张二伯最经典相声(从人笑我生张八)

台湾相声,由于台湾相声的起源是魏龙豪先生作为爱好者在台湾搞起来的,魏先生无师承,可以说是高级票友,凭以前在大陆时听的记忆以及听大陆录音带,把相声在台湾还原,所以始终有隔靴搔痒的感觉,尤其在语言及节奏上这是需要口传心授指导练习的,这方面确有缺失。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(1)

目前大家听得多的是相声瓦舍的段子,瓦舍的段子语言上有明显的舞台剧台词痕迹,不知道是不是跟演员的学习经历有关。

这些是明显的区别,其他就是文化区别了。

大陆相声最近些年“喜剧人”一时劲头儿强盛,加上很多相声从业者不是科班出身,都是大学生爱好者上台,然后说几年找个有师承的爱好者(包括老票友,有的干过专业,后来也几十年不上台了)拜个师、吃个饭,就是相声演员了。

基本功基本没有,连舞台站姿都没有。

脚底下“踩藕”,两只手张牙舞爪。

现在基本大陆台湾水平趋于一致,都是小品、小话剧(话剧背锅了)的意思

吴兆南先生在一批人里,在当前环境里,还算高级的了。人家听过见过。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(2)

吴兆南,字宗炎,1924年出生于北京,毕业于北平中国大学经济系。

他在胡同里长大,常往茶馆跑,喜欢听说书。久而久之,他对“说的艺术”产生了浓厚兴趣。13岁那年,他拜侯海林为师学京戏,文、武、丑都学。

唱京剧为他日后“说、学、逗、唱”练就了一些基本功。

1949年元旦,吴兆南辗转来到台湾。

做小生意的同时,也当京剧票友,他喜欢演丑角,角色无论男女老幼。

后来,马继良在台北创立“萤桥乐园”,变魔术、说评书、唱大鼓的都有,独缺说相声的。

挑选相声演员时,马继良首先想到了吴兆南。

于是,吴兆南硬着头皮开讲单口相声。

此后陈逸安、魏龙豪又被请来加盟。

后来,吴兆南口述,陈逸安、魏龙豪写“台词”,三人合力创作出一批像《口吐莲花》《夸讲究》《黄鹤楼》这样的相声作品。

1953年,相声正式在台湾登上舞台。

吴兆南与魏龙豪成为台湾相声舞台的最佳拍档。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(3)

1968年他俩在台湾出版第一张相声唱片,后又录制相声集磁带《相声集锦》《相声选粹》《相声补辑》等,汇集了250多段相声精华。

正是凭借着吴兆南等人的努力,相声在台湾也开始生根发芽。如今活跃在台湾的相声演员,很多都是吴兆南的徒子徒孙。

中国画大师张大千先生曾题赠对联给吴兆南:“从人笑我生张八,举国传君活赶三”。

上世纪70年代,吴兆南旅居美国,仍孜孜不倦勤于改编创作,相继成立南加州国剧社和南加州曲艺研究会,广为侨界人士推崇。

1979年连获台湾“薪传奖”和“金鼎奖”。“五十岁之前说相声是为了活着,五十岁之后活着是为了说相声。”

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(4)

吴兆南曾这么定义自己。

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1982年,吴兆南百般周折后在香港见到了侯宝林,拜他为师。

按老规矩,说了二十年相声之后,吴兆南在这时才被正式承认为一个名正言顺的相声演员。

那一年他已经58岁。

得益于他的努力,台湾相声演员开始与大陆同行们频繁交流。

2001年,他成立了“吴兆南相声剧艺社”,在海外依然努力宣传、发展相声艺术。2004年1月,吴兆南回到台北过“八十大寿”,他率弟子侯冠群、郎祖筠、刘增锴、刘尔金、樊光耀等演出了相声小品《吴室声蜚》,首场演出就吸引了大批相声迷争相捧场观赏。

2017年前后,吴兆南相声社在上海成立了大陆首家分社,班主就是吴兆南徒弟刘尔金。

吴兆南生性豁达,生前,他甚至给自己想好了墓志铭,“这人从前说过相声,但现在说不了了”。

在吴兆南移居美国前后一个阶段,台湾相声也大幅度滑坡,被台湾相声研究者视为是“弱水期”。而在这一阶段,其实有一些人或是因为个人兴趣,或是出于学术研究的目的,并没有停止对包括相声在内的说唱艺术的研习活动,并逐渐形成了说唱艺术小社团。然而,他们没有相声的师承,其范本只是吴兆南、魏龙豪几人。偶尔在电台短波上听到一个段子,如获至宝。因为当时收听电台短波是台湾当局所不允许的,甚至能够定罪,所以,也只是隐蔽收听。而就是在这种情况下,只知道在台湾的吴兆南、魏龙豪,而不知道侯宝林的他们,却“认识”了马季、赵炎、唐杰忠、姜昆、李文华、郝爱民等相声名家。方知大陆说相声的演艺人员很多,而且水平很高。直至海峡两岸开放探亲,大陆的各种相声资料才逐渐进入,并公开学习使用。而那些曾隐蔽收听短波的青年人,今日已经成为台湾相声的中流砥柱。

吴兆南、魏龙豪 相声 《俏皮话》

台湾相声的复苏,也源于赖声川教授。他是创造了美国加州伯克莱大学最好成绩的戏剧研究博士,被誉为“台北剧场最闪亮的一颗星”。1985年,他执导了《那一夜,我们说相声》,说的是一个夜晚,两个节目主持人说“请到了一个叫‘王地宝’,一个叫‘舜天啸’的两位相声大师表演相声”。

但大师却因故未到,于是两个主持人扮成两位相声大师,说古论今:说今天,说上世纪60年代,说抗日战争,说“五四”运动,说庚子权变。随着时光的倒流,以五个不同的历史阶段为内容说了5段相声,其中心的话题就是一部简略的“中国现代史”,通过调侃和嘲讽,反省当代台湾的中国人为什么活成今天这个样子。叶怡均认为:“《那一夜,我们说相声》原意是要为相声写‘祭文’,然而它所引爆的时潮意外地淹覆了河床、冲拓出新渠,故纵使它是一出戏,却被推定为‘台湾新相声’,深刻地影响了其后的创作。”

确实,他的《那一夜,我们说相声》使濒于灭绝的台湾相声起死回生;他的《暗恋桃花源》使无数青年男女为之痴迷。他创作的经典舞台剧《千禧夜,我们说相声》曾一度在北京演出,受到了观众的欢迎和好评。

赖声川的“相声”加入了大量的戏剧元素,并引用了西方的“脱口秀”,这是台湾相声所走的一条路。还有一条路,就是从大陆引进的新的和传统的相声,其演出形式接近于相声原型。应该说二者并不排斥,而是互相借鉴和吸收。

台湾相声的根是在大陆。近些年海峡两岸相声艺术家的交流也促进了台湾相声的繁荣。陈涌泉、马季、姜昆、赵炎、李金斗、马志明、张志宽等艺术家在台湾演出、讲学,都受到了极为热烈的欢迎。马季在接受台湾记者采访时说:“台湾观众对我们的喜爱、对相声的热爱大大出乎我的意料,有不少观众专程从台湾各地赶来,许多没有票的观众一直徘徊在剧院门口不愿走。剧场里的热烈气氛更是让人难忘,我们都感到,台湾真是培植相声演员的好地方。”

秦雪玲、吴兆南、姜昆、潘长江·小過年

台湾相声演员大都拜师大陆的相声艺术家,如吴兆南拜师侯宝林,李国修拜师马季,朱德刚拜师魏文亮,冯翊纲、宋少卿拜师常宝华,林文彬拜师陈永忠……真有一种“认祖归宗”的意思。陈涌泉在台湾收徒陈庆升,更是沿袭了传统的拜师方式,收徒仪式由李金斗主持。姜昆是“引师”,台湾汉霖民俗说唱艺术团团长王振全是“保师”,台湾万象说唱艺术团团长常忆君是“代师”。徒弟行磕头大礼,向师父敬献礼物。师父回赠三件礼品,一套《中国传统相声大全》;五盘李金斗、陈涌泉相声专辑;另一件礼物尤为珍贵、并有很大的意义,就是陈涌泉的父亲,相声艺术大家陈子贞老先生的遗物--一把保存了80年的精美扇子。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(6)

台湾的相声演员虽然还不是很多,但整体素质较高,如被称为台北曲艺团“相声三剑客”之一的刘增锴(其他二人是朱德刚、樊光耀)是文学硕士;“相声瓦舍”的创始人冯翊纲、宋少卿都是台湾艺术学院毕业生,冯翊纲还获得了戏剧艺术硕士学位。因此,他们大多能创作,善于用传统方式描述现代生活,讽刺性更强。

关于台湾相声的前途,在2006年央视春节晚会上表演《新说绕口令》,被台湾观众称为“相声宝宝”的朱德刚说:“台湾相声艺术也一度几近消亡,而现在的发展却是越来越好,市场也越来越大。随着经济的发展、开放水平的提高,人们对外来的新鲜事物会逐渐习惯,然后会回头找本民族特有的东西,相声最终会发扬光大的。”

另一位演员,有“相声秀才”之称的刘增锴说:“只要中国人还说中国话,相声就不会没前途。不论在大陆,还是在台湾,甚至在新加坡、马来西亚,相声这一传统艺术一直都在被不遗余力地保存和发展着。只要世界上有华人,相声的前景就会是乐观的!”

台湾相声也是中国相声,同样为相声艺术的发展做出了贡献。

这一切,都是起于 吴兆南与魏龙豪……

台湾最新的女相声演员莫过姬天语了

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(7)

姬天语(曾用名:徐嘉佩),1984年9月26日出生于台湾台北,华语相声女演员、模特,毕业于中国文化大学行政管理专业,并取得了中国文化大学中国大陆研究所硕士班的硕士学位。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(8)

2006年,参加TVBS举办的古典美人选拔大赛,获得赛事的前十强 。2008年,姬天语因拜师相声演员刘增锴,而正式开始其演艺生涯 。2011年,参加第八届中央电视台电视小品大赛,获得优秀奖 。2012年,参加第二届全国相声新作品大赛,获得三等奖 。2014年4月,参与录制成语竞猜节目《成语英雄第二季》 。2015年12月,主演喜剧电影《按摩侠之大哥驾到》 。

2016年,主演民国动作电影《外滩风云之秦怀传说》 ;11月,参加第二届钟鼓楼相声汇 。

2017年6月,在都市奇幻剧《御狐之绊之女神归位》中饰演陈欧 ;同年,参演奇幻喜剧电影《祖宗十九代》 。

2018年3月,参加在日本举办的首届kiss福冈元宵祭。

张二伯最经典相声(从人笑我生张八)(9)

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