游子吟写的是孟郊的心声（孟郊游子吟当父母老去）
中国台湾地区曾在网络上做过一个民意调查。调查问题是“影响当代人最深刻的唐诗是哪一首？”
调查结果一出来，高居排行榜第一名的唐诗，不是“春眠不觉晓”或者“白日依山尽”，也不是“红豆生南国”或者“床前明月光”，而是孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖”！
孟郊这首诗之所以能一枝独秀，也从侧面反映出一点，即父爱和母爱的确是人类永恒的话题。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗之所以深入人心，原因无外乎两点。
一是孟郊表达母爱的方式虽然普通，但却不落俗套；二是他使用对比的手法，即通过母亲对子女的爱和子女对母亲的孝心来凸显出伟大的母爱。
从古至今，歌颂母爱的方式有很多，诗歌、散文、电影和歌曲，不一而足。虽然形式多样，但它们很多都着眼在母亲的哺育之恩，比如怀孕、分娩、哺乳等。
而孟郊摒弃了最俗套的歌颂，他采用了缝制衣服的一个日常场景来表达母爱，所以在千篇一律、程式化的歌颂面前，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”自然能脱颖而出。
在古代，男人们为了前程，不得不游走四方，或求学、或赶考、或经商、或做官等，一走少则一年半载，多则三年五载。
- 意恐迟迟归：母亲对儿行千里的担忧和牵挂扑面而来。
- 临行密密缝：短短五个字，画面感十足。母亲为远行的儿子缝制冬衣，佝偻着腰、凑近油灯眯起昏花的老眼，那份迟缓却永不失细致的爱，一针一线缝进了衣裳，也缝进了儿子的心里。
孟郊和和贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗歌风格常被人评论为“思苦奇涩”，读起来特别难懂，像这种很平淡的描写手法，其实并不符合他一贯的风格。
但在抒发母爱这种最自然的感情之时，孟郊却简单而又流畅地表达了出来，自然又生动，没有刻意修饰，不需任何解释，就能够读懂。
可见，父母之爱真是一种最自然、最本能的情感。
而让整首诗得到升华的，就在于孟郊所写的最后两句，“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句诗中，核心又在于那个“报”字。
虽然子女的“寸草心”很微薄，竭尽全力恐怕也无法报答博大的母爱，但在我看来，只要子女的孝顺是发自肺腑的，就是对母亲（父母）的最好报答。
孟郊出身于贫寒家庭，父亲只是一名官场小吏，收入微薄，幸亏贤惠的母亲，用勤劳的双肩才与父亲一起勉强支撑起整个家庭。
孟郊从小就很懂事，他很少像别的孩子那样在外嬉闹，而总是把自己关在家里学习。
然而，命运却似乎总在拿他开玩笑：
41岁那年，孟郊才获得举乡贡进士的机会。
次年，他与韩愈一同进京应试，25岁的韩愈高中进士，42岁的孟郊却名落孙山。
返乡之后的孟郊，一度变得消沉不已。看到儿子备受打击，母亲不仅没有指责，反倒总是为孟郊做些可口的饭菜，在孟郊夜读之时送上一杯热水，母亲无声的爱就像阳光一样，洒在他身上，暖进他心里。
细心的母亲再次点燃了孟郊的斗志，几经努力，46岁的孟郊终于考中进士。
在排队等待职位安排的过程中，孟郊依然一贫如洗。不要说回报母亲，他甚至连自己的生活都没着落，为了谋生，他不得不再次离乡背井。
辗转奔波4年之后，50岁的孟郊才获得溧阳县尉的任命。
虽然只是九品官阶最低一品的小官，但总归有了一个安身之处。而在历经半辈子的囊中羞涩之后，孟郊总算有了勉强可以糊口的俸禄。
上任第一年，孟郊第一时间就把母亲接到了溧阳来奉养。《游子吟》，也就是他接母亲来溧阳居住时写下的著名诗篇。
“谁言寸草心，报得三春晖”，也许表达了孟郊对母亲久久无以回报的愧疚之情吧。毕竟半生沦落，如果不是母亲一直的鼓励，他可能早就放弃了。
当然，对于父母而言，其实子女是否做官并不重要，重要的是，子女应该知道给父母最好的回报，就是贴心的陪伴。
父母含辛茹苦把我们拉扯大，供养我们上学读书，就是希望自己的孩子一代更比一代强，可以在未来生活富足、幸福快乐。
我们工作了，能挣钱了，就要回馈他们。
比如，我很多的朋友他们的父母因为长期居住在农村，并不习惯来城市居住，这些朋友们都是隔三差五地回老家，买些吃的、用的给父母，回去看望父母，陪他们吃吃饭，聊聊天。
贴心的关怀与高质量的陪伴，就是对父母最好的孝顺。
在央视《开讲啦》节目中，撒贝宁曾问刘强东：“以您现在的实力，您想把父母接到哪里都可以，怎么还在老家？”
刘强东说，多年前，他曾自作主张把父母从苏北老家接到北京同住。可住了不到一个月，刘强东却发现父亲不在。
母亲对他说，为不让他知道，父亲早上5点多就起床走了，而且还让母亲转告儿子一定不要去找他。
母亲还说，从苏北农村来到北京后，父亲就没了自己的圈子，既没有人和他下棋、打扑克，也找不到老伙计聊天，所以一直都不习惯。
通过这件事，刘强东才意识到，自己认为对老人好的事情，但却不一定能够真正满足老人的需要。
“己之蜜糖彼之砒霜”，子女认为的天伦之乐，对父母而言，也许只是一种负担，甚至是苦闷憋屈。
此后，刘强东便彻底放弃了把父母接到北京同住的想法。
俗话说“故土难离”，尤其是对年迈的父母而言，要他们离开生活了一辈子的地方，到一个完全陌生的环境去生活，无论是饮食，还是语言等生活习惯，统统都需要做出改变，这无疑是一个巨大的挑战。
接父母同住，表面上看是让父母享受天伦之乐，作为子女尽孝道的心理也满足了，但子女往往没有想到，父母为了迁就子女，离开了生活了大半辈子的地方，为了融入新环境一切都要重头再来，往往过得并不开心。
《礼记》里曾说：“孝子之养也，乐其心，不违其志。”
子女想让父母享受天伦之乐，物质条件固然重要，却它却并不是最关键的，去倾听父母内心真实的想法，尊重他们的意见，才是最好的孝顺。
不要自作主张把父母接到身边，那不一定是真正的孝顺。孝顺孝顺，有“顺”才有“孝”，子女应当顺着父母，千万不要试图去改变他们的生活轨迹。
其实对于父母来说，孩子如何报答他们，形式并不是最重要的，最重要的，是孩子有没有一颗感恩的“寸草心”，是不是在内心真正地关心他们。
就像“暖心艺人”俪媛《好妈妈》那首歌唱到的那样：
假如有一天妈妈站不稳走也走不动啦
我会牵着妈妈的手和她说心里话
真正的孝顺，除了对父母的高质量陪伴，还有理解父母、尊重父母，并让他们对自己的生活做主。
孝顺之道，从心的陪伴开始。
今日话题：
你认为把父母从老家接到城市是孝顺吗？你的父母被接到城市居住后是否开心呢？欢迎留言分享。
,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
