东阿凌山屯传说（黄屯有座灵应观）

曹传喜

2018年冬，高东高速公路东阿黄屯段正在紧张有序地施工，工人们在东阿县铜城街道办事处黄屯村东南的麦田里，偶然挖掘出部分建筑石构件和几通残碑，经鉴定为原“灵应观”建筑构件及明代创修灵应观碑记碑。

“灵应观”俗称黄屯大庙，也有人叫它“三官庙”，曾坐落于东阿县黄屯乡黄屯村（山东省东阿县铜城街道办事处黄屯村）东南，供奉着天官、地官、水官。曲集村已故良琪大法师因家境贫寒，从八岁开始在其当过二十四年的道士，期间当过道长，主持过教务。

灵应观，创建于明代。清康熙、乾隆、道光、光绪年间曾多次修缮，到良琪法师当主持时，已传了七代。据良琪法师仙逝前回忆说，灵应观占地面积约有百余亩，其建筑大体有三部分组成。山门巍巍壮观，为大清光绪三十一年重修。门上有石质匾额“灵应观”三个大字。

进入山门到达观音阁，门上写有：“出南海金童引路，驾祥云玉女随身”对联。横批：“慈航普度”。正中三个铁铸塑像为观音、文殊、普贤等菩萨，两边十二个泥塑菩萨。观音阁外一铁制车轮，传说三官老爷坐铁车来到黄屯大庙，故“灵应观”又称“铁车庙”。

经过观音阁到达三官庙，大殿为宽敞明亮的四角翘首式建筑，明三暗五结构。殿内正中供奉着上元一品九气天官——赐福紫微大帝；中元二品七气地官——赦罪清虚大帝；下元三品五气水官——解厄洞阴大帝，周围铁铸八帅站像。每个铁铸塑像重约五百斤，铸造时间为大清康熙四十二年（公元1703年）。人们供奉他们的目的，是希望他们能为百姓赐福、赦罪、消灾。中华民国二十二年（公元1933年），又在三官庙两侧修缮了钟楼和碑楼。据碑文记载，钟楼和碑楼是当地乡绅田兆林、宋传新和刁如楷募集四千元大洋重修的。

主体建筑为玉皇皋，，是双层楼式庙堂，玉皇大帝居楼上，表示至高无上的的尊严。楼下中间为地藏王，东侧为炳灵公（传说是东岳大帝的第三子，又称为“炳灵太子”）铁像，西侧为为老子李耳铁像。东西厢房，分别是阴曹地府和阎王殿。阴曹地府为泥塑的十八层地狱惨景，传说中面恶心善的五阎王门口写有：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”对联，横批为：“久已等你”；六阎王门口的对联写道：“阳世间任由尔行，阴司里饶过谁来”。横批为：“你可来了”。整座大殿极其阴森恐怖，令人不寒而栗。阎王殿内供奉着十殿阎君，即秦广王蒋、楚江王历、宋帝王余、五官王吕、阎罗王包、卞城王毕、泰山王董、都市王黄、平等王陆、转轮王薛等。道士极力宣扬和吹捧这些泥胎，说他们分居地府十殿，成为地狱的主宰者，世人生前罪孽深重，死后必定受到惩罚。

灵应观在当地虽然规模较大，但与洪范池、少岱山的宫观相比就显得过于渺小了。

随着岁月的流失，原本规模宏大，香火旺盛的灵应观，早已在人们的视线中消失的无影无踪了。