读四书五经可以学到什么（中华之精髓国学之瑰宝）

在世界四大古代文明中，中华文明是一座惟一不曾中绝而绵延五千年的文化高峰。中国自古即有“声明文物之邦”的盛誉．仅以其中文献一项而论，就浩如烟海，博大精深。这之中又首推《四书》、《五经》的学问最精最深。

四书又称四子书，是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》的合称。四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等，其编撰时间间隔达1800年。宋元以后，《大学》、《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代汉族教育产生了极大的影响。

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，合称五经，是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

四书五经是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。四书五经自宋代起至清末，一直是中国人必读的书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也会通过口耳相传，接受并自觉实践其中做人的道理。自“西学东渐”后，相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”，国学概念逐渐兴起。2016年是科举制度废除100年，在“八股文”渐行渐远之际，四书五经的思想内核仍旧对当下社会发展和人们的生活影响深远。其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。

《四书》根本上是教人如何做人，《四书》里很多内容告诉人们做人的尊严，人格的力量，人生的价值与意义。宋代张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国古代知识分子的文化理想,也是他对儒学精义的概括。按梁启超先生的说法，《论语》《孟子》等是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活，其中有益身心的圣哲格言，一部分早已在全社会形成共同意识。

而《五经》作为我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代的重要思想学术流派儒家的主要经典。“五经”长期作为官方指定的教科书，对中华民族文化的发展至关重要、无可替代。宋理宗曾下诏盛赞《四书集注》；元朝科举考试，以《四书集注》考天下士子；明朝永乐皇帝颁诏，将“四书”与“五经”并立于世。从此，“四书五经”的称谓便在中华大地广为流传，家喻户晓。

从妇孺皆知的“学而时习之，不亦乐乎”到“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”,今天我们在日常讲话、写作中引用的名言金句，几乎都出自这9本成书于2000多年前的典籍。不论优美繁密、朴质淡雅的《诗经》，还是治国论理、修己及人的《论语》，先贤们的智慧穿越历史长河，满载悠远意蕴而来，辉映在今人喧嚣的世界里，闪耀着深远的光芒。

遒劲有力的汉字、意境深远的山水画都是中国古代文人墨客智慧的体现，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等任重道远的担当更是传统文化里道义使命感的内涵所在。传统文化以其独特的形式给予我们深邃恒久的精神财富。

英雄之大者可就一时之势，学问之大者方可为万世开太平，民族复兴的未来，最终取决于这个民族思想的高度。而如何才能提升你的思想高度，在《四书五经》里我相信你一定可以找到答案！