日本遗孤分布在哪里 讲日本遗孤归国

(下文有少量剧透,介意请止步)

《又见奈良》,是带着世间的悲凉和人间的温情,同步向你的心灵袭来。

导演是鹏飞,而监制是两位著名导演,日本河濑直美和中国贾樟柯。因前作《米花之味》结缘,身为奈良国际电影节创办人的河濑直美非常欣赏导演鹏飞,于是就邀请他合作一部影片。鹏飞说,那就拍一部关于反战题材的影片吧,而目光就投在了二战日本遗孤归国的题材上。

影片讲述了1945年抗日战争胜利时,大批的日本遗孤被中国的东北家庭收养。七八十年代,随着两国邦交正常化,许多遗孤回国,这其中就包括陈奶奶的养女丽华。丽华的亲生父母留下的一些信息说明她的老家是在日本的奈良。2005年,许久未收到养女回信的陈奶奶远赴日本奈良,在二代遗孤小泽和日本退休警察一雄的帮助下,踏上了漫漫的寻人之路。

一、历史的背影 遗孤的群像

说到日本遗孤的故事,之前我们中国也拍了一些影视作品,比如孙俪主演的电视剧《小姨多鹤》。今年春节档的《唐人街探案3》,虽然是一个侦探类型片,但是它的故事主题也是反战、企盼世界和平,题材也是和《又见奈良》一样,讲述日本遗孤归国以后的遭遇。

与《唐探3》最后声嘶力竭地控诉个人的悲剧遭遇不同的是,《又见奈良》用了一种“游观”的方式,通过陈奶奶寻找女儿的行程中,在异国他乡邂逅的各种归国遗孤的生活现状,以及他们对养女往事的回忆,展现了战争创伤的另一个剖面,串讲起了日本遗孤归国之后的生活全貌。

通过影片,我们得以看到很多日本遗孤群像的生活状态。其中,丽华是一个认亲失败的代表,而小泽是遗孤的二代,她的父母在日本认亲之后不愿意在日本生活选择返回中国生活,小泽则继续留在了日本。还有一个做挖掘机工人的满口东北话的遗孤,以及在日本农村里面扎根的一对有遗孤夫妇。

影片里有很多他们生活的细节。比如说小泽给挖掘机工人打电话,工人听见就把电话给挂了。见面后,小泽问工人为什么不接电话呢,工人说我的日语不好,听见日语来电就会挂,你要是说中文我就就接了。两对在农村的夫妇,接待陈奶奶时表演的节目就是《智取威虎山》选段。

再比如,在日本,你看到谁在房顶上挂着卫星天线大锅,那基本上就是日本遗孤家。因为他们虽然回到了日本,但依然牵挂着中国的方方面面,于是就挂上天线接收中国的电视节目。这个生活细节,一方面是说明了他们难以割舍对中国的情感,另一方面也说明他们很难融入日本社会。

已经是遗孤二代的小泽,非常用心地打几份工,希望在日本扎根,依然逃不掉周围人的非议,比如男友的家人知道她的身份后,认为她是一个中国人,要求二人分手。二代的遭遇都如此窘迫,作为初代遗孤,一不会说日语,二要遭受社会大环境的敌意和歧视,再结合《唐探3》杀人者的愤怒,我们就能窥见这些人生活的艰难。

二、一个故事的两种讲法

前文讲到,《唐探3》里陈思诚选择了用愤怒的、激烈的控诉的态度,来讲述历史的悲剧和遗孤遭受的命运不公,同样的议题交到《又见奈良》的导演鹏飞手里,在情感表达上,就变得较为平和。

日本遗孤分布在哪里 讲日本遗孤归国(1)

如果你看过鹏飞的前作《米花之味》(戳此查看我的推荐:《米花之味》:它讲述了平凡人真实的生活滋味),《又见奈良》里对历史悲剧运用平和、恬淡的表达风格,就不觉得奇怪了。

通过作品,能感受到鹏飞是一个内心温柔、触觉细腻敏感的人,他看待世界的态度是:遇到问题的时候,我们需要不是一味地谴责问题产生的根源,影片里的主人公,更要身体力行地寻找解决问题的办法。

《又见奈良》,明明是饱含深切遗憾的悲剧,却带着不悲不喜的豁然。就像清代词人袁树一句词:“带一分愁情更好,不多时别兴尤浓。”

归国遗孤的人生经历,自然有大的时代背景之下造就的个人悲剧与无奈,人生的惨淡溢于言表,但是在这层惨淡背后,依然是有真情可以去排解他们内心的孤独。

当时看完《又见奈良》后,我就写了一个评语:历史造的孽,真情可以解。你的孤独,有人牵挂,你的身后,有人追寻,即使骨肉不能团圆,心灵依由依托。

就像片中的丽华一样,她虽然是一个没有露面的人物,但是通过寻找的过程中众人对她的描述,可以勾勒出一个女性在故国不断被歧视、被拒绝的艰难人生。但即便是这样,她在给养母写的信件里,我们依然能非常深刻地感受到她与养母的感情,她对养母的思念。这让观众有理由相信,即便是在生命最后的时刻,她也并不是孤独的。

三、拿什么疗愈孤独?

在寻找的过程中,日本退休警察一雄所给予陈奶奶、小泽的帮助,也能让我们窥见日本老龄化社会独居老人的生活状态。一开始他之所以帮助小泽,是因为他非常地孤独,小泽让他想起了自己在东京的女儿,而在寻找的过程中,他和陈奶奶、小泽就建立了浓厚的感情。

日本遗孤分布在哪里 讲日本遗孤归国(2)

一雄和陈奶奶的交往也很有意思:语言不通的两个老人选择了用动作来进行交流。这是对电影里丽华和一个佛寺的聋哑管理员交流也是完全用肢体动作来进行的呼应,体现了普通人或者是同样孤独的心灵之间互相慰籍、互相帮扶的人间温暖。

影片最后那段简单的长镜头里,三个孤独而又相互帮扶与慰籍的人,走在寂静的街道,突然传来邓丽君日文版的《再见!我的爱人》,就像打开了情感的闸门,不是泪奔,而是无言的感慨:结局不可知,但往事可追忆,即便是要说再见,但曾经的爱,你的名字,永远在我心中,永远温暖着我。这个时候,三个前行的人已经不是单一的个体,而是形成了一个临时的“家庭”。

影片的主题之一是寻找,不仅要寻找丽华,还是在寻找人间的情谊。哪怕是语言不通,但只要去用心地感受,沟通,我们终究会相互的谅解、理解,最终相互的了解以及信任,这样类似的悲剧也许就会变得更少,人类不同的族群也就不会有那么多的仇视和战争。

四、去奈良见什么?

《又见奈良》的三位主演也都是我非常喜欢的演员。陈奶奶是由老演技派吴彦姝饰演,她近几年参演过《流金岁月》《相爱相亲》《你好,之华》《北京遇上西雅图2》等影视作品。

日本遗孤分布在哪里 讲日本遗孤归国(3)

小泽的饰演者英泽,在《米花之味》里身兼主演、编剧,是才貌双全的一位才女。在《米花之味》里,她讲了很多的傣族方言,而《又见奈良》里又讲了大量的日语。一方面是她有语言天分,另一面可见她非常地用心和刻苦。

一雄的饰演者叫国村隼。据说在被问到为什么要选他来饰演老警察时,导演说他长得有点猥琐,哈哈。但我倒觉得他是一位挺帅的美大叔。对他塑造的角色,印象最深的是韩国电影《哭声》里演的一个非常神秘的日本人。

影片在艺术性上也颇有想法,表达上还是挺有新意,比如东方式的含蓄和留白,这也是很让我喜欢的地方。影片时不时会来一些充满喜感的情节,这在《米花之味》里也是处处可见。这种喜感或者是幽默感,甚至还加了一段动画来展示二战遗孤的历史(虽然我觉得这一段其实有点跳跃,略显多余),也使得影片比较好玩、有趣,相信年轻的观众也能坐得住、看得下去。另外,影片也展示了奈良的很多风土人情,单纯作为风光片看都很受用。我一直想去日本旅游,苦于没有去成,而我最想去的日本两个城市之一就是奈良,另一个是京都。

影片里有一处情节很让人感触。在寻找养女的过程中,陈奶奶一直带着照相机,希望也算做一次旅行。他们拍了很多的照片,到了最后才发现照相机里根本就没有装胶卷。小泽就替陈奶奶感觉非常地遗憾,而陈奶奶却说没了就没了,都在我脑子里呢。

想想也是,我们去了很多地方,拍了很多照片。但是等回到家里面,把这些照片拷到了硬盘里面,还有多少时间和机会再去看这些照片呢?真正美好的一段经历,或者让你觉得惊叹的风景,让你念念不忘的东西,往往都是印在了脑海里,让你千回百转,牵肠挂肚。这样想来,能有记忆,对于人而言,也是活着的意义或乐趣之一吧!

「董小姐聊电影」出品

董文欣,济南百丽宫影城经理,16年影院从业,策展人,影评人,好电影的自来水。「董小姐聊电影」记录一个影院经理眼中的心水佳作和时代蒸腾。

#影视杂谈#

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