后，在曹操的主持下，将蔡文姬许配给董祀为妻，此时的蔡文姬已经是三十多岁的已婚妇女，而董祀还是一个二十出头的小鲜肉。

这样的婚姻，在董祀眼里是想要拒绝的，可是，曹操安排下来的，他又不得不从，他对文姬并无爱意。

如果没有董祀犯罪，文姬相救，两人也许会生活在各自的小世界里，没有爱情，也互不打扰，也许早就分道扬镳。

幸而，有这一段插曲，让文姬为丈夫放弃尊严，奋不顾身一次，也为自己赢得了爱情，虽然世间再无他们的消息，那正说明，他们过上了只属于他们的自在生活。

生于乱世，官家的人都在你争我夺，抢占属于自己的地盘，在这样动乱的漩涡里生活的百姓，只能被裹挟于动乱之中。

蔡文姬看透了这一切，又找到爱情，才会选择夫妻去过隐世的生活，在那样的乱世，对她来说，正是“生活以痛吻我，我却报之以歌”。

周蓉亦是如此，和所爱的人一起，回到割舍不下的贵州，用自己写的剧本，拍摄曾经的生活，这也是一种幸福。

《人世间》告诉我们，虽然每个人都有不同的道路，有人坎坷，有人更坎坷，只要找到属于自己同频的另一半，过上同频的生活，那都是幸福。

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