端午习俗佩戴香囊(蓬莱端午习俗胸戴朱符荷包)

来源:烟台日报-大小新闻

大小新闻客户端6月12日讯(YMG全媒体记者 曲彩云 通讯员 王光禄 摄影报道)在咱们烟台,基本家家户户端午节时都会在门外悬挂艾蒿,还会吃粽子、鸡蛋,而在蓬莱,还有更多一些的习俗,比如胸戴朱符荷包五毒兜,腕束五彩丝线,这两个习俗也叫戴兜和束线。6月12日下午,记者邀请家住如今的开发区潮水镇富阳耿家村(原属蓬莱)、今年76岁的王凤花老人为大小新闻读者讲述戴兜、束线习俗的详细内容。

端午习俗佩戴香囊(蓬莱端午习俗胸戴朱符荷包)(1)

王凤花老人告诉记者,所谓戴兜,是指在胸前佩戴朱符、荷包或者五毒兜。

朱符是用红色水在黄绸上写出的符箓,缝缀在胸前一侧衣服上。符箓又称符字、丹书,是道教中的一种法术。道教认为它是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾。所以佩戴朱符的要么是年幼的孩子,要么是多病的老人。随着科学知识的普及,这种佩戴朱符的习俗逐渐消失。

以妇女儿童为主体佩戴的荷包也叫香包、香袋、香囊,用五色丝线缠就或碎布缝成,内容物从起初吸汗的蚌粉、驱邪的灵符和铜钱、辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊(香料由白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松等中草药制成),佩在胸前,香气扑鼻。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、娃娃骑上鱼背或怀抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹、猴子上树等。

端午习俗佩戴香囊(蓬莱端午习俗胸戴朱符荷包)(2)

五毒兜是指绣有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五种毒虫图案的肚兜,多为纯红色棉布底料、彩色绣线手工绣制,正方形、长方形或扇形的都有,对角设计,上角裁去,成凹状浅半圆形,下角有的呈尖形,有的呈圆弧形,四角缝缀布带,上带系在脖颈上,下带系于腰间,边角多饰以其它颜色布料并绣有花卉图样。五毒兜佩戴在幼儿的胸前,遮盖肚皮保暖防凉,取意孩子能够趋吉避凶、五毒不侵、健康平安的美好愿望。

这荷包和五毒兜其实是端午时节各家农妇展示手艺的绝好时机,因为过去不像现在能够买到机械化流水作业的成品,这些东西都要家人自己动手来制作,裁剪如何、绣功怎样、色彩混搭是否协调、图样比例是否匀称,直接反映出了作者的心智、审美和手眼的精巧程度,高手甚至可以把一堆碎布变成一件件完美的艺术品。

王凤花老人介绍,束线习俗仅适用于幼儿,就是把五彩丝线有规律地缠绕在幼儿的手腕、脚腕、脖子处,或者把五彩线编织成手链、脚环、项圈的样式,套在孩子的手腕、脚腕、脖子上,谓之扎缕苏、扎长命缕、拴五彩线,可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。据传,系线时禁忌儿童开口说话,五色线也不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以永保安康。当然,现在束线也延伸成五彩粽子、中国结等手工艺品,你看王凤花老人制作的五彩粽子多漂亮。不过,不管制作、佩戴的形式如何演变,家人对于孩子安康、快乐的美好祝愿都丝毫没有改变和减少。

责任编辑:柳林

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