乌兰牧骑干什么的（专访乌兰牧骑老队长巴图朝鲁）

60年来，一代代乌兰牧骑队员迎风雪、冒寒暑，长期在戈壁、草原上辗转跋涉，以天为幕布，以地为舞台，为广大农牧民送去了欢乐和文明，传递了党的声音和关怀。60年来，乌兰牧骑以“红色文艺轻骑兵”的卓越姿态不仅活跃在辽阔的草原上，驰骋巡演在祖国的四面八方，足迹遍布全国各地，更是走出了国门，走向了世界，成为了全国文艺战线的一面旗帜。“我18岁成为苏尼特右旗乌兰牧骑的一份子，38岁当上了队长，今年我78岁了。哪怕只有一个观众，我们也要认真地演一场。”

内蒙古苏尼特右旗乌兰牧骑78岁老队长巴图朝鲁

- 一演半年 -

“我是1960年进队的，算是第一批乌兰牧骑队员，那会儿我们下牧区演出，还用马车，很苦，但又不觉得苦。”今年78岁的巴图老人神采奕奕，他的汉语并不算太流利，但他认真地介绍说，乌兰牧骑的蒙古语原意是“红色的嫩芽”，后被引申为“红色文艺轻骑兵”，是适应草原地区生产生活特点而诞生的文化工作队，“我们具有‘演出、宣传、辅导、服务‘四项职能。1957年，苏尼特右旗建立了内蒙古第一支乌兰牧骑，成立以后，我们每年4月到10月下牧区送演出，每次半年。”现在，整个内蒙古草原上活跃着75支乌兰牧骑，每年演出超过7000场。

内蒙古乌兰牧骑舞蹈演员在表演《蒙古马赞》

“那会儿，每天演出一场到两场，每场两个小时。“巴图介绍说，限于交通条件，一般一天只能辗转一个地方，但有时候会一天连演几场，“比如我们演完了，才听说有牧民今天去放羊，没能看上，那等他们回来，再演一遍；比如有老人病了来不了，那我们就去老人家里，单独为她演一场……那时候我们有一个不成文的规矩，就是不落下一个蒙古包，也不落下一个想看演出的牧民。”

- 沪蒙有情 -

“不演出的那半年，我们会集训，会创编新节目，会把草原上的乌兰牧骑都集中起来，相互学习、切磋。”巴图告诉记者，他们在长期的排练演出中，想的最多的是，如何更好地满足牧民的需求，“牧民相对分散，草原上很少幼儿园，牧区的孩子根本得不到好的学前教育，怎么办？”队长巴图在1981年提出要组建木偶小组，“可是我们不会制作，也不会表演，于是我们想试着来上海取取经。”

内蒙古乌兰牧骑歌手呼斯楞和娜仁图雅来到观众席中

演唱《敖包相会》

上海木偶剧团热情地接待了他们，甚至是毫无保留地将技艺倾囊相授，“我们1982年的3月来的，当年6月1日就带着一台演出和五个短剧所需的道具回到了内蒙古，在苏尼特右旗的一个幼儿园进行了第一场木偶演出。”78岁的老人有点激动，“没想到那么受欢迎。不仅孩子高兴，孩子的父母也跟着高兴，爷爷奶奶外婆外公也特别高兴。真的非常感谢上海木偶剧团，是他们为牧区的孩子们带来了欢乐。”

巴图说，他还带着当地幼儿园的老师来上海再取经，“这次来上海，也带着任务呢。想让上海木偶剧团再教我们一点‘新招’，好回去给现在内蒙的孩子用新的道具，讲新的故事。”

昨天晚上，巴图朝鲁与演员代表黄小云接受了上视新闻综合频道《夜线约见》的采访，分享了上海和内蒙古两地艺术交流的故事，讲述了草原上与众不同的艺术魅力与乌兰牧骑精神，点击【阅读原文】链接，一起领略黄浦江畔的草原风。

原文摘自：《新民晚报》2018年11月13日 A17版

原文标题：《不落下一个蒙古包——专访乌兰牧骑老队长巴图朝鲁》

原文作者：孙佳音

摄影：郭新洋