裘派女花脸唱段（裘派花脸在天津）

不知何时，提起天津京剧界，一致公认“出花脸”，邓沐玮、康万生、孟广禄被誉为“三大花脸”，如今邓、康二位均已年过70，在剧团退休多年，按编制来讲，已不算“一线”演员了，50多岁的孟广禄成为京剧净行领军人物。

说起这“三大花脸”也算是亲师兄弟，同是有“裘派方韵”之称的方荣翔先生弟子，凑巧拜师顺序也是按年龄分出前后的。1946年出生的康万生于79年拜师；48年出生的邓沐玮于81年拜师；62年出生的孟广禄是86年拜师的。

（裘盛戎方荣翔师徒）

1981年元旦，在天津第一工人文化宫上演“裘派艺术专场”时，拜师在先的康万生得以再传弟子身份参加演出，而没有拜师的邓沐玮不在裘派之列。

巧合的不仅是拜师时间的先后，更是他们三人按顺序学到了裘派艺术不同时期的演唱风格。

1：康万生

康万生是三人中最早拜师的，得以在“裘派艺术专场”演出中，与李长春搭档《白良关》，饰演尉迟宝临。他于59年考入天津戏曲学校，拥有一条得天独厚的好嗓子，音量大，调门高，既有裘派韵味，又有当年金少山“金派”黄钟大吕的气度。演唱起来气势恢宏，酣畅淋漓。2011年，66岁的康爷在天津滨湖剧院上演“虎啸龙吟庆华诞”------“原生态”京剧演唱会，以本嗓原声，不借助任何扩音设备，演唱裘派经典唱段40余段。此举可算是“开先河”，即使当今年轻演员也无人敢于一试。康万生能有此胆量、有此能力，靠的不仅是天赋嗓子，也是他几十年舞台经验掌握了科学的发声方法。

嗓音条件上佳、最早拜师的康万生，学的也正是裘盛戎先生早年时期的唱法，讲究的的是力度与气势，加上他自己的洒脱、不拘小节。

（康万生老师）

2：邓沐玮

邓老师81年拜师前，曾向前辈名净王泉奎学艺，并得夏韵龙指点。拜师后方荣翔后，潜心钻研裘派艺术纸神韵，并颇有心得。他的嗓音不同于康万生的高亢嘹亮、实大声洪，是另一种宽亮浑厚、深沉素雅的风格，既有磁性又极富韵味。即使在其艺术早期，不论是《探皇陵》中的“见皇陵”，还是《探阴山》中的“悲惨惨、惨悲悲”，响遏行云中，充满深沉凝重，不漂不浮。

当今所有知名老生几乎都和邓老师搭档过，从于魁智、张建国、杜镇杰、谭孝曾、朱强、关怀等，几乎都有合作，这也说明邓老师的艺术得到了大家一致推崇认可。

“三大花脸”中时间、年龄居中的邓沐玮，体现的是裘盛戎先生盛年时期的唱法，成熟、醇厚。讲究的是气度与严谨，加上他自己的稳重、端正大方。

（邓沐玮《甘露寺》孙权剧照）

3：孟广禄

年龄最小、拜师最晚的孟广禄，嗓音天赋一般，戏校毕业后并未得到普遍认可，但生性坚韧的他，硬是从一个打杂、龙套开始，逐渐崭露头角，靠着勤学、苦练，成为当今花脸领军人物。

说起他的勤学，不仅艺从多师，先后拜钳韵宏、方荣翔、王正屏以及欧阳中石为师，并先后得王泉奎、张洪祥、夏韵龙、李荣威、李长春指导，可以说得到了众多前辈的精心传授。

提起他的苦练，当年跑龙套时，无冬历夏，天不亮就在海河边上喊嗓。不太够用的嗓音，逐渐厚实起来，变得洪亮高亢、气力充沛。

86年拜师方先生后，每周往返天津---济南，得恩师传授甚多。此时的方荣翔先生的“裘派方韵”风格已成型，在唱腔方面发展、延伸了裘派艺术，侧重委婉、细腻，突出鼻音共鸣，刚劲中不失柔和。这种风格的直接继承者就是孟广禄。和邓沐玮略有不同，一出《遇后龙袍》，孟广禄几乎和所有老旦搭档过，从王梦云、赵葆秀、兰文云，到李宏、袁慧琴、孙立英都有合作。

最晚拜师的孟广禄学的是晚年裘盛戎风格并进一步“清淡化”的方韵，加上他自己的认真、激情四溢。

“

（方荣翔孟广禄师徒）

三大花脸”按年龄顺序拜师，按拜师顺序宗法、发展裘派的早、中、晚三个阶段的艺术风格。一师之徒，各有侧重。

其实“三大花脸”之外，天津还有一位裘派传人，而且还是女花脸，那就是2005年拜在裘派弟子杨博森门下的左红莲。声音浑厚，胸腔、头腔共鸣很好，绝不是其他坤净从嗓子眼里生憋出来的大嗓。我在头条里上传过多段她的演唱，非常出色的。

（左红莲《锁五龙》剧照这出戏一般女花脸是不敢尝试的）

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