成语故事标新立异（新新成语故事四海之内皆兄弟）

现在人有些奇里奇怪的名字，而且大名鼎鼎，叫“赖月京”、“吴艳梅”的，孔老夫子的那些有知识的弟子也很奇怪，可以叫“求”，这个字再现在可不雅，可以叫宰我，而且这位同学好瞌睡，后代人便说，这位老兄是“杀了我白天也要瞌睡”的角色，可以叫“子贱”，可以叫“漆雕开”，还可以叫“牛”，而且还是个单字，姓司马，就叫司马牛，今天咱就来说说这位牛兄弟，今天小编就来聊一聊关于成语故事标新立异?接下来我们就一起去研究一下吧!

成语故事标新立异

现在人有些奇里奇怪的名字，而且大名鼎鼎，叫“赖月京”、“吴艳梅”的，孔老夫子的那些有知识的弟子也很奇怪，可以叫“求”，这个字再现在可不雅，可以叫宰我，而且这位同学好瞌睡，后代人便说，这位老兄是“杀了我白天也要瞌睡”的角色，可以叫“子贱”，可以叫“漆雕开”，还可以叫“牛”，而且还是个单字，姓司马，就叫司马牛，今天咱就来说说这位牛兄弟。

牛整天很忧愁，忧愁什么呢？他的哥哥桓魋（tui）（这个名字也够奇里怪了）是个功高震主的角色，这位老兄既愁哥哥谋位成功，便为篡逆，又忧愁谋反失败，要诛九族。你说这老兄就是奇怪，不但名字，而且思想，既担心这又担心那，他就成不了他哥哥。

于是向老师请教，但他不明说，问曰：老师，怎样才能做个君子呢？

老孔是个前看殷商，后看千秋的人物，见弟子不直问，也就给弟子留点面子，也不直答：君子不忧愁，不害怕。

牛心道，得，点到点子上了：那么老师，不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?

孔子淡淡一笑：君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可忧愁、可害怕的呢?

得，禅语讲过了，不，开启心智的道理讲过了，小牛心里有点放开了：是，哥是哥，我是我，羊儿不跟狼搭伙？我内心还有什么愧疚的呢？

于是高高兴兴出来了。一抬头，见到了师哥子夏，知道师哥的日子过的得劲，就又忧愁了，不过和师哥可以谈心，不用那么隐晦：师哥啊，别人都有兄弟，我没有？

子夏不再是孔子的高足，继承了老师的衣钵，知道这位小老弟的意思：师弟呀！你听说过没有，我是听说过：“死生有命，富贵在天。”只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，四海之内皆兄弟，你还愁什么没有兄弟呢？”

话是这样说，小牛心里清楚，老师师兄说的道理是不差，但道理是道理，现实是现实，老师不是在陈绝粮，在卫见南子，在宋如丧家犬，诛杀少正卯，吃阳货的火腿吗？

于是在老师周游列国没地方去的时候，牛说：到宋国去。

老师岂猜不透他的小九九：为什么呢？

宋是老师的祖国，也是牛的祖国。乖乖，这牛吹大了，和老师并驾齐驱呢？

孔子犹豫了，知道牛的老兄的缠并不好打，摄国者都是些暴虐之人，对牛弹琴呢？

牛急了，结巴的毛病出来了：这，这，是夫子看，看，看不起我牛。？

孔子只好同意。

牛大喜，夺过子路的鞭子，“驾，驾”就朝祖国的心脏跑去。

回到祖国的怀抱，牛仍然高兴不起来，因为他的老师在气头上说了这么一句话：以人殉者，猛于兽也；始做俑者，断子绝孙！

为什么呢？因为他们看到面黄肌瘦的奴隶在监工的淫威下为某个贵族制做殉葬用的陶俑。

这某个贵族是谁呢？

就是牛的哥哥桓魋。

又转过了一座山，正值盛夏中午，见瘦骨的奴隶在半山岩上修墓，一问，修的是桓魋墓。

司马牛羞的无地自容，半天才挤出一句：明天见到兄长，与他辩论辩论！”

要吃饭了，牛兄弟坐在一旁默默流泪，不吃不喝。

孔子亲自去劝：你是你，他是他。

司马牛就倒在老师的怀里痛苦起来：我对不起老师，对不起同学们，不应该带你们到这里来。

于是孔子在树下设坛讲学。

桓魋听说了，嘿嘿一笑，我暂时不敢杀你？我敢杀树。

于是派人伐倒了树。

孔子焉能不知好歹，去。

司马牛就真的只有四海的兄弟了。

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