论语四则其三（论语说文之八十）

《笠翁对韵》之“三江”

撰稿：成宇 | 主讲：成宇

童声诵读：王宣博 诵读指导：王莹

上期答案

1．正对

2．反对

3．反对

4．正对

《笠翁对韵》之“三江”

奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭(1)。朱漆槛(2)，碧纱窗。舞调对歌腔(3)。兴汉推马武(4)，谏夏著龙逄(5)。四收列国(6)群王服，三筑高城(7)众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉(8)；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦(9)。

颜对貌，像对庞。步辇对徒杠(10)。停针对搁筑（一说为“搁笔”）(11)，意懒对心降(12)。灯闪闪，月幢幢(13)。揽辔对飞艎(14)。柳堤驰骏马，花院吠村尨(15)。酒量微酣琼杳颊(16)，香尘漫印（一说为“掩映”）玉莲双(17)。诗写丹枫，韩女幽怀流御水(18)；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江(19)。（对仗工稳，寓意美妙）

注释

(1)宝烛对银釭（gāng）：宝烛，珍贵的蜡烛。银釭，银制的（油）灯。

(2)朱漆槛（jiàn）：涂了红色油漆的栏杆。槛，栏杆。

(3)舞调对歌腔：舞调，跳舞时伴奏的乐曲。歌腔，唱歌的腔调、旋律。

(4)兴汉推马武：兴汉，复兴汉朝，指光武帝刘秀建立东汉。马武，字子张，东汉中兴名将，云台二十八将之一。推，推崇，推重。

(5)谏夏著龙逄（páng）：谏，规劝（君主、尊长或朋友），使改正错误。夏，指夏桀，夏朝末代君主，是历史上有名的暴君。末代君主，是历史上有名的暴君。著，显现，显扬。龙逄，关龙逄，见夏桀无道，曾强力谏争，被处死。

(6)四收列国：北宋初年大将曹彬降服南唐、后蜀、南汉、北汉四个割据政权，统一天下。

(7)三筑高城：唐中宗时，大将张仁愿率军与突厥族作战，建了三座受降城以威镇北方，从此边境安宁。

(8)跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉：台，凤凰台。秦弄玉，弄玉，秦穆公的女儿。典出刘向《列仙传》。当时有一个很会吹箫的人，名叫萧史，能用箫声模拟凤凰的鸣叫，弄玉爱上了他，秦穆公便把弄玉嫁给了他，并为他们建凤凰台。后来，萧史教弄玉吹箫，有凤凰飞来，夫妻乘凤升天而去。

(9)斩蛇当道，英雄天子汉刘邦：讲的是汉高祖刘邦斩白蛇起义反秦的故事。

(10)步辇（niǎn）对徒杠（gāng）：步辇，古代一种用人抬的代步工具，类似轿子。徒杠，可供徒步行走的小桥。另一种解释为轿子。

(11)停针对搁筑：停针，女子放下了手中的针线活。搁筑，男子放下了手里筑墙的工具。

(12)心降：降，同“祥”，安稳、平和的样子。心降，内心安稳、平和。

(13)幢幢（chuáng）：朦胧的样子。

(14)揽辔（pèi）对飞艎（huáng）：揽辔，挽住马缰。飞艎，飞驰的大型渡船。

(15)尨（máng）：多毛的狗。

(16)酒量微酣（hān）琼（qióng）杳（yǎo）颊（jiá）：微酣，饮酒微醉。琼杳颊：美女美丽的面颊。这句的意思是饮酒微醉时美女的面颊。

(17)香尘漫印玉莲双：玉莲双：女人的脚。晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，令诸姬行其上，以试鞋底之大小。

(18)诗写丹枫，韩女幽怀流御水：典出宋代文言传奇小说《流红记》。唐僖宗时，学士于祐在御沟拾一红叶，上题诗句，于祐也题诗其上，云：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置上流，为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”

(19)泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江：传说舜帝死在苍梧之野，丫的妻娥皇、女英于湘江边啼哭，跃入湘江，殉情而死，她们的泪洒在竹上成斑点，后人把这种竹子称之为湘妃竹。

今天，我们讲“三江”，在“中华新韵”里归入“十唐”。它包括20个字，分别是：

双　扛　江　邦　尨　杠　庞　泷　降　缸　逄　桩　梆　罡　豇　窗　腔　跫　幢　撞

《笠翁对韵》不仅介绍音韵、对仗的基本知识，书中往往通过对仗的方式，向我们展示了中国古代的历史画卷，讴歌了推动历史进程的英雄人物。

我们经常说秦皇汉武、唐宗宋祖，秦汉、唐宋确实是我国古代历史的几座丰碑，出现了众多的历史风云人物，他们或统一天下，开疆拓土；或抵御外敌，保境安民；或仗义直谏，忠心为国；成为华夏民族公认的英雄形象。比如“四收列国群王服，三筑高城众敌降”，“四收列国群王服”讲的是北宋初年大将曹彬降服南唐、后蜀、南汉、北汉四个割据政权，帮助宋太祖统一天下的故事，“三筑高城众敌降”，讲的是唐朝大将张仁愿率军抵御突厥，建了三座受降城，威镇北方，保卫边疆的故事。再比如“兴汉推马武，谏夏著龙逄”，马武和关龙逄，一个是东汉的中兴之将，云台二十八将之一；另一个是夏朝的忠贞，忠君爱国，敢于犯颜直谏。这正符合了我国古代“文死谏，武死战”的忠臣标准。

说到“文死谏”，我们自然就要提到魏征，魏征，字玄成，是唐太宗的重臣，是敢于犯颜直谏的典型代表。因为他的犯颜直谏，唐太宗也惧他三分，据说有一次，李世民正在宫中把玩一只鹞子（也就是雀鹰），这时魏征进来了，李世民怕魏征说自己贪图玩乐，就赶紧把鹞子藏在怀里，魏征早就看在眼里，就故意慢慢吞吞地禀报公事，李世民也不敢把鹞子拿出来，最后鹞子被活活憋死了。魏征给唐太宗提意见的例子很多，还经常写一些文章来劝谏唐太宗，最著名的就是《谏太宗十思疏》其中有一句是这样写的：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。这句话从对仗的宽严来看，自然是宽对，从对仗的技巧看，它是一个“鼎足对”。所谓“鼎足对”，就是三个互为对偶的句子组成的对仗，这种对仗形式并不多见，但在古诗文中也绝非仅有， 比如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”就是鼎足对，再比如陕西潼关市葛洪岭有一个三柱亭，在三棵亭柱上挂对联，就需要鼎足对了，这幅对联是这样写的：黄鹤南飞，黄河北去；诸峰削立，诸夏中分；紫气东来，紫关西去。

说完了文臣武将，我们再来看一位帝王，他就是汉高祖刘邦，在他为沛县亭长时，押送农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。据秦律，逃逸一人则全斩，刘邦干脆释放了所有人，与跟随他的十余人避难于芒砀山。一次夜行喝酒，大醉而归，见有大蛇挡道，刘邦拔剑斩之。落在后面的人在刘邦斩蛇的地方见一老妪啼哭，问之，则说：“吾儿乃白帝子，以蛇身挡道，为赤帝子杀”。说完老妪就忽然不见。此事传扬出去后，人们归心刘邦。刘邦的这个故事，浓缩成一个下联，就是“斩蛇当道，英雄天子汉刘邦”，和它相对的上联是“跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉”，这个上联介绍了一个浪漫的爱情故事，详细内容我们可以见上面的注释。

提到了爱情，在“三江”中还有这一组对仗，也讲述了爱情故事，这就是“诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江”。“韩女题诗”的故事在上一期的“拾翠题红”中我们作了介绍，“湘妃竹”的典故，大家可以看上面的注释。这两个爱情故事，或传奇浪漫，或惊天动地，都感人肺腑，纯真的爱情历来是古诗文和对联的永恒主题；反之，古诗文和对联有的时候也会成就美好的姻缘。下面我们就讲一个对联招亲的故事。故事的主人公是晚清名臣左宗棠，在他年轻的时候，家乡有一姓周的富贵人家，想为自己的女儿招亲。条件就是女婿必须要才华出众，于是周家想出了对联招亲的办法，在朋友的怂恿之下，左宗棠前去对联招亲，周家先出了一幅上联“凤凰遍体文章”，他回答“螃蟹一身甲胄”，周家又出“解解解元之渴”，这个上联看似简单，实则暗藏玄机，就是连用了三个“解”字，前两个“解”组成叠音词，意思是“消除”，第三个“解”应该读“xiè”，和后面的“元”组成“解元”，“解元”是科举考试中乡试的第一名。我们来看左宗棠是怎么对的，他的下联是“卜卜卜士之命”，前两个“卜”也组成了叠音词，是“占卜”的意思，第三个“卜”和后面的“士”组成“卜士”，“卜士”，就是占卜的术士。上下联叠词对叠词，“解元”对“卜士”，还是比较符合对仗规则的。周家再出“胸藏万卷圣贤书，希圣也，希贤也”，他再对“手执两杯文武酒，饮文乎，饮武乎”，如果说前两幅对联只是平平之作的话，这副对联，可就看出了左宗棠胸中的丘壑了，周家的上联意思是饱读诗书，以求达到圣贤的境界，左宗棠的下联，表现自己不仅饱读诗书，还文武双全，事实上左宗棠确实是一位文武双全的能臣，后来他成为晚清的中兴之臣，对收复新疆和洋务运动都是有功之臣。左宗棠对出了这个下联，屏风后面的周小姐心中大喜，于是成就了美好姻缘。

本期试题

1．以“兴汉推马武”为上联，仿照原文以魏征的事例为内容，对出下联。

2．以“跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉”为上联，仿照原文以唐太宗的事迹为内容，对出下联。