禅悟一切都会好起来的（就是最好的禅悟）

生活并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛，这个生活也不缺少幽静，而是缺少一颗禅修的心。

当一个人在世俗之中被渲染的久了，会越来越世故，内心会越来越干渴，而最终的代价就是因内心戾气影响，只能看得见人生的嘈杂，却看不见人生的美好。

有这样一句话：对于善良的人来说，善良本身就是最好的福气。

道理就是如此，因为他善良，内心温和，他的世界满是暖阳，即便是出现了一些嘈杂和纷乱，也会被他的爱和温暖化解。

因为心是所有的力量的本源，内心平静，外在自然安详，但是当一个人内心越来越世故和功利时，他看到的世界满是利益和嘈杂，全是得失和恩怨，这样的人生活着就是一种痛苦。

《菜根谭》中有这样一句话：心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。

如果心中平静没有繁乱的情绪，那么眼中所见皆是青山绿水之美景，若是本性之中有化育万物之爱心，那么所见之物无不是鱼跃鸟飞的生动景观。

心是这个世界最好的答案，保存自己的赤子爱心，修养善良的心性，才会看到人生最美好的一面。

人生的福气并不是藏在你得到的暂时的利益之中，因为外物是会变化的，你得到的一切都会随着时间的沉沦而消失，唯独内心的善良和阳光，它会在你的人生不同的阶段，哪怕是低谷，也会成为支撑你前行的力量。

无论你的人生身处何处，无论你的外在事物得到多少，内心的阳光都会绽放更好的力量来护佑自己。

正如《道德经》中所说：“宠辱若惊，贵大患若身”。

一个人的宠辱得失，皆是将外物看得与自身过重，而反之，养育自己内心的善良之性，赤子之心，将对于物质的满足放在温情之中，那么你会发现，无论人生遇见什么样的得失，都能做到宠辱不惊。

所以对于人生来说，人生的禅悟核心，就是不要被生活所改变，而是从世俗之中发现生活。

不会因为世俗而变得世故，不会因为看见了世界的黑暗，自身就变得狡诈，用自己的温暖发现生活中那些简单而又纯粹的美好。

在《罗摩衍那》之中有这样一个故事：

有一只蝎子掉进水里，它团团打转，怎么也逃不出来困境，这个时候一个婆罗门看到了，他知道这个蝎子生存困境，就想把蝎子救上来。

可是就在他的手伸向蝎子的那一刻，蝎子本能的蛰了他一下，但是他还是想救蝎子，于是又固执地再次伸手，想把蝎子救上来，谁知道这个时候蝎子又蛰了他一下。

旁边一个人看到了就不解的说：“它根本不接受你的好意，总这么蛰你，你何苦自寻烦恼呢。”

这个婆罗门就说：“这人是蝎子的天性，博爱是我的天性，我怎么能因为它的天性而放弃我的天性呢。”

是的，不管这个世界是什么样的，我们不要因为这个世界的诟病和黑暗，曲解了自己内心的阳光，因为我们内心的善良和赤子之心，本身就是我们人生最美好的本性，当你放弃了自己的本性去适应这个世界时，自身早已失去了温情的本性，而人生绝对不会在这样的状态下还能产生纯粹的快乐。

在《中庸》之中有这样一句话：唯天下至诚，为能尽其性。

只有修养达到天下至诚的人才能彻悟天地万物运行的至理，通达天地至理就能充分发挥人的天性。

这一句话中所说的“诚”并不是我们通俗所理解的真诚，而是一片赤诚之心，是一种对待万物的纯粹之心，以简单的秉性合乎自然的规律，身处于污垢的世俗，但是也能够凌驾于世俗之上。

一个人的伟大，就是不因黑暗而污浊了自身，同样也能用阳光去照亮黑暗，生活中真正的美，就藏在自己的赤诚之心之中。

纯粹、简单、美好，就是最好的禅悟，也是发现美的途径。

文|国学书舍

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