关于胡塞尔现象学入门的书(认识胡塞尔之前需要了解的经典文本)

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关于胡塞尔现象学入门的书(认识胡塞尔之前需要了解的经典文本)(1)

封面为 吉姆·贾木许 电影《长假漫漫》(1980)

研究真理是为了丰富自己的头脑,使我们自己的理性强化,不是为了崇拜某一个人。我们从每一个人那里吸取知识,目标是为了理想,是理性、理想本身。而不是偶然的某一个时期,体现了理性、理想的某一个杰出思想家。

李幼蒸 中国社科院世界文明比较研究中心

沉思生活的意义,是只有当前的喜剧演员和二十世纪的现象学哲学家才会干的事。准确地说,只有数学博士出身的胡塞尔,独树一帜地在他开创的现象学流派中,严肃地坚持在意识中寻找客观,以对待心理和逻辑的关系问题。(现象学:穿过现象达不到本质)

本文整理了一下网络上推荐的胡塞尔入门读物,包括他自己写的和别的现象学专家写的。

现象学如今已经发展成职业化的学问,有它自己的学会和相当数量的现象学哲学研究者。在胡塞尔和他名声显赫的子弟中,别人都从现象学本质直观的方法出发,开发了宗教的、艺术的、社会学的解释方法,展开庞大思想体系中的现实关切。只有胡塞尔认为,现象学是哲学。

在网上转了好几手的资源中淘金未免是种消耗,最有效进入哲学家思想的办法,是阅读原著,和权威的中译本对照。

01 《现象学的观念》:哥廷根演讲

即使专业学者也要在现象学的经典著作里颇费一番功夫,才能弄懂胡塞尔把现象学作为哲学的思想,所以一直有一本胡塞尔本人写的一百多页的小册子,作为现象学的入门读物——《现象学的观念》(商务印书馆或人民大学出版社)。那是胡塞尔1907年在哥廷根做的五次讲演的汇集,相对通俗易懂。

现象学的观念,[德] 胡塞尔 著,倪梁康 译,商务印书馆,2017.

# 胡塞尔本人的介绍

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在五篇讲座中,胡塞尔既清楚地阐述了现象学还原的思想,也清楚地阐述了对象在意识中构造的基本思想,第一次公开地阐述了这些可以说决定了他以后全部思想的想法。它们作为“现象学与理性批判的主要部分”的导言,以《现象学的观念》为名,被编入胡塞尔全集第二卷。这本册子也被国内哲学爱好者看作现象学最常见、最通用的入门读本。

一些网络资源和高校、地方图书馆藏的是上海译文的黑皮七巧板九宫格系列,1986年版的二十世纪西方哲学译丛。六七十年代的学者多读过这一版。

如果看导论觉得不过瘾,下面这些作者本人记录整理的一手资料含有丰富的例证,可能更好懂。

02 三个时期的代表作

1900-1901年的《逻辑研究》,批判数学、逻辑的心理主义认识传统,提出新的哲学要成为“严格的科学”。

逻辑研究,[德] 胡塞尔 著,倪梁康 译,商务印书馆,2017.

# 描述现象学时期

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1913年的《纯粹现象学和现象学的哲学观念(第1卷)》(《纯粹现象学通论》),摆脱本质主义,反思先验自我。这个版本加入了法国著名解释学家利科的注释,法译版对胡塞尔没有说清楚的一些问题加了很多有益注释。

纯粹现象学通论,[德] 胡塞尔 著,李幼蒸 译,商务印书馆,2012.

先验现象学时期

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1936年的《欧洲科学的危机与超越论的现象学》是胡塞尔生前出版的最后一部带有总结性的著作,是他的大部头中最为易懂的一部专著(他的和助理们还为普通读者编过一些现象学导引性质的小册子),产生于维也纳文化协会邀请他做的讲演。“来这里演讲的决定做得太晚了,而且是在布拉格的演讲拖延以后决定的,另外还由于其它的干扰,我来到这里其实并没有带着现成的稿子。我克服了过度的疲劳,于5月7日作了演讲,并取得了出乎意料的成功。我根据最主要的东西自由发挥。题目是《哲学与欧洲人的危机》。”

胡塞尔在书中阐述了欧洲科学危机的现实表现及其历史根源;同时批判了实证主义的科学观,批判了存在主义和非理性主义的哲学思想,力图建立一种全新的、绝对真的严科学——现象学、为解决其他科学的危机提供坚实的基础。(发生现象学)

欧洲科学的危机与超越论的现象学,[德] 胡塞尔 著,王炳文 译,商务印书馆,2017.

# 发生现象学时期

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碰到读不懂的段落是正常情况。读了几遍都无法进入说明确实读的是胡塞尔,放下文字做一些别的活动,休息一阵再看是个不错的选择。胡塞尔本人也表示,“我只能在精神新鲜、思路清晰的时间里才能理解我的思想;而在过度工作后,连我自己也无法把握它们。”

03 德国学生的胡塞尔读本导言

前德国现象学学会主席克劳斯·黑尔德选编了胡塞尔上下册读本,专门针对大学生和哲学爱好者。读本分上下两册,上册叫《现象学的方法》,概括第一、二时期胡塞尔哲学的核心观念,下册叫《生活世界现象学》,总结现象学方法如何解释生活世界。两本都写了导言。

现象学的方法,[德] 胡塞尔 著,倪梁康 译,上海译文出版社,2016.

# 读本

生活世界现象学,[德] 胡塞尔 著,倪梁康 译,上海译文出版社,2016.

# 读本

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04 向英美学者介绍现象学

《胡塞尔现象学》是目前国际现象学领域最为活跃、最为前沿的现象学家丹•扎哈维的代表作之一。本书作为导论不失其深刻,同时又很适合研究者和高阶爱好者,是一本既专业又易读的胡塞尔思想概述和导论。扎哈维以清晰的框架,阐述了胡赛尔的早期意向性、中期先验现象学与后期时间性和生活世界等思想,从胡塞尔哲学的整体出发,抓住胡塞尔在各个阶段的哲学中心,并阐述其中的连续性,分析胡塞尔与德国古典哲学和后期现象学家的思想关系。阅读此书,可以看出胡塞尔对德国古典哲学的继承、与弗雷格的相似之处及其对海德格尔、梅洛-庞蒂等哲学家思想的启发。

胡塞尔现象学,丹·扎哈维 著,李忠伟 译,商务印书馆,2022.

# 分析传统中的现象学

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扩展阅读

1.五次弗莱堡胡塞尔访问记,[波兰] 罗曼·英加尔登,倪梁康 译,广西大学学报(哲学社会科学版),2016年第3期.

philosophy.sysu.edu/phaenomenologie/wk/wk01/5430.htm

2.符号学的新进展与重读胡塞尔,李幼蒸.

bilibili/video/BV1ZE411v7Xa?p=34

3.搞懂《逻辑研究》第二部分的六个研究 // 如何入门现象学和存在主义?刘秩

zhihu/question/22681598/answer/76519167

4.现象学原典汉译

philosophy.sysu.edu/phaenomenologie/wk/wk01/5383.htm

5.胡塞尔全集目录(附中文名)

zhuanlan.zhihu/p/402973248

下期预告

胡塞尔对心理主义的批判

在胡塞尔现象学的关键概念“意向性”之前,有必要先简短地介绍一下最初使胡塞尔成名的原因,这就是胡塞尔对众所周知的心理主义的批判。正是在这个批判性背景下,他最初引入了意向性概念。

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