十八盘距离泰山顶还有多久（十八年十八盘再临玉皇顶）

泰山的情结属于每一个华夏儿女炎黄子孙，五岳至尊连接着天上人间，佛道儒的深刻内涵是泰山的引力和再引力。18年前，曾经来过泰山，乘车直接到达中天门，紧接着乘坐索道直达南天门，径直通过天街抵达玉皇顶，全程在泰山停留不过两个小时。18年后，有机会再临泰山的时候，特别想弥补从前的缺憾，走进岱庙感受历代帝王对泰山的尊崇，走过十八盘穿越行走始皇帝封禅泰山的路线，越过南天门直通玉皇顶在泰山极顶遥望人间。

走进岱庙，敬畏感油然而生，经历过历史长河的洗礼，岱庙留给我们最真实的历史。姜子牙封黄飞虎为泰山之神，黄飞燕为碧霞元君，泰山的仙灵由此开始。帝王百姓的泰山情结，随着时代的变迁愈加浓厚。自秦始皇一统天下封禅泰山开始，中华历史上有12位皇帝御驾泰山昭告天下，其中唐玄宗、宋真宗、乾隆帝泰山情怀更为浓厚。泰山封禅，岱庙是行宫，也是祭地的地方。从岱庙内1000多年的汉柏和银杏树，可以看到浓重的历史画卷，皇帝封禅从南门进入，在大殿祭拜之后，就直接从北门登山。岱庙与南天门是在一条中轴线上，从岱庙的观山台上依稀可见南天门的方位。岱庙如今保留下来大都是宋时的建筑，因为泰山在皇家与百姓中具有不同的，却也相同的期盼，岱庙在一千多年的历史更替中，得以幸免，没有遭受严重的损坏，大殿的主体，特别是地面仍是宋真宗时期的真迹。

放弃索道，从中天门登至南天门，需要一种勇气和决心。对于我是圆18年前的遗憾，好在提议得到了同行其他八人的响应。三道门，每道都有三重天，从一天门出发到南天门，总共是6666级台阶。我们是从中天门出发，也就是从六重天开始向九重天进发，总共有3776级台阶。出发是兴奋的，过程是艰难的，风景是独特的，心情是期待的。遥想秦始皇封禅泰山，策马到达回马岭，坐轿上山，公元前的行程，不仅没有今天的索道，山路艰难程度也可想而知。从中天门向上，轿夫门虽然换了一拨又一拨，仍旧停歇18次，每一次停歇都是一次盼望，盼望早点穿过南天门，早点到达玉皇顶，这十八盼最终演变为十八盘，更加可以显现登山的艰难。这一路，真的有好多门，松山门、对松门、龙门，每一次路转，都以为是南天门，但都不是，失望之后是继续前行。当看到一级标有1300米的台阶时，我们知道南天门不远了，果然抬眼南天门就在眼前，但是接近80度的坡度，还有接近20层楼高的台阶，已经酸胀的腿开始强烈地与意志进行较量。

意志最终取得了胜利，南天门躲在了身后，天上的街市展现在眼前。受最强台风山竹的影响，阴雨左右着泰山的气候，好在登山时候并没有下雨，云雾缭绕的天街，让人更加相信过了九重天，我们真的是在九霄云外，真的已经到达天宫。成仙的感觉可以忘却疲惫，当初封禅的皇帝心情也应该如此，立即前往玉皇顶，拜谒玉皇大帝。虽然从中天门至南天门一路墨刻很多，但最为壮观的还是玉皇顶的墨刻。最为亮眼的一块是唐玄宗李隆基开元盛世时期泰山封禅时留下，将他的丰功伟绩刻在了玉皇顶，另一块是康熙大帝和乾隆大帝的“云峰墨刻”，尽管帝王封禅的愿望没有尽如帝意，但他们的的确确经久地留在了九天之外，留在了天上人间。因为没有封禅任务，所以玉皇殿并不是梦寐以求的地方，玉皇殿外的无字碑引起了我们的兴趣，有所争论，我更加相信是为汉武帝刘彻所立。进入玉皇殿，泰山极顶收入眼底，几经跋涉，终于站在这里，云雾中淡去一览众山小的豪迈，保有一丝飘然欲仙的情境，十八年后的泰山情怀得到了充分释放。

2018.09.17登临泰山夜宿云巢