拜访我的伯母（敬爱的伯母我们的娘娘）

敬爱的伯母——我们的娘娘

作者 | 孙谦

在家乡临朐，称呼伯母，一般都是叫大娘。可在我们家，幼时刚学会说话，大人们便教我们管伯母叫娘娘。这样称呼，可能意为增进对伯母的崇敬和亲切感，亦或是孩童期对伯母的妮称。然而，时下我辈们已都是岁过天命或花甲之人，却终没改孩童时的称呼，依旧亲切地叫着娘娘。诚然，在娘娘的膝下，我们永远是孩子。一声娘娘，承载着我们发自心底的崇敬和爱戴，那份渗透进骨子里的亲情，永远与生命相随，没有期限！

岁月匆匆，不经意间，娘娘已是奔世纪的老人。今年九十四岁高龄的娘娘，精神矍铄，体格硬朗，耳聪目明，言语清晰铿锵；满头银发与红润的面容相映相衬，更显得精气神十足，看不出老迈之态。娘娘现在城里居住，由叔伯兄弟们轮流照顾饮食起居。但娘娘不习惯住在高楼里闲坐静养，总也舍不下行动自如、进出便利的老屋情怀。因此，一有机会便回村里小住。在街上走动走动，串串门，拉拉家常，愉悦着这家的喜，牵挂着那家的忧，一副热心肠，和睦邻里，温馨街坊。

娘娘庄户出身，虽没上过学读过书，但胸藏聪慧，道明识远，绝非一般的家庭妇女所及。光荣在党七十六年，或已成为全县乃至全市入党最早、党龄最高的共产党员，是娘娘最值得骄傲而炫耀的荣誉！这份人生难以企及的光荣和豪壮，谁人可期？几乎无人相比！漫漫七十六年的光辉历程，娘娘始终不忘初心、牢记使命，高标准、严要求地履行着一名共产党员的神圣职责！即使当下，党组织早已明文规定高龄党员可不参加党的会议和学习，但娘娘却依旧坚持始终，风雨无阻从不缺席。忆往昔，不管是在生产劳动的田间地头，还是在家居生活的院舍灶间；不管是帮扶救助，还是照料孤寡和睦家邻；不管是尊老，还是爱幼；几十个春夏秋冬一路践行，娘娘率先垂范，事必躬亲，时时处处表现出共产党人的高风亮节！

娘娘姓郞名君兰，郞家洼人氏。郞家洼地理位置依山近水：山，是一峰独秀的朐山；水，是浪白波碧的弥河。可谓是青山秀水滋养一方地灵人杰。娘娘的长兄——我们的大舅，早年入党投身革命，带动家人们先后入党走上革命道路。时隔七十六年，娘娘还清楚地记得一九四六年六月八日，是自己和母亲同时宣誓入党的庄重之日！从此，娘俩一起迈进无产阶级先锋队的行列，成为共产主义事业的忠诚战士！

娘娘是一九五一年嫁到孙家小崔的。离开了郞家的革命门第，来到孙家，同样走进了革命之家。孙家小崔，曾为中共临朐县党史写下浓墨重彩的篇章，这就是中共临朐县最早的农村党支部，于一九三六年在孙家小崔成立。而我们的祖父孙毅民（孙蔚兰），正是孙家小崔地下党组织的创建人。祖父自一九三六年离家弃笔从戎奔赴革命后，便渺无音讯与家失联达十六年之久，直到建国后一九五二年才有来信并回家探亲。而我们的伯父孙元勋，自小我们也是亲切地叫爷爷，一九四八年入党，建国后任孙家小崔党支部书记。娘娘嫁给爷爷，同为共产党人，可谓门当户对，堪称革命伴侣。叫伯父为爷爷，除和叫伯母为娘娘的含义相同外，可能还因为我们的祖父孙毅民（实际的爷爷，发音：也也）远在四川……

娘娘是共产党人，更是一位贤良淑德、慈善心怀、宽厚豁达的慈亲良母。本人自记事起，我们三家就在一个大家庭里过日子，不分彼此。正是人民公社生产队时期，各家各户只要能干动活的，不分男女老少都要去生产队参加各种各样的劳动，十八岁以上的男人为整劳力，十八岁以上的妇女和十五六七岁的半大小子为半劳力。整劳力每出工一日记十分，而半劳力减半。年底结算时把各户的工分累计折算成钱款，扣除麦秋两季分得口粮款，结余部分现金支付给各家各户。因此，每个家庭日子过得宽余还是紧巴，甚至饿肚子，完全取决于家庭劳力的强弱和挣工分多少。那时，我们这个十几口人的大家庭，爷爷（伯父）虽然干着村党支部书记，但那时的村干部廉洁奉公，没有特权思想，只一门心思地搞乡村建设和为村民着想办事，而自己所得报酬也就一个整劳力多点的工分；二大爷孙元仁在县城当教师，微薄的工资收入，除自足外，节余部分贴补家用；父亲孙元信还在济南上大学，不但没有收入，而且还要大家庭承担生活费、学杂费等；另外，就是娘娘和本人母亲每天去生产队出工，俩人加一起算一个整劳力；二大娘在家负责十几口人的饮食，办生做熟日日操劳辛苦异常；祖母则照看着一两岁到四五岁不等的几个孙子孙女，也是个累活儿；再就是比本人大的几个学龄期叔伯哥姐，节假日、星期天到生产队干些力所能及的活，挣点零散工分记入公账。总之，十几口人的大家庭，劳力少孩子多，日子过得捉襟见肘，勉强吃碗饭而已。本人这一支小家，六十年代，本人还是不到十岁的孩童，弟妹更小；父亲远在济南上学，因正赶上文革，迟迟毕不了业，候在学校里闹革命待业；只有母亲是能挣工分的半劳力；可想而知，本人这支小家庭，只有吃饭的没有挣钱的，甭说是大家庭的拖累。像这种情况，若在那些自私自利、斤斤计较的家庭里，早就闹掰分家各过各的。可是，在我们这个仁德传家、宽厚为本、谦恭礼让的大家庭里，自祖母、父辈们到我辈兄弟姐妹们，一个锅里摸勺子十几年，成为村里乡间和睦家庭的标杆。祖母公道处事一视同仁，兄弟仨齐心相携相助不起纷争，仨妯娌赛亲姊妹没红过脸，我辈叔伯兄弟姐妹们亲如同胞没打过架。四邻八乡的无不竖起大拇指，交口称赞：“恁看孙元勋嘎一大家人，和和睦睦地刚好！”娘娘、爷爷、二大爷等长辈们视侄子侄女、儿子女儿都如亲生，叔伯兄弟姐妹们情同手足、无分远近；一个煎饼分着吃，人人有份；半个苹果切成片，每人一口；互谦互让，互敬互勉，共克时艰，虽苦犹乐！苦日子更让我们享受到了大家庭的温暖和博爱。大家庭里，本人在我们叔伯兄弟间排行老四，排行老五的是爷爷家的孙川，本人比五弟大半岁多；记得我俩上小学时，娘娘为我俩亲手缝制了两个相同的书包；没钱买不起写字的石板，爷爷为我俩找来瓦片修磨得方方正正权当石板写字之用。还记得，那年已是春暖花开清明节，本人和五弟还穿着厚厚的棉袄上学，没有单衣替换，娘娘二话没说，割来白粗布染成蓝色，亲手为我俩缝制了两件单衣。在娘娘的心里，儿子和侄子是同等的，没有厚此薄彼的概念。和睦之家，来自于当家人的心地无私，来自于当家人宽厚包容的襟怀，来自于当家人正直善良的言传身教！爷爷忙于村政党务，二大爷和父亲在外工作，在大家庭里，在我们的心目中，娘娘就是这样的当家人！

虽然日子清苦，但无比温情博爱的大家庭养育我们长大成人。随着升学、离校、工作，我辈兄弟姐妹们陆续走向各自的工作岗位。身处异地他乡，心里便滋生出魂牵梦绕、念念不忘的老家情结。从此，我们就像被放飞的风筝，无论飞多高多远，老家便是那根永远拽不断的风筝线！

上世纪八十年代初，先是本人母亲携弟妹随迁潍坊市定居，尔后不长时间二大娘也到了县城生活，老家便只剩下祖母、爷爷和娘娘留住。那时，每年就盼着三位老人的生辰之日。因为，每逢这样的日子，我们全家人，不管是远在上海、北京、济南的，还是近在潍坊、县城的，无论各人工作多忙，都会想方设法回老家为老人祝寿；即使实在脱不开身回不来的，也会电讯相连，为老人唱起《生日歌》，献上自己深深地祝福！天南地北的回到老家，齐聚一堂，品尝着娘娘亲手做的美味佳肴，交杯对盏之间，闲话往今趣事，畅谈各人各地新闻，满桌的妙语连珠和朗朗笑声，像缕缕阳光照进心田，驱烦散恼，收获舒畅！

岁月催逼，我辈也渐入壮年、老年之列。近二十多年来，随着祖母、父亲、爷爷、二大娘的相继离世，我们三家便只有娘娘、二大爷、母亲健在了。而本人母亲已脑梗七年多，思维错乱，失去语言交流能力，作为子女，同时也失去了母亲的呵护和关爱！这些年，幸好康健的娘娘和二大爷，便成为我们寄托情感的支柱，以及倾诉心声的依赖！特别是娘娘，再为我们撑起母爱的一片天，从母亲这里失去的，从娘娘那里找回！于是，三位老人的生日，回老家上坟祭祖的日子，又成我们驱车必到的日子。而这样的日子，必然会遇见娘娘。除和兄弟姐妹们畅饮叙谈之外，就愿意听娘娘讲她入党以后，如何参加秘密会议，如何在烟厂里开展地下工作的传奇故事……

娘娘已九十四岁高龄，光荣在党七十六年，愿娘娘在党百龄之时，还给我们讲她入党后的传奇故事！

敬爱的伯母——我们永远的娘娘！

孙谦，笔名子言小兼，男，现年63岁，临朐县冶源镇人，现定居潍坊市。青少年时，就喜好文学。80年淄博商校摄影专业毕业后，参加过《文学青年》举办的函授班学习。近几年所著长篇小说《古槐人家》，已登陆《起点读书网》，电子书上架连载。