十八盘距离泰山顶还有多久(十八年十八盘再临玉皇顶)

泰山的情结属于每一个华夏儿女炎黄子孙,五岳至尊连接着天上人间,佛道儒的深刻内涵是泰山的引力和再引力。18年前,曾经来过泰山,乘车直接到达中天门,紧接着乘坐索道直达南天门,径直通过天街抵达玉皇顶,全程在泰山停留不过两个小时。18年后,有机会再临泰山的时候,特别想弥补从前的缺憾,走进岱庙感受历代帝王对泰山的尊崇,走过十八盘穿越行走始皇帝封禅泰山的路线,越过南天门直通玉皇顶在泰山极顶遥望人间。

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走进岱庙,敬畏感油然而生,经历过历史长河的洗礼,岱庙留给我们最真实的历史。姜子牙封黄飞虎为泰山之神,黄飞燕为碧霞元君,泰山的仙灵由此开始。帝王百姓的泰山情结,随着时代的变迁愈加浓厚。自秦始皇一统天下封禅泰山开始,中华历史上有12位皇帝御驾泰山昭告天下,其中唐玄宗、宋真宗、乾隆帝泰山情怀更为浓厚。泰山封禅,岱庙是行宫,也是祭地的地方。从岱庙内1000多年的汉柏和银杏树,可以看到浓重的历史画卷,皇帝封禅从南门进入,在大殿祭拜之后,就直接从北门登山。岱庙与南天门是在一条中轴线上,从岱庙的观山台上依稀可见南天门的方位。岱庙如今保留下来大都是宋时的建筑,因为泰山在皇家与百姓中具有不同的,却也相同的期盼,岱庙在一千多年的历史更替中,得以幸免,没有遭受严重的损坏,大殿的主体,特别是地面仍是宋真宗时期的真迹。

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放弃索道,从中天门登至南天门,需要一种勇气和决心。对于我是圆18年前的遗憾,好在提议得到了同行其他八人的响应。三道门,每道都有三重天,从一天门出发到南天门,总共是6666级台阶。我们是从中天门出发,也就是从六重天开始向九重天进发,总共有3776级台阶。出发是兴奋的,过程是艰难的,风景是独特的,心情是期待的。遥想秦始皇封禅泰山,策马到达回马岭,坐轿上山,公元前的行程,不仅没有今天的索道,山路艰难程度也可想而知。从中天门向上,轿夫门虽然换了一拨又一拨,仍旧停歇18次,每一次停歇都是一次盼望,盼望早点穿过南天门,早点到达玉皇顶,这十八盼最终演变为十八盘,更加可以显现登山的艰难。这一路,真的有好多门,松山门、对松门、龙门,每一次路转,都以为是南天门,但都不是,失望之后是继续前行。当看到一级标有1300米的台阶时,我们知道南天门不远了,果然抬眼南天门就在眼前,但是接近80度的坡度,还有接近20层楼高的台阶,已经酸胀的腿开始强烈地与意志进行较量。

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意志最终取得了胜利,南天门躲在了身后,天上的街市展现在眼前。受最强台风山竹的影响,阴雨左右着泰山的气候,好在登山时候并没有下雨,云雾缭绕的天街,让人更加相信过了九重天,我们真的是在九霄云外,真的已经到达天宫。成仙的感觉可以忘却疲惫,当初封禅的皇帝心情也应该如此,立即前往玉皇顶,拜谒玉皇大帝。虽然从中天门至南天门一路墨刻很多,但最为壮观的还是玉皇顶的墨刻。最为亮眼的一块是唐玄宗李隆基开元盛世时期泰山封禅时留下,将他的丰功伟绩刻在了玉皇顶,另一块是康熙大帝和乾隆大帝的“云峰墨刻”,尽管帝王封禅的愿望没有尽如帝意,但他们的的确确经久地留在了九天之外,留在了天上人间。因为没有封禅任务,所以玉皇殿并不是梦寐以求的地方,玉皇殿外的无字碑引起了我们的兴趣,有所争论,我更加相信是为汉武帝刘彻所立。进入玉皇殿,泰山极顶收入眼底,几经跋涉,终于站在这里,云雾中淡去一览众山小的豪迈,保有一丝飘然欲仙的情境,十八年后的泰山情怀得到了充分释放。

2018.09.17登临泰山夜宿云巢

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