琉璃美人煞雪梅招亲（山魂水魄育梅娘）

一方山水养一方人。凡是奇异的山水，都会有美丽的传说。梅娘，就是在武夷山东部梅溪流域流传了很久的一位美丽女神。梅娘是活跃在殿堂外的神女，是村野玄幻故事中妖怪狐精的化身，又是无数善良勤劳村姑村妇的化身，梅娘是鹅子峰麓梅溪两岸男欢女爱的主角，更是大山里男子汉追求的偶像。

梅娘的生命里，注入了山魂水魄，还植入了永不凋谢的梅花情缘。

梅娘的故乡就是梅溪流域的山山水水，村村落落。

梅娘是有家的，她的家是纯朴的农家，是瓦厝茅屋，是竹寮木棚。

梅娘是有情有义的，梅溪岸边住的人们，都记住了她的忠厚为人。

人们把梅娘曾千百次逶迤欢歌的水路，叫成了梅溪。

梅岭具有山之气魄：梅岭，雄峙武夷山东部，东望五夫里，北望鹅子峰，梅溪就在峰麓脚下流过。梅溪，具有水之灵魂，传说梅溪的曲折行程里，有一位妖娆的同伴长相厮守，她就是住在梅岭半山腰一座茅舍里的梅娘。

山涧云海

梅娘小时候，父亲得伤寒病死去，他与病中母亲相依为命，梅娘自从那次去梅溪对岸摘野菜，被艄公救起后，渐渐懂事多了，身体也越发像个大姑娘，他和男子汉一样扛锄下田，生活十分艰苦。

梅岭村庄里住着一位勤劳的樵夫，靠为人打柴糊口，为了消暑，茅屋前后栽了梅树，梅花开时梅娘就来观赏，无依无靠的梅娘看上了樵夫的忠厚，梅娘有时悄悄把他的破衣裳给补整齐，樵夫也常来梅娘的园子里陪她种菜，梅娘和樵夫结合了，他们在梅岭上生活了一年又一年，梅娘也常下山去赶庙会，向观世音祈福求子。

樵夫看那梅花只开花不结果，又看梅娘为了赚钱，带着山货在梅溪山路上跋涉往返，在求子无望中的惆怅中，迅速老去，最终抑郁而死。年轻的梅娘，孤独痛苦，他离开了梅岭，找了张竹筏沿着梅溪漂流而下，在一个叫寺口的地方，立稳脚跟，他遇到了生命中第二个男人。这个男人爱种茶，会唱好听的茶歌，还有一手捕鱼打猎的本领。梅娘的第二个男人脑子灵，见溪面上行走的竹筏越来越多，卖茶的客商也多了起来，于是就和梅娘商量，他也要去闯外山，去赚钱，为梅娘买金银首饰，于是生意人划着竹筏离开了寺口古渡。此去经年，梅娘日盼夜想去遥远地方赚钱的丈夫，就是不见他回来，梅娘急了，终日郁郁寡欢，守着渡口吟诉着自己内心的忧愁，梅娘吟唱的，就是梅溪两岸广为流传的《十想郎》。

梅溪的日出

再说梅岭樵夫家门前的老梅树，一到冬末初春，就有一位花仙子，守在梅岭的茅屋中，年年暮冬初雪，老梅树的枝头却精神焕发，大雪压弯梅枝时，怒放的花朵里又传出了女子的爽朗笑声，那笑声随朵朵艳丽的梅花瓣，在天地间与风雪共舞，之后飘洒进了峰麓脚下的梅溪里。

那女子不是别人，就是头发花白了的梅娘啊！梅娘见外出做生意的丈夫几年了都没回家，生死未卜，只好重新回到梅岭，她不想再看到商人们在寺口兴高采烈的样子，梅娘宁愿独守梅岭的孤芳自赏，她以花瓣的温馨，飘落到梅溪里，以梅香的滟澈，溶入了梅溪的清澈中。又是个年关的大雪天，梅岭的梅花盛开，梅娘折下了一大把，放入竹篮里，然后下了梅岭，走近梅溪，她把系竹筏的绳子解开，任由竹筏往下漂。梅娘对着漫天飞舞的雪花笑着。竹筏过了一濑又一滩，不慎撞击到礁石上，梅娘被梅溪水吞没，梅花逐波漂流。

山有魂，水有魄，梅有情，山魂水魄兮，育梅娘！

从此，梅岭上的那位梅娘不见了，梅溪里出现了一位女子，她就是梅娘。

直到现在，梅溪边的一些村庄里，还保留着这样的习俗：小女孩要出门了，随梅溪漂行，母亲就会用指头沾些胭脂，在他的额头上按一个小小的梅花点。母亲是祈祷梅娘保佑孩子，出入平安。每到冬雪飘飞时，梅溪畔的妇人们，就会折下数枝梅，抛入梅溪，要是谁捡到梅花，他家就有好事光临。梅花开的季节里，梅溪两岸的村妇梳洗时，都会打捞到几朵梅花，那都是从梅溪上游的梅岭漂流下来的。人们就会高兴地说：梅娘来了，春天来了！梅溪畔的人们，总喜欢把梅花栽进小宅后院里，把梅花雕刻在豪宅门楼的花墙上，把梅花的诗句写在为长者贺岁庆寿的对联中，把梅花的冷香酿进年关农家的冬米酒里，把梅花剪成洋洋喜气和大红双喜字，一起贴在新嫁娘嫁衣上，把梅花形状创意成一个精致的五瓣梳至发髻里……

梅花

每当人们在梅溪沿岸的山间小道上走累了的时候，就会看到一座亭子展现在眼前。有人说，这路亭叫梅亭，是梅娘常歇脚的地方，谁要是在亭子上遇到梅娘，谁就能行走百里路不觉得累。更有美丽的说法是，梅娘虽然命运坎坷，但她坚强不屈，梅娘是一个善良的女子，但她对妖魔鬼怪却充满了仇恨，就连林中的山魈、老虎，草丛中的老蛇，遇到梅娘，也怕她三分。

尽管汽车替代了梅溪水路的山一程水一程，人们走了多少年的梅溪水路，再也不用乘着竹筏，在梅溪的风口浪尖上行走了。但是，梅娘永远是梅溪流域村野百姓最爱戴的女神。梅娘就是这样亦真亦幻地活在民间故事中，她是梅溪大美的化身，也是梅溪大爱的化身。

日落