西岳降灵图三个部分（古画中的西岳大帝）

《西岳降灵图卷》纸本，墨笔，纵26.5厘米，横513.7厘米， 现藏于北京故宫博物院。虽然没有作者落款，但这幅将近6米的画卷，据传为“宋画第一人”的李公麟所作。李公麟（1049-1106），是北宋的著名画家，其白描绘画“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画，被后人称为”天下绝艺矣”。

这幅长卷描绘的是我国道教传统文化中五月山神之一的“西岳大帝”下凡巡游的场景。据《古今图书集成·神异典》：“少笑为白帝，治西岳。上应井鬼之精，下镇秦之分野。”他身着白袍，戴太初九流之冠，佩开天通真之印，乘白龙，领仙官王女四千一百人。

这幅画据传也可能为皇室贵族及其眷属出行的真实场景，包括这位大人物的全部仪仗。这幅六米的长卷就如同一部电影开篇的长镜头，从仪仗最前端的斥候、鹰犬、前呼后拥的主人公，到女眷子嗣、随行车马用具，内容丰富细致，表达生动传神，以静态的手法画出了动态的视觉效果。

画卷的最开始，是两位斥候。斥候，即古代的侦察兵，起源时间不晚于商代。斥候之后，紧跟两个随从，一人拿鹰，一人牵犬。老鹰可以从天空俯瞰地面，猎犬可以在地上追逐目标。贵族的出行由斥候和鹰犬在前开路，表明这位贵族的地位之高，出行的规模之大。

紧接着，便是这位贵族出场了。我国传统宫廷画中有“主大从小”的画法。这幅画中的贵族，在正中骑乘装饰考究的骏马，身量最大。他的身边前呼后拥着很多随从，有的手上拿着沿路游猎的收获；紧随其后，还有一群摇旗呐喊的“仪仗队”。这些随从的身量较贵族偏小，凸显了大人物出行时的“仪式感”。

在这些随从中，还混杂着一些非人类。据说，真命天子或大人物的降生、出行，会有天龙、鬼神、仙女前来祝贺和守卫。

接下来，女眷和孩子的队伍出现了。女主人们骑马徐行，而围绕着她们，有很多的侍女和随从。侍女和随从们拿着女眷的生活用具，有举团扇的，有扛拂尘的，有提餐盒酒壶的。猎犬变成了哈巴狗，猎鹰变成了鹦鹉，弓箭变成了瑶琴，旌旗变成了团扇和拂尘，中间还有两位英姿飒爽的女官，很有生活气息。

画面的最后，出现了一辆非常庞大且豪华的牛车。车身宽大平稳，装饰细致繁复，还有敞篷天窗，甚至拉车的牛都打扮得非常精致华丽。

这幅长卷一共绘制八十余个人物，每个人物各有样貌、各有神态，包括马匹与鹰犬也绘画细致生动。《宣和画谱》对其赞曰“（龙眠）尤工人物，能分别状貌，使人望而知其为廊庙、馆阁、山林、草野、闾阎、臧荻、占舆、皂隶。至于动作态度、颦伸俯仰、大小善恶、与夫东西南北之人才分点画、尊卑贵贱、咸有区别，非若世俗画工混为一律。贵贱研丑止以肥红瘦黑分之。大抵公麟以立意为先，布置缘饰为次，其成染精致，俗工或可学焉，至率略简易处，则终不近也。”

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