袁天罡骨重详细解释男版（袁天罡拆字法王）

唐朝作为中国古代一个极具标志的朝代，其文化名人百花齐放，除了唐诗名人以外，天文学家李淳风、袁天罡同样让人望尘莫及。据说袁天罡初到洛阳时遇到杜淹、王珪、韦挺三人，众人相谈甚欢想要袁天罡一展所长，他观杜淹兰台饱满，学堂宽阔于是批下御史之言，再看王珪三庭均匀，上下相邻定时五品之才；最后说韦挺面相如虎自有贵人相助以武为职。后来三人际遇一一应验，唐太宗对袁天罡之名也早已久仰，于是专门召其与李淳风二人入宫预测唐朝国运，然而二人始终讳莫如深，太宗不得已只好将二人邀于楼阁之中，如此上不着天下不着地二人才施展开来，结果李淳风兴致盎然停不下来，演到六十象时袁天罡推其背以提醒其天机不可再泄方才打住，这便是后来传世的《推背图》。

除了利用易经术数推演未来以外，袁天罡的相术也同样拿手，《西游记》便于此上演了一场魏征梦里斩龙王的戏码，同时他的测字更是一绝，一个“王”字便有多重解法，分别对应着不同的性格。

汉字的博大精深自不必说，其象形的特征让目不识丁的人也能在不知其音的情况下而明白其义，“王”字也不例外。早期的“王”字是以斧头轮廓为形，之所以如此，是因为当时的奴隶主大多以这种斧头来处置奴隶或者罪犯，而掌握这项权利的自然就是“王”。可见相比英语而言，汉字的内涵是嚼之有味的。不过许多影视剧中还出现过这样的说法，言道王之所以三横一竖，是因为三横为天地人，一竖为通宵天地人的人，如此通天彻地的人便是王。王的本意大抵如此，但王的拆法却别开生面。

说到拆一画很多人首先想到便是土，而想到此字的人大多踏实稳重勤勤恳恳。《易经》中说“地势坤，君子以厚德载物”正好象征着土无私奉献的君子之德。而拆掉首画还意味着突破限制拥有难以估量的发展空间，同时兼顾第三横象征的扎实基础未来自然不可限量。

其次便是“干”字，这种性格的人通常被认为是一往无前雷厉风行的人，他们说干就干从不拖泥带水，但由于缺少最长的一横也意味着他们会遇到许多动摇根基的问题，在为人处事的时候急于求成而少思寡虑，过于冲动的性格也时常为事情的发展埋下隐患。

然后便是“工”字，首先想到此字的人大多性格随和，对财富及生活并无太多苛求，只要衣食无忧便能笑口常开。常常以知足常乐的心态待人处事，但正如“工”字上下两横一样，虽然四平八稳几无风险，但其本身的发展也会因此受到限制。

最后便是“三”字，“三”在古人的观念中通常意义非凡，尤其是道家对“三”的定义更为深邃。所谓“三生万物”、“三思而后行”都体现了三在古人心中的地位。而首先想到“三”的人通常思维活跃，不受限于常理，也不会被成法所约束。因此有着丰富的想象力和创造力，但如果少了中间一竖加以制约的话，难免形成散漫的习惯。

结语

在笔者看来拆字无非是个障眼法，其背后必然是过人的天资与经验所支撑，对于袁天罡这样察言观色便能洞悉人心，掐指一算便知未来的天人而言，又何须依靠猜字来获得想要的信息。这些封建时代的产物神乎其技，但真正能够通晓易理的人更是百年难遇，他们除了阅人无数的经验之谈外，还必须有过人的天资才能成其一二。以至于《易经》人人可读，但易理却鲜为人知，而打着旗号招摇撞骗的人却比比皆是。与其将希望寄托于虚无之辞以安慰，不如将人生寄托于双手以自强。