大龄剩女的命理特质（嫌贫与爱贫两个妇人的命运）

为人师表4o7原创9，11，今天小编就来聊一聊关于大龄剩女的命理特质?接下来我们就一起去研究一下吧!

大龄剩女的命理特质

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原创9，11

古话说：”正家之道，始于夫妇，上承祭祀丶下养父母，唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚。有仳离之戒，有反目之悔”。夫妇而家道正，正家而天下定矣。谓夫尽夫之道，妇尽妇之道，则一家之道正矣。推而示法天下，而天下皆安定矣。如丈夫温和仁义，妻子顺从而温柔，这是礼义中最精华的部分。

人世间，每个男女青年都要经历过婚姻丶家庭丶生育的接合，组成一个家庭，度过幸福的人生。俗话说：＂夫唱妇随”。夫妻结合，应该有共同的理想，真挚的爱情。这样婚后的感情才会牢固。夫妻和顺，互相理解丶互爱互助丶同心同德，家底才会快乐，双方的事业才会成功。可是，有的人不是这样想：

西汉时，有个朱买臣的年青人，字翁子，会稽人；以砍柴卖柴为生，曾边担柴丶边背书，妻子背着柴跟着他。多次让他不要边走边背书，而朱买臣背书的声音却更大。对此，妻子感到没有脸面，要求离婚。朱买臣对妻子说：＂我五十岁左右肯定能享受富贵，现在已有四十好几了，等我富贵以后，会报答你的。＂妻子又气又怒地说：＂像你这种人，总有一天会饿死在山沟里，抬也没人抬，怎么谈得上富贵呢？＂朱买臣挽留不住，就随她自己离去了。

后来，宰相严助推荐朱买臣，汉武帝召见他，为自己讲解＂春秋丶楚辞＂，汉武帝十分高兴，即拜朱买臣为中大夫，后来又升为会稽大守。会稽地方官听说大守将来这里，便打发老百姓去打扫街道，朱买臣的前妻与她的丈夫也在扫街道的人群里。朱买臣见到他们，将他们夫妇二人装在车队后面车中，接到大守的住处，安置在园子里，提供他们的粮食与住所。一个月后，前妻觉得后悔自杀身亡。朱买臣出资给她丈夫，让他安葬了他的妻子。从这个故事来看，任何人不得嫌贫爱富的思想。俗话说：＂嫁鸡随鸡丶嫁狗随狗。”嫌贫爱富的思想观点有害无益。夫妻间在现实生活中互相忍让为怀，人在世上遭到几次婚姻上的打击，没有人生幸福感。

我再讲一个女人＂爱贫”的故事。也在西汉时期，这个叫鲍宣年青人，字子都丶勃海人。他的妻子桓氏字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲读书，桓少君的父亲很欣赏鲍宣有才学丶能甘守清苦，所以把女儿许配给他，嫁妆十分丰厚。鲍宣不高兴的对妻子说：＂你从小生长在富贵家庭，讲究吃穿小姐生活。而我本来很贫穷，不敢收下这些礼物。＂少君对他说：＂我父亲觉得您有德行丶守信用，才将我嫁给您，既然嫁给了您，我当然听您的话了，遵照女人三从四德的德行＂。鲍宣笑着说：＂如果能这样，我就放心了。”少君随即将嫁妆和仆人送回娘家，自己换上粗布短衣与丈夫一起挽着木车，去丈夫家中。拜见婆婆以后，代着公公打水。此后，少君遵守做妇人之道，乡亲们十分敬佩。后來鲍宣当上了司隶校尉，又拜为谏议大夫。夫妇俩和和顺顺，鲍宣的妻子做上了谏议大夫的＂夫人”。从这两个故事来看；一个＂嫌贫＂其结果：嫌贫的女人遭到自杀身亡；一个＂爱贫＂其结果：爱贫的女人得到做官的＂夫人＂。俗话说：＂命也＂。

而今，有些年轻人把婚姻当儿戏，动不动小俩口夫妇吵架，互相不忍让，就喊”离婚”。所以现在离婚率相当高；有一个男人曾离过五次婚，现在单身一人进进出出，家务事丶吃饭丶睡觉等孤身独人往来，多么后悔呀！

我的堂兄在特殊年代，家庭艰难的环境中，有人挑拨他的妻子说：＂你跟着这样人的家庭环境是没有出息的＂。她义正严词地说：＂我与他生死相依，患难与共的夫妻我离不开他”。所以，她从来不说＂离婚”。后来，全国恢复高考，他们的孩子都考上了大学，做国家有用的人才；现在子孙满堂，过着幸福美好的生活。

现在年轻的夫妇如有吵架现象，要互相忍让，俗话说得好：＂忍得一时之气，免得百年之意”。不要因一时之气就喊”离婚”，免得今后后悔不绝。结发夫妻丶白头谐老丶百年同渡，这才是美满幸福的人生。