为什么外向的人喜欢独来独往（却总是喜欢独来独往）

亚里士多德曾说：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”

这个社会讲究人情往来，几乎没有人不喜欢热闹，没有人不享受在人群中所获得那种充实感和联结感，前提是在一个开放包容、懂得平等尊重的环境。

很多人觉得，朋友多说明一个人人缘好，朋友少则显得比较“另类”，肯定是他们自身有什么“问题”，才会如此孤单；

其实，这种“妄断”正在被不断地打破，越来越多的人，醒悟后选择独善其身，鲜少与他人为伍，安心遵循自己的节奏，过想要的生活。

一个人很友善，却喜欢独来独往，多半是因为这4种心理。

宫崎骏说：成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。

这个世界，有善良宽和的人，就会有狡诈霸道的人；

如果有幸，一直生活在一群良善之人周围，人也自然会变得热情主动；

可社会上、职场中，有时会看到有人高举集体主义大旗，行着伤害天理、违背公道的事，在这种情况下，有人得益，就一定有人遭受损失；

得到好处的人，愿意更多地与人接触，因为他只会占便宜，而不会吃亏；

相反，一个人经常性吃亏，本着趋利避害的人类天性，就会选择远离人群来“自保”。

一次损失，也许不足以动摇一个人对生活和人际来往的信心，但随着经历的事情越来越多，礼让谦和有原则的人，只会吃更大的亏，忍受和承担更多的负面影响；

人心是经不起一次次的摧残和伤害的，多次的打击，能让一个人的信仰崩塌；

破碎后的人，只能靠减少人际来往，刻意把伤害降到最低，及时“止损”，同时谨守着原有的本分善良，来度过接下来的人生。

卢梭：人生而自由，却无往不在枷锁之中。

没有人绝对自由，例如，人不能什么都吃，什么都做，否则要么遭天谴，要么触犯法律。

但人可以选择让自己更自由。

在人群中纠缠得越多，人际交往越复杂；与越多的人相处，人际上的摩擦和冲突越混乱；

你的穿戴、爱好、言行举止、生活习惯，都可以成为别人攻击你、指责你、评价你的理由；

出现矛盾，总得有人选择退让，才能让互动继续下去；

为了避免让别人品头论足，指手画脚，平白遭受鄙视和怨气，果断地选择独来独往，才是明智的。

别人的发泄和指责，不代表我们就一定有错，有时因为是误会，有时是因为成长背景、所在处境和利益不同。

但不管怎样，与其硬凑在一起消耗能量精力，受拘束和妄断，

不如与别人拉开距离，释放空间，保持边界感，自由自在地活。

人，只有自己心态平和，被公平对待，才能有力气对别人有更多善意。

波兰作家显克维支说：“宁愿一个公开的仇敌，而不要一个虚伪的盟友。”

人，只有经历了事，经受了时间的考验，才能分辨出谁是真心，谁是假意；

走向社会后，很多人渐渐发现，不少人很虚伪，当面一套，背地里一套，甚至好朋友、好同学的界定也慢慢“模糊”；

在反复地与人争斗、来往过程中，已经开始丧失对人的信心，认清现实了。

有人说：你的本事，决定了你的朋友是多是少。

影星黄渤曾说过：“当你强大时，身边都是好人。

用得着你的时候，对你鞍前马后，虚与委蛇；

见你没有利用价值，就不会主动迎合你，甚至反踩你一脚，在背后说三道四。

看透了这一切的人，厌恶虚伪，喜欢真实，不想浪费时间在琐碎的破事上，就放弃了与人的过多往来，专心追求自己的理想了。

帕斯卡说：“给时光以生命，而不是给生命以时光。”

意思是我们要把日子过出意义，而不是浑浑噩噩，把宝贵的光阴消耗在不值得的事上。

爱好能给一个人带来极大的乐趣，有的人与别人的喜好不同，更痴迷于做自己感兴趣的事，但苦恼于周围没有人能和自己有共同语言；

如果一群人，硬围在一起“插科打诨”，实在是尴尬又无聊，根本融入不进去，待在一块也难受，没人能理解自己也很孤独。

有些群，没必要融入，因为本就不是一个圈子里的人，追求不同，观念不同，既然爱好小众，就索性放开脚步，大胆地投入到爱好中。

爱德华霍普说：每个人都是一座孤岛，你必须学会对抗人生的寂寥。

生活是条长河，关键是要找准人生的重心，做自己的掌舵人，无谓的人际来往，就当它是浮云好了。

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