元明清龙的区别（这些纹饰可不是龙）

在中国的文化里，龙是一个被神话了的动物，可上九天揽月下五洋捉鳖。“龙生九子，各有不同“，当它们表现在纹饰上时，你能认出来吗？

实际上，在玉文化中，还有其他被神话的动物，它们有的长的很像龙，但是确另有其名，汉语拼音已经备好，阅读无障碍。

蟠螭纹最早出现于商周时期。民间传说蟠和螭都是龙之子，蟠“盘曲而伏”，螭则是一种没有角的龙。古代青铜器上的蟠螭纹，其身体和腿似龙，而面部似兽，此纹是春秋战国和汉代玉器上的主要纹饰之一。

战国时期，蟠螭纹为圆眼大鼻，双线细眉，猫耳，颈粗并且弯曲，腿部的线条也呈弯曲状，脚爪常上翘，身上一般用阴线勾勒，尾部有绞丝状的阴刻线。

汉代，蟠螭纹为眉上竖而内勾，眉毛浅，若隐若现，眼眶外侧略有下坠，鼻梁出现细线划纹，身体与战国时期相比没有大的变化，只是尾部出现两个卷云纹组成的尾巴。另外，蟠螭纹有时也出现三条腿。

南北朝时期，蟠螭纹的眼梢稍长且有弯度，嘴边两腮多有凹槽，有的刻有浅细而柔软的长角，头上有的长角，有的无角，腿短，前腿一般只有一个，故也是三条腿，有时前腿也伸出一点作为第四条腿，尾部粗壮，尾部的卷云纹较以前宽了一些。

唐代，蟠螭纹的颈有人字形，脊有阴刻线，有的在腿部大胛骨的关节处刻有类似云纹的纹饰。

宋代，蟠螭纹最大的特征是鼻子下有一条很宽的阴线，好像凹槽一样，这是以前各代都没有的。

元代，蟠螭纹的头额宽而高，眉、眼、鼻、口都集中在整个面部下方，仅占面部的三分之一，颈项低下，许多地方已被毛发掩盖。

明代，蟠螭纹的变化很多，头型较元代为短，眉、眼大多由面部中央勾出，眼形很多，形象有爬行、上升、伏形、盘旋等，气势磅礴，形态美观，有的螭身上正中部位还突出有锋芒的直楞线。

到了清代，蟠螭纹进一步发展，出现了以前各个时期所不具备的纹饰。

从古代典籍记载来看，夔的形象一般为大头，大嘴，无角，蛇身，有的一条腿，有的两条腿。

如《山海经·大荒东经》记载：“有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之以其皮为鼓，概以雷兽之骨，声闹五百里，以威天下。”

可见，夔是一种青黑色怪兽，没有角，只有一条腿，用它的皮做的鼓，响声能传五百里之遥，可知夔的体积不会太小。夔是山野怪兽，人们都认为它是龙的一种，故亦称之为夔龙。夔龙纹为躯体为龙形而短小者，不论是侧雕一足或双足，都称之为夔龙纹，也简称夔纹。

夔龙纹是一种最早出现的龙纹，最早出现在商周时期的玉器上，但是玉器上的线条要比青铜器上的柔和，并且多与人面结合在一起，阴刻线除了单线之外也有双刻线。我国玉器上的纹变化很大，战国和汉代是菱纹的兴盛时期，以后逐渐消亡。

据记载，饕餮是一种贪吃的动物，当初是蛮夷的名字，应该是一个民族的图腾，《说文》就解释为：“贪财为饕，贪食为餮。”

另外，传说龙生九子，警餮也是其一，是一种贪婪的恶兽。可以说，饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹，故又称“兽面纹”，具有一定的警戒含义，即叫人节食，不要贪吃。

饕餮纹大多琢于鼎盖之上，琢在玉器上的也不少见。凡是在器物上见一只恶形恶状的兽面，仅琢一面孔，而无下巴者，我们都称之为饕餮纹。

新石器时代晚期到商周的玉器上常常可以见到此纹，一般作警世之用。兽面纹在各个时代有着不同的特征，其演变与青铜器上的纹饰演变一致。

虺是传说中一种有剧毒的小蛇，凡在玉器上琢有小蛇一类纹饰的，便是虺纹。很多地纠缠蟠绕在一起，便叫作蟠虺纹。

《释玉》曰：“小曰虺，大曰蛇。”可见虺属蛇类。古代玉雕上的触纹，大多无足，有的雕一只头，有的雕两只头。实际上古代人画蛇画龙，有的有足，有的则无足。无足蛇固为蛇，有足蛇则像俗说的四脚蛇，当属蜥类了。

虬也称蟠虬、虬龙，据《说文》记载：“虬，龙子有角者，”可见就是古代传说中龙生的九子之一，但是它头上没有角。虬纹便是没有角的龙纹。

这些神奇的动物再用几何纹饰表现出来，更增加了儿分神秘的色彩，再同玉制礼器相结合，就起到了一种通民神、通天地的作用。

虬纹也是古玉器造型和装饰常用的纹饰之一，如仔细对比，就会发现虬纹与螭纹、饕餮纹、夔龙纹等兽类纹饰有很多共同之处，这可以说都是古代龙纹多样性的反映。