人体生理功能调节的基本形式（对人体的认识）

什么是人体？

现代的医学定义：人体是由无机物和有机物构成。无机物主要为钠、钾、磷和水等，有机物主要为糖类、脂类、蛋白质与核酸等。人体的基本组成单位是细胞，人体的结构就是由不同的细胞组成的。从解剖学上，人体表面是皮肤，皮肤里面有肌肉和骨骼。在头部和躯干部，由皮肤、肌肉和骨骼围成为两个大的腔：颅腔和体腔，颅腔和脊柱里的椎管相通，颅腔内有脑，与椎管中的脊髓相连；体腔又由膈分为上下两个腔：上面的叫胸腔，内有心、肺等器官；下面的叫腹腔，腹腔的最下部（即骨盆内的部分）又叫盆腔，腹腔内有胃、肠、肝、肾等器官，盆腔内有膀胱和直肠，女性还有卵巢、子宫等器官。

而中医学定义：人体是由脏腑、组织、器官所组成。各个脏腑组织、器官，都有着各自不同的生理作用。中医学通过长期地对人体进行观察研究，认为人体是一个以五脏为中心，并通过经络系统，把六腑、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、神、气、血、津液的作用，完成人体的整体功能活动。

人体是一个复杂的有机整体，存在着太多的奥秘。人类作为世界的主宰,自诞生以来,一直对自身进行着探索。

为什么中医学认为人体是一个有机整体？

首先我们来了解一下中医学的整体观念。

整体观念源于古代唯物论与辩证法思想。整体观是指从全局考虑问题的观念,首先是指自然界本身是一个整体,人和其他的生命、生物都是其中的一部分。如果这个整体或某一部分受到损害,那么其他方面也将受到影响,整体则因之破坏。

中医学的整体观念是关于人体自身以及人与环境之间的统一性、完整性和联系性的学术思想，也就是内外环境的统一性与机体自身整体性的思想。

然后就是在整体观念下对人体的理解与诠释。

生理。中医学认为人体的脏腑、组织、器官之间，在生理上是一个统一整体。特别是脏腑之间，在生理功能上是相辅相成和相反相成的，即五行学说所说的生克关系（后面会单独详细解读）。正是这种生克关系维持着脏腑，及脏腑所属组织器官之间协调的动态平衡。任何一个脏腑功能的太过和不及，都将破坏这种整体的平衡联系。人体以五脏（心肝脾肺肾）为中心，配合六腑（大小肠胆胃膀胱三焦）、五体（狭义五体脉筋肉皮骨，泛指身形和体质）、五官（舌鼻口目耳）、九窍（头部七窍加前后阴，头有七阳窍，下有二阴窍）、四肢百骸等通过经络系统的联系以及精、气、血、津液的作用构成了心、肝、脾、肺、肾五个生理系统。

病理。中医学不仅从整体观念下探索人体正常生命活动规律，而且以整体观去探索人体疾病的病理机制。人体每一脏腑、组织、器官的病变都不是孤立存在的。每一局部病变都会影响整体，而整体病变又可反映于某一局部，即某一局部病变可能是整体病变的一部分。这一病理变化上的相互影响与生理上的相互联系一样，是通过经络系统、气血津液系统实现的。如肝病可影响于脾、肺，使脾、肺发病。说明了人体疾病病理变化的整体性。

诊断法与辨证法。人体的内外上下各部是一个有机的统一整体。体内的病变可以反映于体表，某一脏腑的病变就可以影响与其相关的另一脏腑。可以通过体表五官、形体、色脉的外在变化，推断出体内的病变，这就是中医“以外揣内”的诊法的依据。

治疗原则。中医在疾病治疗上，是把局部病变作为整体的一部分去考虑的。如外科阳证疮疡的治疗，不是单纯在疮疡局部用药，而是从整体着眼，进行清热解毒治疗。再如口舌糜烂，因心开窍于舌，心与小肠相表里，所以，治疗口舌糜烂时，不是只着眼于舌的局部，而是从清心泻小肠火的治法入手治疗口舌糜烂。

综上，在前人的不断地实践总结下，人体是一个复杂却有联系有规律有变化的一个整体。可以在这个基础上，加深对人体的探索，最终解密人体。