宫斗是好干嘛的(宫斗其实是男人之间的事儿郊外)
最近剧荒,无聊时看《雍正王朝》,经典就是经典,人物值得推敲,情节曲折,步步推进,有理有据,值得信服。尽兴之余,难免会和近期大热的《延禧攻略》、《如懿传》做小小的对比,虽然在我心中后者和前者是没有可比性的。细细一看,如今所谓的宫斗剧,无疑是后宫几个女人之间的游戏,谁是庄家、谁是散户,谁暂时得利,谁处于低谷,几经反复,高低起伏,往往最开始得意者下场落魄,最开始失利者,后来居上,成为最后的赢家。
循当代观众的喜好,宫斗剧中的最大赢家之所以能走向人生的巅峰,其一、受恩于皇上,与之有着真真切切的爱情,随时被袒护、保护(上面有人)。其二、该女子知书达理、通晓人情世故,懂得绝地反击,自我保护的同时更能步步为营(自我修炼)。其三、该女子最主要的品质便是善良,在水深火热的后宫,人人相互算计,善良就像冰窖里的一团火焰,不仅能笼络人心,更能突出重围、化险为夷(天性使然,此女独特)。
女主正是在天时地利人和之下每每绝处逢生,否极泰来,最后站在权力的最高处,俯视为了争夺恩宠,欲将自己置于死地的对手们。而自己从未想过参与到这场纷争中来,最后却得到了一切。所谓,不争,则视为争。不得不说,除了藐视,还有感激,没有他们也没有女主的今天。
现当代的宫斗剧大多是编剧站在此时此时,基于一定的历史背景下构思(幻想)出来的,不过是供大家茶余饭后的消遣,看看那群女人,为了能和一个男上睡上一次,争得头破血流;看看那个男人,能和三千佳丽同床共枕,简直就是男人们的终极梦想。
不说参照历史,以史为鉴,就单单和从前的宫斗剧做做对比,何为差距一眼便知。在《雍正王朝》中,康熙为了压制势力庞大的鳌拜,用尽办法。四位辅政大臣各有心思,索尼老奸巨猾,明哲保身,毫无责任感;鳌拜专权夺权,遏必隆与苏克萨哈不起作用。他们从辅政伊始就开始展开斗争。(当然,历史上,四位辅政大臣经历了同舟共济,同床异梦和同归于尽三个阶段,并非电视剧中所展现的)
鳌拜专权后,索尼形势而迫,称病不起。孝庄太后亲临索尼府邸,一眼相中索尼的孙女赫舍里,当即给予皇后的头衔。索尼开心之余身体立马好转,朝廷上力荐年幼的康熙提前亲政,给予莫大的支持。
“他就算不为你,也得为自己的孙女吧!”康熙着急,孝庄安慰道。几句话,道出宫斗的本质,真正的宫斗是男人之间的斗争,是无尚权力的角逐。所谓王的女人,必须对王权进行捍卫或者加固,有利者方是绝佳的选择。就像康熙,他喜欢的并非赫舍里,而是苏麻喇姑,赫舍里成为皇后后,被冷待,被搁置一旁,在怀孕后难产之际,逼迫康熙将胤礽立为太子,方才断气。
一切的出发点皆为权力。像现如今宫斗剧中,皇上一不小心睡了某个丫鬟,便马上给予才人等封赏,那几乎是不可能的,除非怀上龙种,母凭子贵。之后,想要与贵妃、皇后等争宠更是无稽之谈(其家庭背景雄厚,皆与某位大权在握的大臣有着血缘关系),古代阶级等级森严,能不能见上一面都是问题。这也就间接揭露了《甄嬛传》中娘娘给皇帝带绿帽子的荒唐设定。
而在《延禧攻略》、《如懿传》甚至多个热播宫斗剧中,皇帝选嫔妃,先是见人,再赐予信物的设定同样荒唐。要知道,在古代,皇上是不可能事先见到被选者的真面目的,一切都是靠画师的绘画,所以就有了历史上有名的昭君出塞。据说王昭君正是得罪了画师,画师才在她的画像上添了一颗痣,最终落选。而当皇上见到王昭君本人时,被其绝美的容貌所动,后悔莫及。
除了很多与史不符之处,真正的宫斗极其血腥,手起刀落,刀光剑影,不是你死,就是我活。
宫斗其实是男人之间的事
张鸣\文
宫斗戏流行,在我们这个崇尚阴谋的国度,倒也不奇怪。但是,把宫斗写成女人之间的尔虞我诈,其实是现代人的想象。古代真正的宫斗,除了个别状况,多数都是男人之间的事儿。
西汉王朝,到了汉武帝之后,已经进入衰败期。在汉昭帝时代,当家人不是皇帝,而是辅政大臣霍光。霍光在剪除了政敌之后,实际上当着尚为黄口孺子的汉昭帝刘弗陵的家。刘弗陵倒是挺乖,一切都听霍光的,可惜寿命不长,二十出头就命丧黄泉,没留下子嗣。这种时候,对当家的权臣来说,是一个生死攸关的时刻,新皇帝选得不好,自己的政治生命,连带肉体生命很可能就完结了,一朝天子一朝臣嘛。
霍光的选择,是汉武帝的孙子昌邑王刘贺。让刘贺承袭汉昭帝刘弗陵,作为刘弗陵之子继承皇位。所以,刘贺被招进宫,先做了刘弗陵的皇太子,然后继承大统,只是还没走完程序,尚未昭告祖庙。然而,就在这个时候,刘贺就被废了,继位仅仅27天。
被废的原由,正史上讲是淫乱。说他还在守丧期间,违制奏乐,私自吃肉喝酒,还不废男女之事,竟然跟汉昭帝的宫女淫乱。当然,刘贺的罪名,都是霍光定的,一面之词而已。就算属实,在西汉王朝,也没什么大不了。儒家的规矩,尚未成为统治规则,此前,就算是亲儿子,继位之后,又有几个能真的按儒家的规矩,认认真真为老子守三年之丧的?至少,这样的一个“昏君”(后来被封为海昏侯),在为政上,并没有丝毫的劣迹。如果有的话,当时霍光他们肯定会给罗列出来。
刘贺被废,显然是一场宫斗。说是一朝天子一朝臣,但是,做天子的,也忒性急了些。在一个毫无根基的朝廷,面对一个权倾天下的权臣,想要立马扳倒人家,开始一个自己的时代,那有这么容易!继位仅仅20多天,还没走完程序,连带原来自己的人,刘贺就招了200多个近臣,形成了一个自己的班底。这架势,实在是连傻子都看明白了,霍光焉能不紧张?
霍光能够先下手为强,关键是年轻的皇太后在关键时刻选择站在了强者一边,积极配合,把刘贺给废了。在举行仪式的时候,霍光先把刘贺那200多近臣统统拿下。在朝廷的禁军都在他掌握之中的情况下,做到这点,并不难。废到临头,刘贺还做了最后的挣扎,在公布罪状之后,他选择认账,说:听说天子有诤臣七人,虽无道不失天下。这是个巧妙的策略,先恭维霍光们是诤臣,然后说他作为天子,能有这样的诤臣,就算不合格,还是可以坐下去的。但是,霍光怎么可能给他留余地,马上喝到:你已经被皇太后废了,哪里还算天子!于是,这个27天的皇帝,就回家吃老米去了,后来他被降封为海昏侯,但墓葬发掘表明,这个废皇帝,陪葬之丰厚,绝非一个侯爷的水准,后来的皇帝,对他多少还是有点不好意思的。
刘贺回家了,刘贺的二百多近臣,除了极个别的,都被杀掉了。行刑之时,他们大叫,当断不断,反受其乱!意思是非常后悔,没有早点动手,把霍光他们干掉。宫斗就是这样,不是你干掉我,就是我干掉你,你死我活,没有妥协的空间。刘贺不死(实际上也被终身囚禁,抑郁以终),他们的班底,就都得死。尽管,他们的罪名,仅仅是没有辅佐刘贺走正道而已。
此前,霍光干掉政敌,也是满朝抄斩,宫斗,就是这么血腥,嫔妃间的争风吃醋,算不上宫斗,只是宫里的一点闲极无聊的余兴节目。
延伸阅读
学点中国历史吧,你将再也无法直视这些宫斗剧
张向荣\文
不知不觉,荧屏上的「宫廷戏」已经换了一番模样。早几年,宫廷剧是历史剧的一种,哪怕是改编自小说,情节演绎与角色设置也颇具「以史为鉴」的格局,例如《武则天》、《唐明皇》、《雍正王朝》、《汉武大帝》等。
《雍正王朝》
而今宫廷戏却往往指宫斗剧,宫斗剧虽然有历史背景做架子,也会采撷一些史料,但性质已不属于历史剧了。
宫斗剧聚焦的是后宫的后妃,演绎的却是当代女性小到宿舍、大到职场的人际关系和心理模式,所以本质上是一种当代类型剧。那么,古代究竟有没有宫斗呢?当然有;古代的宫斗也像宫斗剧里描述的那样吗?这就需要细细来评说一番了。
一、谈谈「宫」
宫斗的历史很悠久。周幽王宠爱褒姒,据说还搞了一出「烽火戏诸侯」的好戏。1996年的电视剧《东周列国·春秋篇》中,就有对此的展现。
《东周列国·春秋篇》
后来,周幽王废了王后申后和太子宜臼,立褒姒为后,褒姒的儿子伯服为太子。但申后的父亲申侯联合犬戎出兵报复,灭亡了西周。申后与褒姒之间的斗争可能是时间最早影响最大的宫斗之一,但事实上西周的灭亡有复杂的政治、经济和地理原因,究竟这两个女人之间有多少「斗」,对西周的灭亡有多大影响,已经难以说清了。
先秦时期并没有真正意义上的后宫。后宫作为一种制度,是中国建立中央集权,且儒家思想逐渐成为主要意识形态后才形成的。
所以真正的宫斗在西汉及以后才会发生。而宫斗并不仅仅是女性之间的斗争,还与一个朝代的宫廷制度有着密切关系。
大家比较熟悉的,傅艺伟版本的《封神榜》中关于妲己的描写,蒋勤勤版本的《西施》中的这些女性,无不都是与皇权的命运紧紧联系在一起。
傅艺伟在《封神榜》中饰演妲己
蒋勤勤版本的《西施》
再举个例子,在西汉的后宫,前朝与后宫的治理模式就像是阴阳两面。皇后母仪天下,手下有男男女女各类宫官,如大长秋、长信少府等。
皇后统治下的妃嫔与皇帝统治下的朝官,形成了相应的对照关系。
《母仪天下》中,历史上最长寿的皇后王政君,从入宫到死亡历经了七位皇帝,可谓是见证了西汉走向灭亡的第一人,也印证了这种前朝和后宫的关系。
《母仪天下》
到了唐代,后宫制度更加完备。《唐六典》里记载,皇后之下的嫔妃都有「行政级别」,如「三妃」是正一品,「六仪」是正二品,「美人」是正三品,「才人」是正四品。
而服务这些后妃的女官,如尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,就像外朝的六部尚书,还辖有二十四司。
总的来说,后宫并不是一群女子带着丫鬟在那里天天见面、游玩、争宠、呼朋引伴,间或通过太监和太医与外界发生联系。而是犹如外朝的官僚群体,等级严密,各司其职。
宫斗,就是在这样一种后宫制度所构建的权力场域中发生的。
二、说说「斗」
世人都说中国人好斗,与天斗与地斗与人斗,其乐无穷。无论是虚构的宫斗戏码还是历史上的宫廷斗争,都是以「斗」为特征的。在戏里面,「斗」多数是文斗,表现为戏中角色情感的波折、人情的冷暖、面子的有无、宠爱的多少、才艺的比拼。
历史上,后宫中的文斗的确不少,奇技淫巧、蔚为大观。比如著名的汉宫飞燕据说将「息肌丸」放在肚脐里,能保持容貌不衰;李后主的宫女秋水,以鲜花插头,故意惹的蜜蜂蝴蝶绕头而飞,成功引起了李后主的青睐;至于元顺帝的程妃吹笛、朱棣的朝鲜裔权妃吹洞箫,以及传言那拉氏唱江南小曲的本领,已经算不上什么秘籍了。
这些逸闻,多多少少也在各种各样的影视作品当中被重写、挪用,以展现宫斗在不动声色间的风云变幻。像是在《甄嬛传》中,就有安嫔为了跳冰上舞「冰嬉」,而服食息肌丸的设定,也就是从赵飞燕这里借鉴而来的。
《甄嬛传》
不过历史上,宫廷斗争绝大多数是政治斗争,是以皇权或王权为核心,包含了后宫、内廷、外朝乃至地方诸多政治势力的一种博弈。远不是后宫里几个后妃之间的勾心斗角所能囊括。
在真正的宫廷斗争中,个体的情绪、情感、好恶都被权力的目标所压倒,那些被民间津津乐道的后宫里的爱恨情仇,其背后的逻辑都是权力。
这其中最典型的就是巫蛊了。如果评选历史上重复次数最多的宫斗戏,那一定非巫蛊莫属。
所谓巫蛊,又叫厌胜、魇胜,是一种诅咒。其形式有很多种,常见的就是把木头或纸做成人形,上面刻着或写着被诅咒人的信息,再将小人放置在特定的地方等等。
这是一种古代的迷信,并没有实际用处。但在古代很多人深信不疑,这就使宫闱中的巫蛊案几乎都留下了残酷后果。在《延禧攻略》里,也就出现过魏璎珞被人陷害给高贵妃下巫蛊的情节。
在现实中,仅仅汉武帝一朝就有两次巫蛊大案。第一次,曾被「金屋藏娇」的陈阿娇因为失宠,找了一个女巫行巫蛊之术,诅咒卫子夫,导致自己被废,几百人被杀;若干年后,有个小人江充污蔑汉武帝太子行巫蛊,太子刘据被迫造反被杀,卫子夫自杀,巫蛊大狱持续数年,牵连上万人。是历史上挂了名的大案。
电视剧《卫子夫》中,也借鉴了有关巫蛊、卫子夫自杀等历史原型。
但细细分析,陈阿娇虽然因巫蛊被废,但原因主要不是她年老色衰和争宠,而是她没有子嗣;同理,卫子夫的自杀,原因主要也不是年老色衰,据历史学家考证,是因为刘据为人厚道,汉武帝担心刘据登基后会更改他的国策,于是起了废立之心。
巫蛊既然这么好使,后来就常常被后宫活学活用了。最典型的是武则天,当年,武则天举证王皇后行巫蛊,王皇后被废;后来,武则天自己被太监告发行巫蛊,唐高宗打算以巫蛊为借口废掉武则天,但没成功;再后来,武则天为了打击唐睿宗,诬陷睿宗的皇后、皇妃对自己行巫蛊,将其二人杀死。
《武媚娘传奇》里,便有对她中巫蛊的展示,只是因为强调戏剧性,和历史的真相还是有很大差距。
《武媚娘传奇》
武则天的事迹是宫斗剧的标杆,读者观众都知道这几次巫蛊案背后的权力逻辑,这里就不必赘言。倒是不妨回顾一下最近的一次巫蛊大案,大清康熙时期,皇太子胤礽首次被废,皇三子胤祉告发皇长子胤褆对胤礽行巫蛊之术。
康熙对历史上的巫蛊之事非常熟悉,于是极为震怒,将胤褆永远圈禁。
我们不妨分析一下帝王心理:巫蛊,仅仅是宫斗吗?甚至仅仅是权力斗争吗?不,巫蛊意味着统治集团的最核心出现了内斗,而且是亲人之间你死我活的内斗,这对以孝治天下的历代帝王来说,不啻于政治衰败的征兆。
这就不得不提到《红楼梦》了,在第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真》里描写了一个低配版的宫斗,马道婆「掏出十个纸铰的青面白发的鬼来,并两个纸人,递与赵姨娘,又悄悄的教他道:把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上,一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法,自有效验.千万小心,不要害怕」,弄得贾宝玉和王熙凤发了疯。
八七版的《红楼梦》里,宝玉被下蛊以后躺在床上毫无知觉,贾母和整个大观园都哭得直不起腰;王熙凤在第三十六集去世,也是因为被赵姨娘下蛊之后身体不好,加上流产才病故的。
这个情节就是照着历史上的巫蛊案来编的,也就难怪有些「索隐派」会联想到康熙,从而将《红楼梦》附会到清代宫斗上。这当然是缺乏根据的。
但是,《红楼梦》的这个情节可以视为贾府败亡的征兆,倒是十分有根据的事情。
三、「宫斗」进化小史
《红楼梦》里贾琏曾说过四个字:脏唐臭汉。这几乎可以看作历代宫斗的写照,也能概括当下热播的各类宫斗剧。审丑毕竟不等于审美,审阅历史也不同于看电视。作为皇权的延伸,不同朝代的宫斗因皇权的特点相应呈现出不同的特质。
在两汉,宫斗尤其体现在皇后的废立上。
前面提到的汉武帝两次废后,都不是因为后宫争宠,而是皇帝基于政治原因而做的安排。到了汉昭帝、汉宣帝时期,就有了著名的上官太后、许平君、霍成君三位女性的故事,乍看,这是典型的宫斗场景:上官氏成为汉昭帝皇后时还不到十岁。
《乌龙闯情关》中,也就对上官太后、许平君、霍成君和汉宣帝的关系,做了戏说式的表现,当年在电视台还播得挺火的。
《乌龙闯情关》
汉昭帝死后,上官氏成了太后。霍光迎立的昌邑王只做了27天皇帝,就被霍光以上官太后的名义废掉。登上帝位的是汉宣帝。
汉宣帝与妻子许平君非常恩爱,立许平君为皇后。但霍光的女儿霍成君入宫后,霍氏家族竟安排女医毒死许平君,立霍成君为皇后。等到霍光去世,霍家被诛,霍成君也被废后。
一场宫斗下来,打入冷宫的废后霍成君、久居长乐宫的太后上官氏,无辜冤死的许平君,这三个女人谁是胜利者呢?
浪漫一点的回答,会说没有胜利者,女人们都失败了。但坦率的说,胜利者当然是许平君。因为她的儿子就是后来的汉元帝。
《乌龙闯情关》
综合汉代的各类宫斗我们会发现,汉代特别重视皇后,立谁为后?是否废后?是汉代后宫乃至汉代政治的核心问题之一。
这是因为,自西汉中期开始儒家思想成为国家的意识形态,而儒家推崇「母以子贵,子以母贵」。换言之,在汉代,只要当了皇后,就意味着儿子将成为储君;只要当了天子,一定会尊崇母族舅氏。
储君、外戚,都是皇权的延伸,也意味着巨大的期权。这就是汉代宫斗总是围绕着争夺皇后之位展开的原因。
当这种情况累积数代皇帝,宫斗就会被积压成严重的问题。例如,汉元帝、汉成帝死后,汉哀帝、汉平帝先后即位,后宫里就累积了许多外戚,包括:汉元帝王皇后,也就是著名的王政君,王莽的姑妈;汉哀帝的母族丁氏、妻族傅氏;汉平帝的母族卫氏。
经过几番血腥的争斗,最后还是王政君在王莽的支持下,取得了最后的胜利。
与汉代不同,唐朝的宫斗则与立储结合的更紧密。大家比较熟悉的,可能是李世民的「玄武门之变」,这也成了不少影视作品中的重点情节,林俊贤版本的《唐太宗李世民》还算拍得相对正一些的,到了《大唐双龙传》这些电视剧中,基本就成为了奇幻 武侠的陪衬剧情了。
林俊贤版本的《唐太宗李世民》
大概也是因为「玄武门之变」太容易成为历史上的参照,有唐一代,太子夺权屡见不鲜。有的是大臣逼迫皇帝退位,如张柬之逼迫武则天,中宗即位;有的是借平叛掌握大权,如唐肃宗北上灵武,玄宗退位;有的是宦官与皇子合谋,如宦官支持太子,逼顺宗退位;有的则是在皇帝弥留或刚死之际,皇子夺权,如肃宗在病榻上眼看着皇后被李辅国拖走杀掉,代宗即位,等等。
在这种情况下,唐代的宫斗就不限于皇帝的后宫,还包括东宫及太子妃、太子妃的母家等势力。
像是《大明宫词》中,就描写过太子妃韦氏参与权势争夺的部分。《宫心计2》中,也以李隆基斩杀已经成了皇后的韦氏作为开篇。
《大明宫词》太平公主与韦氏
到了唐代中后期,为了避免太子与母后夺权,很少有后妃活着被封为皇后,多数是死后被追封为皇后。再加上太子废立是常事,因此很多后妃把精力都用在争宠和扶植儿子身上,皇后的位置就不重要了。
这一时期,宫斗的特点就是皇储的争夺。
例如唐宪宗的后妃郭氏,身为郭子仪的孙女,权倾朝野,生前是皇太后、太皇太后,却直到死后才追为皇后。她的四个子孙唐穆宗、敬宗、文宗、武宗先后当了皇帝,但皇位最终落到她嫉恨的侍女的儿子唐宣宗手里。
《宫心计》中,谢雪心饰演的这位懿安皇后郭氏,相信也给很多人留下了深刻的印象。
郭氏的经历与后来法国瓦洛瓦王朝末代皇太后凯瑟琳倒有几番相似,凯瑟琳有三个儿子,先后当了法国国王,但又接连死去,王位最终由她嫉恨的新教徒亨利波旁获得,后者开创了波旁王朝。
美剧《风中的女王》,虽然是讲在历史上被处死的苏格兰女王玛丽的故事,却也把凯瑟琳作为了一条暗线,来铺设宫廷中的暗潮涌动。
《风中的女王》
宋代的宫斗则是围绕着太后或是太皇太后展开。仅仅在北宋,就接连出现了四次垂帘听政,分别是宋真宗皇后刘氏、宋仁宗皇后曹氏、宋英宗皇后高氏、宋神宗皇后向氏。
特别是向太后,因为她当年曾和宋神宗的妃子朱氏争宠,朱氏的儿子也就是宋哲宗死后,为了不让宋哲宗的同母弟弟即位,向太后立了赵佶为皇帝,也就是后来的宋徽宗。这不能不说她对北宋的灭亡负有一定的责任。
宋真宗皇后刘氏也是一个经常出现在影视作品中的形象,她取人子为己子,在死后宋仁宗的身世引起非议,之后被后世迅速艺术化为「狸猫换太子」的故事,各种《包青天》的电视剧里,我们都能看到这桩奇案。
但最典型的是横跨南北宋的孟太后,她在宫斗中几番起伏、笑傲江湖。孟氏是宋哲宗皇后,被宋哲宗废掉撵出去当了道士。没想到宋徽宗即位后北宋灭亡,皇室成员大都被金人掠到北方。
唯独孟氏作为废后成了漏网之鱼,被伪楚政权尊为皇太后。孟氏干脆利用皇太后的身份,下诏令赵构即位,也就是后来的宋高宗。
说起来,她的这道诏令对延续南北宋的皇室和统治权再重要不过了。历经宫廷患难,她最终成了宋高宗最尊崇的皇太后。
在《江山美人》中,这个厉害角色是刘晓庆饰演的,可以说本人和角色,很是相符了。
可以说,汉唐宋三代的宫斗,都是由当时的政治形势所决定。到明清两代,不断吸取前朝教训,后宫制度臻于精熟,宫斗与外朝权力的关系被束缚得更加严格。
像汉代那种动辄大杀外戚,或是唐朝动辄大杀皇子,或是宋朝动辄垂帘听政,在明清并不多见。
一朝有一朝之政治,决定了一朝有一朝之宫斗。如今电视上明清的宫斗多,主要是因为明清距离今天时间较近,资料更丰富,显得戏份十足。
至于有些宫斗剧的编剧作者,更是没有或仅有较少职场经验和生活经验,他们笔下的宫斗剧充满着对权力的天真想象而非深刻反思,更不必说历史逻辑了。
不过,这倒是反映了当代部分年轻人的生活状态、社会认知和心路历程,也是一种有趣的时代景观吧。
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