白鹿原到底说了一个怎样的故事（白鹿原里那些让人深思的细节）

《白鹿原》才是真正的《觉醒年代》。

看到了满城哀鸿遍地血，有了只为一念救苍生。

看到了人性丑恶世态凉，有了因果报应暖世故。

《白鹿原》里女性的结局没一个是好的。

田小娥没看到新时代，可她为新时代而死。

田小娥是烈女，是追求自由恋爱的封建社会中的破局者，可她拗不过命运。

她的父亲田秀才是个铁公鸡，长工碗里没吃干净的米渣，他都要舔的一点不剩。

所以田小娥出落成大女人后便成了赚钱的东西，田秀才把她卖给了郭举人当小老婆，每个月都有钱拿。

只是郭举人年老色衰，云梦闲清之事有心无力，田小娥由一个人变成了器具，为郭举人泡枣补阳。

田小娥深感侮辱，做人的尊严被摔在地上，踩了无数脚，她取出干枣扔进尿盆，可郭举人不但不恼还拾起干枣，吃的甚是开心。

黑娃的出现是田小娥没有尊严的黑暗生活中的一道曙光，她在光那找到了爱与温暖。

她跟着光走，被冷言冷语不怕，被世俗不容不怕，被乡邻唾弃不怕，因为她的光始终照着她。

可是闹了革命，惹了乱子后，她的光走了，田小娥的生活又回到了漆黑一片的暗。

她被鹿子霖利用陷害勾引白孝文，她与鹿子霖同躺一炕，尿了鹿子霖一脸，但这也仅是她为自己叫屈叫苦的唯一发泄。

因为这时的她已经被认定为白鹿原上的不守妇道的污秽之物，所以鹿三摸黑亲手杀了自己的儿媳妇。

田小娥的“新”就这样葬送在封建社会的“愚昧”里。

冷秋月守着旧时代，她为旧时代献祭。

冷秋月从冷秋月变成鹿冷氏，是因为三个男人，鹿兆鹏、冷先生和鹿子霖。

冷秋月是冷先生的大女儿，打小就与鹿兆鹏定下了婚事，也使她埋下了悲剧。

过门后的冷秋月守着红烛、双喜和空房，总是听不到她男人鹿兆鹏进来的脚步声。

在那个闲话能杀人的年代，冷秋月就算是一张白纸，也被平白无故地泼满了墨汁儿。

她的无人爱怜无人识，她的寂寞难耐夜夜湿，她的窈窕身段被酒醉的老丈人欺，她的主动投怀送抱被鹿子霖拒。

没有人疼爱，没有人温存，鹿冷氏疯了，整日在村里胡言乱语她与公公的那点床第之事。

冷先生是个极要面子的人，下了重药毒哑了自己的亲女儿，鹿兆鹏的母亲更是用烧红的烙铁烫烂了鹿冷氏的下体。

等冷秋月被发现之时，她早已一命呜呼，下体糜烂，恶臭熏天，无人替她清洗身子，几块破烂木板成了她曾活在这个世上的痕迹。

但也仅能维持数月，地下的黄土稍湿些，她也就失去了依靠，原上的人也不会记得这个应该属于新社会却投胎到旧社会的贤惠女子。

白灵是旧时代中的“破”，可也输给了自己的理想。

白灵短暂的一生都与“破”相关，刚出生被狼叼走，换作其他娃娃早就吓到背气，她却笑得如百灵鸟。

大一点时，别的女人都要缠小脚，这是古人的规律，更是三从四德的妇道，可她却有一双大脚漫山遍野的乱跑。

懂事后，她见识了外面的世界，小小的白鹿原便困不住这只长着翅膀的百灵鸟。

学了知识，接受了革命，与鹿兆海以铜元定了理想和爱情，她人生的美好便定格在了这一刻。

接下来的白灵不再有清脆的歌声，不再有明眸的眼睛。

她与鹿兆鹏有了孩子，他被白嘉轩断了关系，她被自己同志生生活埋。

她的破不是破罐子破摔，可成就理想的路上她就摔了一跤，她也就成了破罐子。

孝文媳妇是旧时代的产物，也是旧思想的牺牲品。

孝文媳妇是一个无名氏，因会轧花手艺才被白嘉轩看上，成了白孝文的媳妇，可她的好日子始于白嘉轩，也终于白嘉轩。

孝文不懂男女之事，孝文媳妇一步步引导他爱上了巫山云雨，于是孝文没日没夜地挥汗如雨。

眼见孝文赖在床上，天天夜里消耗精力，他的奶奶咒骂孝文媳妇掏空了孝文，如狼似虎也不能不给喘息的空隙。

孝文媳妇打住了孝文的疯狂，田小娥又进了孝文的视野。

经不住田小娥柔嫩的身子和娇滴滴的声音，孝文坠入了温柔乡。

白嘉轩怎能容忍如此有辱门风之事，与孝文分了家，可孝文守不住，让大烟夺去了魂儿，地也就不属于他了。

孝文媳妇一下子从有吃有喝变成了守活寡的女人，带着孩子艰难求生。

大饥荒来了，孝文媳妇踏入公公的家门，白嘉轩让孩子们去吃饭，饿到浮肿的孝文媳妇说了一句话，倒在了门槛上。

白嘉轩心里有所松动想让孝文媳妇也得口吃食，可她再也起不来了。

一个无名氏死在了有名人的家门上，到了还是封建的尸体，连个名字都没有得到。

孝义媳妇是男人的工具，是女人的傀儡。

孝义媳妇是白家的三儿媳，但是她却被自己家人的唾沫星子淹死。

孝义不能生养，白嘉轩和母亲便安排黑娃的弟弟兔娃给孝义媳妇借种。

白嘉轩母亲掐着日子算准了孝义媳妇肚子大的时间。

可她又当着孙媳妇的面污言秽语尽出，将自己一手制造出来的悲剧加倍转嫁到孝义媳妇身上。

这就是蜚语，如沾满了毒的利剑，一剑剑刺向孝文媳妇的心脏，她逃无可逃。

男性的结局也没一个是好的。

白嘉轩眼睛瞎了，妻离子散；鹿子霖疯了，冻死在自己家里；

鹿兆鹏伪君子，下落不明；鹿三被田小娥附身，疯了也死了；黑娃懂得了人世，死在了孝文的枪子儿下。

白鹿原上的男女没有一个真好人，

唯二君子只有朱先生和鹿兆海，白鹿则是朱先生。

可朱先生就算是真圣人，也算到了“自作孽，不可活”，仍逃不过大势所趋。

仍免不了田小娥死后的一句碎语，仍未阻止田小娥被压镇妖塔下，仍破不了冤魂为白鹿原带来的瘟疫，所以他化为白鹿走了。

白嘉轩腰杆子硬，可他骨子里带着旧社会的迂腐。

一心为白鹿原带来仁义，但也饿死了孝文媳妇，但也让易子而食发生在白鹿原，所以他眼瞎了，因为他适应不了这个时代了。

这也是为什么会有觉醒年代的意义。

这也是《白鹿原》的经久不衰的意义，是史诗，是县志，是国史，也是觉醒。

觉醒女权、觉醒自由、觉醒民主、觉醒思想、觉醒革命，不再让《白鹿原》的故事再次发生，不再让社会辜负主义，不再让国家民不聊生。

《白鹿原》的伟大在于史，在于觉醒，《白鹿原》才是真正的《觉醒年代》，以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

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