韩非子二十七讲（红林悟道韩非子-解老第九十五章）

红林悟道《韩非子-解老》第九十五章 物理

红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了何为道，何为理。道与理，也许是中国人听得最多的词，我们从小是听着父母的“道理”长大的，现在想来爸爸妈妈所讲的“道理”就是真理，正是那些朴素直白的道理让我们顺利的走到了今天。这样的“道理”在中国讲了几千年，现在我们又讲给自己的孩子听。“好好学习、尊敬老师、珍惜时间、不要打架，不要抽烟、不要喝酒、不要熬夜，不要乱花钱、要节省、要听话等等”哪一句不是真理，可惜我们没有听进去，却还怪家长只知道讲大道理。等到了身心受到痛苦后，我们才知道父母讲的是真理，早知道听父母的话该是多好啊。

何为道?道者，万物之所然也。说得直白一点就是让世间万物之所以成为世间万物的内在原因。这是一个既古老，又现代的问题，古老是因为从人类诞生之日起就一直在探究，现代是因为人类现在最尖端的科技还是用来探究这个问题。现在看来，道，就是能量、规律；理，就是能量的外在作用与规律的外在表现。道的特质，是无形无相，无所不在，无所不能。理，是人类对能量作用与规律表现的归纳与总结，是我们必须遵守的自然规律与社会规则。事物有事物的发展规律，人有人的生活规则，曾经父母不厌其烦所说的“大道理”就是人要遵守的基本生活规则与规矩。

道，让万物成为万物，理，让万物成为人能认知的万物。道，不管有人类或没人类都会存在，而理，是因为人类存在而存在，理，本就是人类对万物认知的总结并形成的文字。理是事物发展规律的外在表现，如果用维度表示，应该是加了时间维度的四维空间里事物发展的描述。理是需要时间去证明的，就像父母告诉我们的“要好好学习，将来才会有出息”这句“道理”是需要时间才能证实，早悟道者早遵行，晚悟道者晚遵行，人生的现状就是因悟道早晚而不同。也许，从来就是实事在教育人，哪有人教育人的。

明白了何为道与理，我们不禁要问，为什么世间万物能和谐共生？韩非子的话也许给了我们答案“物有理，不可以相薄。”意思是万物各有其理，彼此不会相侵。万物有理，这里的理一是存在之理，二是生存之理，这就是存在即合理的自然解释。各有各理，所以各不相侵，这里的侵是对存在权与生存权的侵害。在自然界，除了人类，从来没有一个物种将另一个物种灭绝掉，也没有一个物种为自身利益而破坏环境的，从这两点来看，人类也许本不是地球生物。

韩非子认为理的作用“物有理不可以相薄，故理之为物之制。”意思是万物各有其理，彼此不会相侵，所以理成为万物的制约力量。真的不好理解，万物和谐共生就像宇宙中的星体一样，同在一体，却各行其道，互不干扰。是什么力量约束着它们，也许这本就是“道”的安排和理的作用（各自的运行规律或是自律）。韩非子讲完理后，继续说明了道与理的区别“万物各异理，万物各异理而道尽。”意思是万物之理各自不同，而道却完全集中了万物之理。道，是恒定不变的，而理随物而化，不同的事物有不同的事理，人类现在认知的其实是“理”，而对于“道”还只处在想象中。

【物有理，不可以相薄；物有理不可以相薄，故理之为物之制。万物各异理，万物各异理而道尽。】

道，虽易知；理，虽易明，但遵道循理却难之又难。连父母最直白的“道理”都不听，怎么能避祸得福，所以人生终究是祸福相伴。笔者早年曾写过“远客它乡勤寻觅，悲喜各半也自然。”现在看来是自以为是了，还是觉悟不够，人生本可福寿一生的。