九黎中八黎在哪里（极简南蛮史梳理九黎）

东夷、南蛮、西戎、北狄分布示意图

南蛮是先秦时代中原华夏族群对南方少数民族的称呼。先秦时代，黄河中下游地区被称为中原，意即天下的中心地带。中原周边的部落，则被称为“蛮夷戎狄”，即东方部落为“夷”、南方部落为“蛮”、西方部落为“戎”、北方部落为“狄”。不过，东夷、南蛮、西戎、北狄都是地理意义上的称呼，并非指具体的某一个族群。比如南蛮，就是泛指居住在南方地区众多不同族源的部落，而且不同时期南蛮部落的族群也不尽相同。因为在历史进程中，一些从北方南迁的部落，变成或融入了南蛮部落；而有些南蛮部落与外来部落融合，又形成了新的部落；还有一些南蛮部落则被迫迁徙到了其它地方。

南蛮部落生活的地方，被称为南蛮之地，范围包括今湖北、湖南及周边部分地区。地处南蛮之地的湖南，在中原华夏文明的影响力尚未触及之前，曾是越人、濮人等原始人的栖息之地。生活在湘江流域的越人，又称“杨越”，是“百越”中的一支。生活在湘西北的濮人，则是“百濮”中的一支。后来由于北方部落南下，杨越人被迫迁徙岭南，濮人则退往湘西武陵山区。而从北方南下的部落，则成了这里的新主人。

三皇五帝

北方部落南下，始于中原华夏族群“三皇五帝”的炎黄时期。三皇五帝是远古时代华夏族群的帝王。具体是哪些人物，典籍中说法各异，并无定论。比较流行的说法是：三皇指燧人、伏羲、神农（即炎帝），五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。据说炎帝和黄帝原本是同一个部落的两支，炎帝一支生活在姜水（今陕西宝鸡清姜河），黄帝一支生活在姬水（今陕西武功漆水河）。随着两支的不断繁衍，逐渐演变成了两个部落。两个部落强大之后，经常为争夺领地发生战争。结果炎帝部落被黄帝部落打败，被迫东迁。炎帝部落东迁至黄河中下游的中原地区之后，与生活在当地的祝融部落相处得不错，还建立了婚姻关系，却与居住在黄河下游的九黎部落发生了激烈冲突。

九黎是指当时生活在黄河下游的九个部落，属于东夷，故又称九夷。九黎每个部落又有九个氏族，共八十一个兄弟，个个本领非凡。九黎部落较早便进入了农业社会，其生产力水平比中原地区的炎帝部落和黄帝部落更为先进。九黎部落兴盛之后，逐步向西扩张。为争夺适于放牧和耕种的中原地带，九黎部落与炎帝部落展开了大战。九黎部落联盟首领蚩尤，是传说中的战神，据说有三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。炎帝部落在与九黎部落的战争中，屡战屡败，只好求助于黄帝部落。于是，炎帝部落和黄帝部落联合起来对付蚩尤。经过一场天昏地暗的大战，蚩尤兵败被杀，史称“涿鹿之战”。

涿鹿之战

九黎部落战败后，一些部众逃亡到今湖北汉水流域，与当地土著融合后形成了新的部落——三苗。三苗在汉水流域逐渐发展壮大后，跨越长江向南发展，进入了今湖南境内。

涿鹿之战后，炎帝部落与黄帝部落为争夺中原地区，又发生了“阪泉之战”。黄帝调动本部落全部力量及熊、罴、狼、豹、貙、虎等六个部落的盟军，在阪泉之野与炎帝摆开战场。经历三场大规模的厮杀，炎帝部落战败，其部众纷纷向黄帝部落投降。炎帝只好带着少数部众逃往长江以南地区，定居于湘东一带。炎帝死后葬于长沙茶乡之尾，即今湖南炎陵县。

而此前与炎帝部落关系密切的祝融部落，在阪泉之战后亦归附黄帝部落。黄帝便让祝融去管理南方地区。祝融部落于是也迁徙到了湖南境内。祝融死后葬于南岳衡山，故南岳衡山的最高峰被命名为祝融峰。

这三股势力进入湖南后，当地土著越人和濮人，要么被迫迁徙，要么被融合。三苗部落势力相对强大，取得了主导地位。炎帝部落和祝融部落后来可能都加入了三苗部落联盟。当中原华夏部落联盟进入尧舜时期，南方三苗部落联盟的地盘已扩大到北至荆山、南及衡山、东临鄱阳、西连洞庭，大致包括江汉平原和洞庭湖、鄱阳湖之间这片地区，即今湖北、湖南、江西三省之地。

阪泉之战

中原华夏部落联盟为征服三苗，进行了旷日持久的战争。华夏部落联盟首领虞舜，甚至亲自率军南征，到达了今湖南南部的苍梧。由于长途奔袭，过于劳累，加之三苗之地瘴气弥漫，虞舜突发重病，死于“苍梧之野”。苍梧即今九嶷山，位于湖南永州市宁远县城南30公里。史籍中说虞舜死后葬于九嶷山，故当地被称为零陵（湖南永州的旧称）。今九嶷山的舜帝庙，仍是海内外游客朝拜祭祖的圣地。

经过尧舜两代不遗余力的打击，三苗部落联盟势力大大削弱，三苗首领驩兜被流放至崇山（今湖南张家界市西南），但三苗并未完全被消灭。虞舜死后，大禹继任华夏部落联盟首领，终于迎来了一个征服三苗绝好机会。当时，三苗之地发生了大地震，天崩地裂，气候异常，连降血雨，夏日结冰，五谷不熟，各种奇怪自然灾害层出不穷。灾情之严重亘古未见，人们惊恐万状。大禹趁机对三苗发动大规模进攻。战争十分惨烈，三苗部落尸横遍野，血流成河。幸存者被迫逃入大山中避难，被俘者成了华夏部落的奴隶。从此，三苗消失于历史长河中。

到了商周之际，昔日的三苗之地重新形成了一些新部落，被中原王朝统称为南蛮。他们有的可能是三苗后裔，有的可能是三苗后裔与其他族群融合产生的新族群，还有的可能是外来的族群。根据族群生活地点的不同，他们还分别被称为武陵蛮（或五溪蛮）、长沙蛮、澧中蛮、溇中蛮、零阳蛮、零陵蛮等等。这些南蛮后来演变成了苗、瑶、畲等少数民族的先民。

盘瓠战吴将军

不过，在《后汉书·南蛮传》中，关于南蛮的起源另有说法，且被渲染得神乎其神：传说“三皇五帝”中的第三帝——高辛氏帝喾时期，中原地区遭受西北犬戎部落的入侵。犬戎部落的首领吴将军，英勇善战。帝喾几次出兵征讨，都不能取胜。帝喾于是向天下公开招募能人，许诺谁能打败犬戎部落的首领吴将军，就奖赏黄金一千斤，分封食邑一万户，还把小女儿辛女嫁给他。当时，帝喾养了一只狗，名叫盘瓠。这只狗的毛色五彩斑斓。帝喾的招募令发出不久，盘瓠竟衔着吴将军的首级凯旋而归。帝喾高兴之余，却又犯了愁：怎么能将女儿嫁给一只狗呢？辛女知道后，认为父亲身为帝王，不可以不守信用，因而请求嫁给盘瓠。帝喾迫不得已，只好兑现了诺言。盘瓠娶得辛女后，移居人迹罕至的南方山洞中。三年后，辛女生下六男六女十二个孩子。盘瓠死后，孩子们互相结成夫妻。他们用树皮织成衣服，用草籽将衣服染成盘瓠毛色一样的五彩，衣服的式样都带有尾巴的形状。帝喾后来将辛女和她的孩子们接到都城，但孩子们只喜欢山野，不适应都市生活。帝喾于是顺应他们的心意，赐给他们名山大泽。此后，他们在湘西武陵山区繁衍生息，渐成族群。

传说不一定靠谱，但今天的瑶族、畲族和部分苗族，确实奉盘瓠为始祖。而其他苗族人口中，有的认蚩尤为始祖，有的则以驩兜为始祖。这就说明，这些族源相近的少数民族，尽管血脉相通，却在生息繁衍中逐渐分化，形成了各自的族群和文化。（文/谢志东）

盘瓠和公主