为什么佛教捉妖都是用计谋（从北萨满至南茅山）

神鬼怪力是国风文化中不可缺少的一部分，诸如《山海经》、《搜神记》、《海内十州记》等历史文献及文学作品，更为通古至今的奇闻怪录增添了一抹神秘色彩。而当大家着迷于古代人的神秘学时，往往忽略了专职降服为非作歹的妖怪的对立势力。古代制妖除邪祟的职业没有一个系统的师称，我们姑且称之“降妖师”，那么今天就由小编给大家介绍一下中国古代的“降妖”派系吧~

萨满

萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。流传于中国东北到西北边疆地区许多民族中，萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力，除了可以招魂通灵，还有控制天气、占卜解梦、先知预言的技能。在这种“法力”下，萨满师可以通过跟灵魂的交流，诊受魔道所害的人，降制潜型的妖怪。

天师

《山海经》里有这么一则故事，讲述了天师神荼和郁垒的来历：传说朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。

祝由

祝由即咒由，“咒”乃远古巫术中用以除灾驱鬼的口诀；“由”乃病由，从古代祝由医案来看，多指鬼神信仰中的事件，即患者精神生活中发生的与妖怪有关的事情，而祝由则通过施法镇妖，以驱逐邪魅带来的疾病。

茅山

茅山术，中国传说中神秘道术，据说用纸符施咒之后能够驱妖降魔，令人心生敬畏。茅山术演变至今，已许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒借灵异灵力助己行事。

妖为阴，人为阳，世界阴阳流转不息，互相依存克制。若果真的有妖为非作歹，那么就一定会有维系两届秩序的降妖师出现，在近期大火的游戏《神都夜行录》中亦是如此。游戏中，我们将扮演初入世的降妖师，来到神都洛阳与李淳风、永宁公主等小伙伴们一同历险，通过阴阳眼、变形术、入梦术等各类特色降妖术法，调查各地可疑的妖怪作乱事件，降服各类形象各异、个性分明的妖怪。

游戏中的降妖师有四种不同的司职，有千百年奉行着“传女不传男”的珍稀派系——巫祝；精通阴阳咒奥秘的阴阳家；以官府名义降服妖物的大理寺；行走于江湖，路见不平拔刀相助的游侠。而游戏中登场的众多妖怪更是有根有据，通过考据古代神话传说，以二次元的形式赋予其全新姿态。

阴阳归一，邪魔尽散。不论是新颖的题材，还是精致的国风画面，《神都夜行录》都值得大家期待，如果你也和小编一样对中国妖怪传说感兴趣，不妨来到《神都夜行录》中，成为一名降妖师吧！