如懿和甄嬛哪个境界高（如懿和甄嬛相比）

如懿传看到一半时，心底就有个感悟，如懿的段位，比甄嬛低太多了。

果不其然，如懿到底是挂了，挂的原因是心郁结已久，还是为了男人，不明白自己的心意。如懿传大结局那集，上一届冠军甄嬛白发人送黑发人，跑去皇帝的养心殿问为何取消如懿的皇后丧仪，得到答案“还如懿一个自在”，便也不再问了。

我其实很期待有一幕，是太后回了殿，唠唠叨叨地说如懿这辈子太蠢，但话锋一转，撂一句意味深长的台词：“说起自在，到底谁该羡慕谁呢？”

镜头一转，红墙外斜斜飞过去一行鸽子。

宫闱女人的宿命论一下就点了睛，后宫谈什么自在？如懿的自在是拿死去换的，甄嬛毕竟还在宫里，多在宫里一日，就永无宁事，虽然太后的命数也该到头了。但这个老太太，纵横两届冠军，怎么就没人挖掘挖掘她心里的苦闷，她斗了几十年，就没有个渴望自由的一天？

如懿传和甄嬛传，表面上都是一个大女主清宫深斗的一生，但你剥了外壳，她俩是一回事，只是处理的方式不同，结果不同。

她俩有着相似的开头，同为刚进宫的新人，如懿拿了一手好牌，却打地稀巴烂，最终赔了自己，甄嬛相对素人，中偶有失利，但很快调整了心态，最后还是胜了。

她俩还都“但求一心人，白首不相离”。如懿痴情，但这八个字害苦了她，若是求而不得少年郎如往昔一样信任我爱护我疼惜我，我如懿宁愿不做你的皇后，我断发，我剪画，我选择误病，我遗嘱里对你只字不提，桩桩都是我自尊心受辱的体现，如懿的意思就是我先做到不爱你，行不行？

甄嬛也曾心碎过，当她发现她只是纯元皇后的替身后，诞下一女便离宫修行，后又怀上了果郡王之子，她选择回宫继续斗争，命运的交错让她无从再次面对“复活”的果郡王，甄嬛索性心一横，将错就错下去。

甄嬛如果有着如懿的心性，非要跟自尊心较真，怕是要么再遁空门，要么自寻短见，要么当日和情郎饮毒酒，双双归去了。

好死不如赖活着，活着也比爱过强。

心里的人死了，我可以允许自己不再“真的”爱，但我不允许自己就此触底，一蹶不振。

如懿蠢，就蠢在信了白首，又差了一个触底反弹。

已婚女性的婚姻关系，可以用一个凹字来形容。结婚开始几年是峰值，中间塌地一塌糊涂，最后的峰值，要么老公要死了，要么离婚自在了。恋爱中的曲线图则是反过来的，凸字的上半部分，从刚认识到暧昧，暧昧到甜蜜期，甜蜜期再到稳定的关系。峰值止步于暧昧和甜蜜期中的那几个月而已。

不管是爱情还是婚姻，峰值肉眼可见，保质期可以预测，男人也就只是在此期间，翻来覆去地用尽一生的心意，说尽一生的情话，粘你粘到嫌弃。

时间一长，便觉得婚姻索然无味，是时候寻找出路了。好一点的已婚男性，他把时间花在自己身上，钻入厕所打个游戏，晚点下班在办公室打个游戏，要出门说是约了兄弟。坏一点的已婚男性，他把时间不知道花在了谁的身上，全凭猜测和想象。

大部分太太到后面，已经不奢求老公如何展现爱不爱自己了，因为压根证明不了，只好争夺起老公的时间，你多陪我一分钟，你的心就还在。

你看到的世面上的，好的，甜蜜的，令人艳羡的夫妻关系，无一不是Pr出来的，身在局里的人知道自己的生活有多么狗屁倒灶，粘人又发光的丈夫早已一去不复返了，于鸡毛琐碎的小日子里，他也是个普通又平凡的人。

女人梦碎的时刻，均逃不过男人想的是：腻了。你穿一件衣服，吃一个菜式，都有腻歪的时候，何况是一个生生的人，每天换着法子对另一个人表达无数遍喜欢。当男人逐渐不走心了，不表现了，不用力了，是女人最难受的时候，但女人终究是赞同从峰顶跌落回谷底的道理，却接受不了从峰顶跌落回谷底的心情。

甄嬛机灵又知书，但眉庄稳重，陵容有歌喉，纯元善舞，华妃妩媚，甄嬛一人是极好，但许多特质她也没有。白蕊姬善琵琶，金玉妍善琴，卫嬿婉妖冶，寒香见高冷……如懿虽青梅竹马，时间战线一拉长，又怎能敌过万花迷了男人眼？

其实白首可以啊，仍旧可以做到，只是白不白首和一不一心，没有半点鸡毛关系。

还是甄嬛聪明。果郡王死后，甄嬛后来在宫里又复了宠，她唱的一出好戏是皇帝你负了我一片真心，我的心随归去的果郡王已经去了，但我同你白首没有问题。典型的王菲歌词所唱，我的心给了他，身体给了你。

甄嬛这样的已婚女性，放在现实生活中大抵是这样面对老公的，我先死心塌地，旋即参透爱情如梦泡影，猪蹄子老公你伤透我以后，我便只消把老婆当做一份职业，盘算盘算老公的时间和工资，小三小四睁只眼闭只眼，带带娃，遛遛狗，怎么开心怎么来。

她会为自己打算，最狠的是自留了一手。

我一个男性朋友，就和我大骂特骂甄嬛传，说甄嬛是超级绿茶，男人遇到她算是倒了八辈子霉头，又说如懿的心气太硬，非要争个爱情的真与假，长与久。我听完觉得他显然是男性视角的不服，难道真心被伤透了，还要坐等我在围城里啥也不图吗？

说到底，如懿和甄嬛是给了传统婚姻关系中两种妻子的范式。一个风风火火，玉石俱焚地解脱了，落得一个清闲的真自在，一个百转千回地演着戏，享得用不完的荣华富贵。

老公始终都是别人的，至于其他的，看你是要钱，还是要命了。那么婚姻中的爱呢，就非常薛定谔了，它也许像纯元死后，雍正又找上了新的代替品甄嬛代替纯元，也许像如懿死后，乾隆守着一盆干枯绿梅缅怀如懿。

如果付出的代价这么高昂，又何苦陷在爱里执迷不醒。甄嬛触底反弹唱这一出，确实是高明。

婚姻的围城里，都是一片红墙高瓦，有女人活着活着，向往起鸽子，有女人活着活着，只想看着手里的赏玩，没有哪一种洒脱是高级又高明的，关键是，你选择哪一种孤独的洒脱。