琅琊榜为什么不负麒麟才子之名（麒麟才子之麒麟）

常言道，只有取错的名字，没有取错的外号，在《琅琊榜》中，梅长苏的“外号”便是“麒麟才子”。“得之可得天下”的琅琊阁评语，使这位麒麟才子被推到了夺嫡漩涡的中心，太子与誉王为了抢得麒麟才子，用尽手段，而得到梅长苏相助的靖王，在短短两年内就相继斗倒了太子与誉王，顺利入主东宫。权倾谈笑变，算尽天下事，梅长苏每有惊人之举，对方便会以 “麒麟才子”“麒麟之才”称叹，而梅长苏也是安之若素，似乎他本来就应该与麒麟联系起来。

东汉许慎的《说文解字》中说：“麒，仁兽也。麋身，牛尾，一角，麐（麟），牝麒也”，也就是说，麒、麟本有雄、雌之分。后来“麒麟”逐渐合为一词，这与雄为“凤”、雌為“凰”，后来合成一词的“凤凰”类似。又与龙、凤一样，麒麟也是由各种动物拼凑而成的神兽，常见的麒麟形象，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾等等于一身，其最大的外形特点就是威猛，这与文弱的梅长苏当然大相径庭。

麒麟虽然外形威猛，性格却极温和，享有“仁兽”的美誉，所以用来形容谦谦君子梅长苏并无不可。“麒麟才子”的外号又在于强调才能，在历史上，以麒麟称有才者屡见不鲜，如《陈书·徐陵传》记载：“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶曰：天上石麒麟也。”

依照中国的传统，飞禽以凤凰为首，鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为长，如此，以麒麟称之者，身份不会太低。比如《水浒传》中的玉麒麟卢俊义，上梁山前是大员外，上梁山后坐第二把交椅；明朝嘉靖皇帝在《送毛伯温》诗中，将毛伯温比作麒麟，而把敌人比作蝼蚁：“天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。”然则我们从中也不难看出，麒麟纵然尊贵，但不太可能用在身份最尊崇的人身上，卢俊义纵然枪棒天下无对，在梁山只能排在第二，毛伯温虽然贵为兵书尚书，毕竟还是臣属。而联系《琅琊榜》来看，林殊虽是赤焰军少帅，公主之子，但并非皇子龙孙，化名梅长苏以后，虽为江左盟宗主，江湖地位尊崇，但在朝堂之上本来也无势力，故以麒麟称之，正好对应了他的身份；况且，“麒麟儿”“麒麟童”“麟儿”本就是对别人家聪颖异常孩子的美称，以“麒麟才子”称呼年纪尚轻又绝顶聪明的梅长苏，也可谓相当合适。

值得特别注意的是，梅长苏所从事的大业，即扶持明君、振兴山河、平反冤狱，也与“麒麟才子”名实相副。在传说中，麒麟生性善良仁慈，不履生虫，不折生草，头上虽然有角，却是“设武备而不用”。联系到现实政治，中国古人认为，只有天下太平，政通人和，王者德化，旁流四表，麒麟才会出现，所以历代帝王都视麒麟的出现为“嘉瑞祯祥”的象征，国泰民安的吉兆；反之，麒麟若是被人捕获或者射死，那就预示着王室将亡、天下易主。剧中的梅长苏，由江湖而帝都，由宗主而谋士，由谋士而客卿，他肩负着完成太子祁王建设清明政治的使命，抱持着扶助明君靖王实现正义社会的理想，祈望着以和平手段逼迫梁帝为林家与七万赤焰军魂平反昭雪，而当他以“麒麟之才”实现这一切时，现世的“麒麟”重新归隐，期待着下一个盛世的再度降临。甚至，“麒”“麟”二字之恰恰对应了“祁”王、“林”家，这又不知是巧合呢，还是作者海宴有意为之。无论怎样，以“麒麟才子”称呼梅长苏，可谓恰当不过，名至实归。

《胡阿祥解说琅琊榜》

胡阿祥 著

2016年5月

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中国魏晋南北朝史学会副会长，“百家讲坛•国号”主讲人胡阿祥教授，旁征博引、另辟蹊径地从“原道”“明时”“释名” “寻人”“证事”“说物”“穿越”七个主题入手，带您抽丝剥茧、逐一还原真实的魏晋南北朝时期的国号地名、人物原型、政治制度和历史事件。严谨的考证，细致的剖析，让您感受大众史学的解说魅力！

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